把他请到赵国，没寒暄两句，我就故意提到他在楚国时的不顺，借机羞辱。他年轻气躁，怎受得了这种气？火冒三丈跑了。哎呀，这就是我要的效果啊。赶紧派了舍人跟上。一路上伺候他好吃好住，都是我的授意。直到他成为秦惠文王的客卿，我才让手下挑明我的用意。
他终于做了秦相。为答谢我的良苦用心，他答应只要我还在，就不会让秦国攻赵。他果然做到，在我有生之年，秦国不但没有动过赵国，也未对我所在的齐、燕两国下手，只一味夺取魏国的土地。唇亡齿寒，可我与我的国君们看重的仍是眼前，一旦华衣美食，歌舞升平，连我也忘了背后有狼。
可是秦人不。秦看到了合纵的危机，看到了六只小羊龇牙咧嘴时竟可以吓退他这只恶狼，终于生了警戒之心。他们不断地磨砺爪牙，慢慢蚕食邻国的土地，他们深知，即使是狼，安逸享福不思进取，也会退化成任人宰割的羊。
张仪的确是个比苏秦更狡诈的人。他玩弄楚怀王于股掌之间，以几句话的骗术轻易就使齐楚断交，被楚国聘为宰相。楚国被骗后发动进攻，屡战屡败，按说第一回被羞辱该长些记性，结果张仪再次只身入楚，依然全身而退。说服了怀王不算，接着访问韩、齐、赵、燕，成功地破坏了合纵。
即使是后来，秦武王不喜欢他，他照样有脱身之计，引发齐魏的战争，又轻松化解，安全地在魏国做了一年宰相，和平地死于任上。
他是个深悉人性弱点的狡诈之徒，在战国那样的乱世轻易颠倒众生。苏秦纵横六国的风光，盖不住张仪保全自身的光芒，对智性的崇拜使得后人在唾骂他卑劣的同时，依旧对他脱身之计津津乐道。让魏国退出合纵、迫齐楚断交、说动齐王献地、说服韩王攻楚、鼓动燕赵魏割城、只身换来黔中地……三寸不烂之舌是他活命之本，也是六国动乱的导火线。智性的才能在只顾及自身利害时，往往会造成更大的伤害。只是，两千多年后的我们，常常会忘记了那些口沫横飞带给世人的痛楚，仅赞叹雄辩家们滔滔不绝言辞，盖有才智的印章。
（六）
——“生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。”
白起之勇招致六国血流飘杵，却也带来了自己的杀身之祸。他是秦的大功臣，也是大罪人。由他打下了最坚实的基础，他的功绩，成就了秦国一统中国。累累白骨，方铺成这古往今来最辉煌的一刻。
可是，白起有怨言。秦昭襄王轻描淡写地对众臣说。叫他代王陵去打邯郸，他推三推四，最后更托言称病。结果秦军大败。他又冷嘲热讽，说没听他劝告。再让他出兵，还是不应。如此逆臣，只能流放了事。
可赫赫有名如武安君者，到哪里都是君王心中的刺。不能用，唯有杀。
秦昭襄王淡然地说，白起不服啊。昭襄王紧紧地握住手中的爵，酒呈血红色，想起了白起嘲笑的神情。他纵有翻云覆雨手，亦要被无情捏死。
君叫臣死。
于是，白起捧着秦王赐下的剑，寻找自尽的理由。他不怕死，来来去去，没有人比他看得更透彻。可即便是他，也不曾从这死亡的郁重气氛中解脱。需要一个必死的理由，坦然赴死。
他还记得，苏秦之弟苏厉讲的养由基的故事。楚国的射箭能手养由基可百步射穿杨柳树叶，可一个路人还是说，不善于休息的人，疲倦时只要射失一箭，就会前功尽弃。那时，他听从苏厉的劝戒，不再攻打魏国，心底里他不愿毁了全胜的威名。
可到临死这一刻，他明白前功尽弃，脑海里昔日的辉煌，演变成夺命的沙场：
伊阙之战，斩杀韩魏联军二十四万。
攻楚三次，破楚都，烧祖庙，歼楚军三十五万。
第六章
破赵魏联军，斩魏兵十三万，溺赵军二万于河。
长平之战，杀降赵军四十五万。
……
天有眼，他注定不得好死。一切命数，在他望见战场的那刻已然展开。天地广袤无边，风过，青草浮动，卷起一波波雄心起伏。人命不过草芥，推他至荣耀的最高处。他深知无情之害，亦明白绝情之妙。
他心里，苍生终究是一堆白骨砌就，行尸走肉，早死一刻与碌碌终生没有分别。且看那富贵荣华，且看那男欢女爱，转头，在这血淋淋的杀场，唯有强者值得奋斗尊重。
白起。他的名字，可止小儿夜哭，可令六国变色。天下，在他一念之间。万民，生死任他取夺。他痛快大笑，这世上绝不会再有超越他的人，那么他纵然死，也死得无比骄傲。
也曾在灯火牙帐边，细察地图时默然失神。穿山越岭，奔波万里，只为把一个字，改成另一个字。但那犹豫仅一瞬。在战场他有种野兽般的本能，扑食、灭敌是他唯一懂得的事。即便在六国臣民的心里，刻的都是恨字，即便天下人恨不能生啖白起肉，他依然坚定地挥下令旗——杀！
杀手的刀，最终，都要抹向自己的脖子。
是天亡他，白起这样以为。
白起就这么死了。他的故事除了杀戮，没有其他留于历史的记忆。提起他，秦人有长长的惋惜与遗憾，六国有深深的痛恨与恐惧。历代的将帅，对他崇敬、仰视、鄙夷、畏惧……而我们，习惯了好莱坞动辄上亿大制作的视觉爱好者，对平庸的枪林弹雨不再感兴趣，即使是夷平整座城市的原子弹，也不再刺激。吃着巧克力，啃着爆米花，电影院里无论瞧见多么血腥的场面，我们依然窃窃私语。
然而，毕竟有一百六十五万人的鲜血，淌红白起这个名字。他是世人眼中的魔，不应该如此简单。如果有诅咒，有鬼神，他许是最受人唾骂的一个。在因果报应的故事里，他轮回饿鬼道、畜生道、地狱道，受无量痛苦。他错了吗？他没错吗？我无从评判。我只是于万千个名字中，记住了他，同为武安君的他与苏秦有天壤之别，却异曲同工。
那么，我是否应该加一点别的？譬如，一段桃花运，一场忘情恋？他杀人如麻，是否因了童年悲剧？转战各地，是否曾有红颜知己？当下令诱杀俘虏，是为了秦国统一大业，还是因了决绝个性？手下是绝对服从，还是心中恻然？
历史不会在乎你爱过谁，历史在乎的是你留下的印记。于蛛丝马迹中，后人妄图寻找真相，或者掩盖真相。而我编造幻想，揭开尘封旧事，那灰扑扑的泥垢之后，有这青天白日里看不到某种深刻。现实里我触不到它，唯有纵身跳进历史之河，让席卷而来的涛浪沙泥，湮没我的呼吸。
（七）
——“火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。”
我不是圣人，也称不上奸雄。我的死算不上轰轰烈烈，倒也香艳血腥。我因与燕太后私通，害怕在燕国被杀，向燕王请求入齐。燕王放我去了，齐国的臣子却嫉妒我的存在。他们买通了刺客，一击而中。鲜血如小河流水，起初我并没有意识，后来才明白，那是生命的颜色，而我就要失去这颜色。
杀我者必不得好死。我在目睹生命的流逝时下了决定，玉石俱焚。六国的存亡在我一念之间，如此英雄的我怎可以死得不明不白。
人无远虑，必有近忧。人们钦佩的是那些事先预见到危机的人。很多人聪明一世，临死却糊涂，或者不知死，没有看到树大招风。范蠡是真正的智者，而文种不过是个才子。商鞅、吴起者，理国治军或者有一套，却不知道为人嫉恨，足以令自己走投无路。
不过比起商鞅，吴起跟我一样，在死前的刹那想到了复仇的妙计。被吴起治楚时整治的贵戚们，一等支持他的楚悼王死了，就联手追杀吴起。吴起眼看要死，跑到停放楚悼王的尸首旁，任凭贵戚们的利箭射中自己。同样插满利箭的还有楚悼王可怜的尸首，继任的肃王于是为吴起报了仇，把动乱的贵戚全部灭了九族。