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春秋小领主(512)

我所担心的是,由你们两个出面洽谈的盟约,楚国人能遵守吗?或者,楚国随后继位的国君翻脸不认人,直接把你们两个抛弃了,以方便自己撕毁这份盟约……你们两个都不是外人,我再说一句大实话:在我心中,实在是把楚国看成我晋国的提款机,我巴不得楚君撕毁条约,以便我随时再来楚国提取现款。”

伯州犁看了一眼伍举,犹豫了一下,一咬牙,显然下定了决心,回复说:“我妻子已经把我的孩子送到了吴国……说实话,我在楚国已经别无牵挂,这次能够达成条约,是希望回报楚国多年以来收容我的恩情,即使我因此被牺牲掉,我也无怨无悔。”伯州犁这句话,其实是在隐晦的告诉赵武:别相信楚国人的话,这份条约即使签订了,楚国人也会随时撕毁;而我本人早已经有了这种觉悟,所以我不怕挑起这份沉重的担子。

赵武还不知道,其后,伯州犁的儿子在吴国隐姓埋名,但他的孙子却在历史上留下了浓重的一笔。他的孙子名叫伯嚭,是众所周知的一个大奸臣,他贪图越国财产,陷害伍子胥,导致伍子胥悲愤自杀,而吴国自毁长城被灭之后,伯嚭本人也让勾践给杀掉,落了个可耻的下场!

一旁的伍举显然第一次听到这样的秘辛,他瞪大眼睛望向伯州犁,只见后者坦然的冲他点点头,于是,这位伍子胥的爷爷紧紧地抿了抿嘴,用这个动作告诉伯州犁:他绝不会向楚国泄露这个秘密……

伯州犁后来果然被杀,即使是真实的历史上,楚国人也因跟赵武的弭兵之会而深感失望,觉得没能爬到晋国的头上占一会上风,全是因为伯州犁这位原先的晋人,在书写盟约的时候偏袒了自己的祖国,所以要找茬子杀了他,以平息楚国贵族的愤怒,挽回楚国的面子……

真实的历史上,伍举协同伯州犁参与弭兵之会,事后当然也成了楚国贵族的排挤对象,他的后人不得不追随伯州犁的脚步,前往吴国投奔伯州犁的孙子伯嚭……

眼前这两个人的孙子,曾是亲密的战友,也是生死仇敌。但这一刻,两人的命运因为与晋国媾和的事宜,而紧密的连在一起。他们两个家族不得不唇齿相依,所以伍举不能向外透露伯州犁的秘密,更何况他从伯州犁的话中,已经听出了楚国国君心中的秘密,楚康王确实只想让晋军退兵,以挽回自己的面子,他只想如此。为达到这个目的,楚康王愿意答应晋人的一切条件,因为他事后压根没打算遵守这些条约,所以条约内容是什么,他无所谓了。

赵武仰天一笑,细声细气、但霸气十足的说:“其实,我们并不在意你们的国君说了什么,我们在意的是他做了什么。做为他的敌人,我们其实挺喜欢他的言而无信的。”

伯州犁与伍举很愕然,赵武继续微笑着说:“上一次楚国使臣沈向来的时候,告别的时候他很愤恨的说:曾经问鼎天下的楚国,沦落到如今这个地步,不知道楚国的先王知道后世子孙如此不争气,该怎么在坟墓中哭泣?他说得对!确实是楚国后世子孙不争气……你们知道强者恒强的道理吗?这个道理说的是:强者剥夺一切;强者占有一切;强者不停的靠吸取弱者的血肉发展壮大下去,所以强者根本不可能被打倒,它只会被削弱,被各种自身的原因而削弱,所有的强者都是这样衰落下去的!”

让“马太效应”见鬼去吧!赵武在春秋时代说出了“强者恒强”的真理,今后“马太效应”应该被称为“赵武效应”。

“细观楚国的发展史,很是令人深思。当它崛起的时候,每个人为崛起付出的努力,都可以得到承认;每个人的付出,都能得到报酬,这就是楚国崛起的原因。但后来,楚国失去了“公正”与“公平”的社会环境,所以,蔡国的贤人声子才说:楚国开始“阶层板结”。如今的楚国没有公正与公平,小庶民的努力必须得到贵族的认可,当贵族认为这努力一钱不值时,那些努力的人就得不到丝毫报酬。为了维护自己阶层所享受的特殊利益,楚国贵人们当然要否定“别人的努力成果”。

于是,没有了公正与公平环境的楚国,贵族们只想着保证自己的既得利益,而庶民百姓则觉得自己无论如何努力,都得不到承认,于是他们放弃了努力,“尊重现实”的生活下去;于是,楚国开始衰落;于是,其它的强国,其它处于楚国视线之外的小强国(比如吴越),开始悄悄发展,当它们强大的足以和楚国抗衡的时候,楚国的利益集团们为了保证自己在国内获得的利益,他们宁愿对外步步退让。

于是,一个更强大的存在崛起了。遵循强者剥夺一切的基础法则,楚国庶民的一切利益,就要被那些后起的强国吸纳,而为了维持贵人们在国中的利益,他们会更加深重的剥夺庶民的努力,努力去讨好后起强国,以便维持自己的特殊利益,直到楚国灭国那一刻。这是人世间基本的规律。失去公平公正环境的楚国,即使所有的楚国人都知道这一点,他们也无可奈何,只能看着自己的国家一天天的被新起强国剥夺一切、占有一切,然后衰落下去。”

赵武深吸一口气,轻声说:“楚国的衰落不能怪别人,全是它自己折腾的,所以这次媾和,我并不担心一个衰落的楚国不肯承认条约。因为,在那种情况下,明知道自己逐渐走向衰落,却依旧连基本的信誉都要抛弃,那么楚国必将会更加衰落。这次媾和条约是如此书写的,下次,面对一个更衰败的楚国,我们的条约必将更苛刻,所以我期望楚国最好不遵守眼下这份条约,而且我相信:楚国确实会不遵守这份条约,为此,我已经将下一份条约准备好了!”

说罢,赵武随意的摆摆手,细声细气的说:“我们这次媾和,都是在做表面工作,都是做给列国诸侯看的,是做给历史看的,虽然明知道条约不会遵守,但我们每个人都有自己的职责,请让我们各自履行自己的职责,为天下做个榜样吧!”

伯州犁悚然面色,他整一整衣冠,将腰间的玉佩清理了一下,隆重的以大礼拜谢赵武:“执政如此郑重其事的交代,我伯州犁怎敢不遵守您的命令,谨慎的对待这次媾和谈判。”

直起腰来,在伍举的目瞪口呆中,伯州犁用一个晋国人的身份,不见外的感慨:“我真羡慕赵氏能够拥有有程罂与公孙杵臼这两个家臣,我也真羡慕能够重用程罂与公孙杵臼的赵庄主(指赵武的父亲赵朔)。我听说武子曾经夸耀伯乐,说:千里马常有,而伯乐不常有。看来,赵庄主就是伯乐啊!他于贫寒之中简拔程罂与公孙杵臼,才埋下了赵氏重新崛起的种子。”

慨叹良久,频频叹息之后,曾经是晋国著名贤人的伯州犁悠然神往:“程罂与公孙杵臼,该是什么样的才能啊!一个慷慨赴死,引开周围仇视的目光;一个忍辱负重,教导赵氏继承人多年,枉费我在晋国享有贤人的名声多年,但面对程罂与公孙杵臼的往事,简直的羞愧抬不起头来。”

不只伯州犁在程婴与公孙杵臼面前抬不起头来,其后两千五百年历史中,整个中华民族在这两位忠义之人面前都抬不起头来,这两个人简直像一座丰碑,让后人无法超越,无法仰视。

伍举在一旁惊叹良久,也感慨说:“公平、公正!程罂是怎么想到了这一点?精辟啊!没有了“公平公正”存在的世界,谁还有奋斗努力的心思?我当初不是为了追求一个公正的待遇,要求一个公平竞争的机会,曾经想离国而去,但现在我虽然回来了,可我得到了公正的待遇了吗?”

伯州犁与伍举惊叹不已。他们确实应该惊叹,赵武说的这番话不是他自己的智慧,是整个西方历史学家数百年的集体努力。

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