没有人说话，但答案每个人都很清楚。
这就是八百年来，底层农民的现状：除非是干旱洪涝这样的天灾，导致地里种不出粮食，否则对他们来说，丰年歉年、增产减产，关系并不大，因为每年朝廷的粮官都会重新划分收税的比例，确保他们留在手里的粮食始终差不多。
吃不饱，但也饿不死。
既然多种出粮食也会被官府收走，自己到手的依然是那么多，生活始终不会有改善和变化，那为什么要努力呢？
“这是农民。”贺星回见没人说话，便又继续道，“放在奴隶身上，也是一样的。更好的生活，更好的待遇，更多的利益，才能促使他们努力工作，创造出更多的财富。”
“或许有人要说，那也不用废除奴隶制度，只要我给我家的奴隶更好的待遇，他们就会努力了，也是一样的。”她说到这里，见众人面色各异，便没有继续说下去，而是道，“看来诸位都认为，这并不是个好的建议。”
这是很显而易见的。
如果他们愿意拿出更多的财富，去提高奴隶的待遇，那和直接废除奴隶制度有什么分别？
事实上，向工厂主这样要求奴隶每天不间断地工作，为自己创造财富，才是主流。不打不骂，给吃口饱饭，就算是心善的主家了。让他们像有自家田地的农民那样拥有独立的财产？
奴隶自己都是属于主人的财产，是一件可以交易的物品，何曾见过物品会拥有财产呢？
所谓奴隶，就是荣辱都系于主人一家。他们努力，财富是主人的，他们出彩，荣耀是主人的。诚然，也有忠心的世仆兢兢业业，为了主家而努力，但那毕竟是少数，大多数人，不过是做好分内之事罢了。
有时候，为了自己能在主家面前出头，他们也会努力，但这样的机会少之又少。
其实这件事，还有一个更合适的例子：在最初的时候，没有什么世家，没有什么权贵，皇帝是最大的地主，其他人都是他家的奴隶。后来呢？奴隶变成了附庸，他们披上了一个又一个的名号，只是为了过上更好的生活，为了保有自己的财产，为了享受只比皇室次一等的特权。
人心如此。
不过这个例子，贺星回不会说出来，朝臣们就更不会提了。
此刻，其实他们都已经有些被贺星回说服了。
就像皇家身边掌权的从巫祝变成将军，变成外戚，再变成世家，名号似乎变了，可是手中掌握着的权力还是那些。让奴隶变成帮佣、变成工人，也只是名号变了，他们一样可以继续为主家，为工厂工作。
不同的是他们会更努力，因为他们认为是在为自己而努力。
这个乍一听非常荒谬的提议，其实是符合社会发展的，也是符合所有人的利益的。
他们既然能够坐在这里，就注定不会被这个时代所抛弃，既然如此，顺应贺星回的政策，推动一些变革的出现，对他们又有什么坏处呢？
不知不觉中，他们的口风已经变了。
严文渊说，“这件事，陛下可以说服我们，却很难说服天下人。”
“那就是诸位坐在这里，需要做的事了。”贺星回暗暗舒了一口气，坐下来道，“有什么想法，都可以说出来，集思广益，总能将坏的影响降低到最少。”
瞿英说，“依我看，此事可以分阶段进行，不用一上来就废除奴隶制度。比如，可以先禁止人口买卖。”
这个提议得到了所有人的赞同，历朝历代都有禁止人口买卖的政策，在工厂案这个大背景下提出来，也不会引起任何警惕。
有人开了头，后面的事好像就顺理成章了，众人你一言我一语，很快就得到了一套完整的方案。
第二步可以树立典型，就是先让一部分人——甚至可以直接是皇室——尝试用发给予奴隶良民的身份作为奖励，调动他们的工作情绪，看看效果。如果效果好，自然就会有无数人效仿。
然后才是第三步，由官方出台法令，要求所有蓄奴的人家，在一个相对较长的年限，比如五年之内，将所有的奴隶契约变成雇佣契约。
除了身份，别的什么都不变，能够最大限度地降低所有人的抵触情绪。
如此，便可以相对温和地将这些政策推行下去。中途固然会遇到一些阻力，但比直接一上来就废除奴隶制度会好太多。
“好，就按照这个方案来。”贺星回道，“回到眼下这个案子，诸卿以为该如何裁断？”
刑部尚书立刻打起了精神，“先出台禁止人口买卖的条例，然后再对已经购买过奴隶的工厂主既往不咎，但要求他们制定新的规章制度，不能无节制地压榨奴隶。至于案子本身，打死人的奴隶偿命，其余胁从者依案情审断，或徒或流。”