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都市的人生(86)

悉这题材,把史实搞清楚之后,可以看出这部小说是怎样改,为什么改,可见它的成功不是

偶然的。同时可以看出原有的故事本身有一种活力,为了要普遍的被接受,而削足适履。它

这一点非常典型性,不仅代表通俗小说,也不限西方。

续集《辟坎岛》没有另起炉灶换个虚构的主角,就不行。虽然口口声声称绮萨贝拉为克

利斯青太太——大概是依照亚当斯晚年的洁本的口吻——言语举止也使人绝对不能想象她跳

草裙舞,但还是改得不够彻底,还有这样的句子:克利斯青反对威廉斯独占土人妻,建议另

想办法,说:“你难道没有个朋友肯跟你共他的女人?”令人失笑。并不是诺朵夫等只会写

男童故事;二人合著的南太平洋罗曼斯还有《飓风》,写早期澳洲的有《植物学湾》,制成

影片都是卖座的名片。辟坎岛的故事苦于太不罗曼谛克,又自有一种生命力,驾驭不了它。

在李察浩书中这故事返朴归真,简直可能是原子时代大破坏后,被隔离的一个小集团,在真

空中,社会制度很快的一一都崩溃了,退化到有些兽类社团的阶段,只能有一个强大的雄

性,其余的雄性限未成年的。辟坎岛人最后靠宗教得救,也还是剩下的唯一的一个强大的雄

性制定的。

近来又出了部小说《再会,克利斯青先生!》写布莱垂涎海五德,妒忌克利斯青与海五

德同性恋爱。辟坎岛上土人起事,克利斯青重伤未死,逃了出来,多年后一度冒险回英国,

在街上重逢海五德,没有招呼。此后仍旧潜返辟坎岛与妻儿团聚,在他常去的崖顶山洞里独

住,不大有人知道。男色是热门题材,西方最后的一只禁果,离《叛舰喋血记》的时代很远

了,书也半斤八两,似乎销路也不错。虽然同是英国出版,作者显然没有来得及看见李察浩

的书。

弗洛依德的大弟子荣(Jung)给他的信上谈心理分析,说有个病例完全像易卜生的

一出戏,又说:“凡是能正式分析的病例都有一种美,审美学上的美感。”——见《弗洛依

德、荣通信集》,威廉麦桧(McGuire)编——这并不是病态美,他这样说,不过因

为他最深知精神病人的历史。别的生老病死,一切人的事也都有这种美,只有最好的艺术品

能比。

丈人的心

这是个法国故事,法国人的小说,即使是非常质朴,以乡村为背景的,里面也看得出他

们一种玩世的聪明。这一篇小说讲到阿尔卑斯出上的居民,常会遇到山崩、冰雹、迷路、埋

在雪里,种种危险。一老翁,有一个美丽的女儿,翁择婿条件太苛刻,大家简直拿他没办

法,有一个青年,遇到机会,救了老翁的命。他想,好了,一定成功了。另一个比较狡猾的

青年,却定下计策,自己假装陷入绝境,使老者救他一命,从此这老者看见他就一团高兴,

吻他、拥抱他、欢迎他,仅是他的存在就提醒大家,这老人是怎样的一个英雄。看看那一个

有恩于自己,却像见了真主似的,很不愉快,于是把女儿配给那狡猾的青年,青年在结婚

前,喝醉了酒,说出真心话,老人知道受骗,把女儿收回了——但这是太恶俗的尾巴。

诗与胡说

夏天的日子一连串烧下去,雪亮,绝细的一根线,烧得要断了,又给细细的蝉声连了起

来,“吱呀,吱呀,吱……”

这一个月,因为生病,省掉了许多饭菜、车钱,因此突然觉得富裕起来。虽然生的是毫

无风致的病,肚子疼得哼哼唧唧在席子上滚来滚去,但在夏天,闲在家里,万事不能做,单

只写篇文章关于Cezanne的画,关于看过的书,关于中国人的宗教,到底是风雅的。

我决定这是我的“风雅之月”,所以索性高尚一下,谈起诗来了。

周作人翻译的有一首著名的日本诗:“夏日之夜,有如苦竹,竹细节密,顷刻之间,随

即天明。”我劝我姑姑看一遍,我姑姑是“轻性智识分子”的典型,她看过之后,摇摇头说

不懂,随即又寻思,说:“既然这么出名,想必总有点什么东西吧?可是也说不定。一个人

出名到某一个程度,就有权利胡说八道。”

我想起路易士。第一次看见他的诗,是在杂志的“每月文摘”里的《散步的鱼》,那倒

不是胡话,不过太做作了一点。小报上逐日笑他的时候,我也跟着笑,笑了许多天,在这些

事上,我比小报还要全无心肝,譬如上次,听见说顾明道死了,我非常高兴,理由很简单,

因为他的小说写得不好。其实我又不认识他,而且如果认识,想必也有理由敬重他,因为他

是这样的一个模范文人,历尽往古来今一切文人的苦难,而且他已经过世了,我现在来说这

样的话,太岂有此理,但是我不由的想起《明日天涯》在《新闻报》上连载的时候,我非常

讨厌里面的前进青年孙家光和他资助求学的小姑娘梅月珠,每次他到她家去,她母亲总要大

鱼大肉请他吃饭表示谢意,添菜的费用超过学费不知多少倍。梅太太向孙家光叙述她先夫的

操行与不幸的际遇,报上一天一段,足足叙述了两个礼拜之久,然而我不得不读下去,纯粹

因为它是一天一天分载的,有一种最不耐烦的吸引力。我有个表姊,也是看《新闻报》的,

我们一见面就骂《明日天涯》,一面叽咕一面往下看。

顾明道的小说本身不足为奇,值得注意的是大众读者能够接受这样没颜落色的愚笨。像

《秋海棠》的成功,至少是有点道理的。

把路易士和他深恶痛疾的鸳蝴派相提并论,想必他是要生气的。我想说明的是,我不能

因为顾明道已经死了的缘故原谅他的小说,也不能因为路易士从前作过好诗的缘故原谅他后

来的有些诗。但是读到了《傍晚的家》,我又是一样想法了,觉得不但《散步的鱼》可原

谅,就连这人一切幼稚恶劣的做作也应当被容忍了。因为这首诗太完全,所以必须整段地抄

在这里……

傍晚的家有了乌云的颜色,风来小小的院子里,

数完了天上的归鸦,

孩子们的眼睛遂寂寞了。

晚饭时妻的琐碎的话——几年前的旧事已如烟了,而在青菜汤的淡味里,我觉出了一些

生之凄凉。

路易士的最好的句子全是一样的洁净,凄清,用色吝惜,有如墨竹。眼界小,然而没有

时间性,地方性,所以是世界的,永久的。譬如像:二月之雪又霏霏了,黯色之家浴着春

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