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春秋小领主(632)

天亮时分,田苏带领自己的卫队,匆匆忙忙出城,赶到新田城附近的浍河边,早已等待在那里的战船立刻扬帆起航,放舟顺流而下。田苏刚走,当夜放出去的火龙回笼了,国都附近的道路上,全是行进中的军队。这群士卒虽步履匆匆,风尘扑扑,但神情激昂,满腹对胜利的渴望。他们在大司空府的官员引导下,整齐地步入新田北郊的军营。国家武库的官员则匆匆忙忙地,用大车小车运载着武器铠甲军械,流水般进入军营。

天色大亮了,晋军紧急集结的动态也惊醒了列国诸侯。驿馆内,郑国使者游吉的心情最为忐忑,他找到鲁国的叔孙豹,试探说:“晋人怎么紧急集结了,而且动员的规模如此之大,大约他们国内所有兵力都动员了吧?”叔孙豹神色也不好,他明白游吉的忧虑,坦然说:“说实话,我心里也很忐忑,无法替你去打探。”

游吉说:“你有什么忧虑,你们鲁国又不曾与楚国结下姻亲。”“咳咳……此前,楚人曾要求我们鲁国以属国身份参与盟会。”游吉不以为然:“你昨晚从执政府回来,不是说事情解决了,执政同意鲁国以独立国家参与缔约。”

“没错,但敝国执政季武子同意了,他以国君的身份命令我,以晋国属国的身份参与盟会……这个消息我并未告诉元帅,但我担心,执政季武子知道我抗命,背地里弄出点什么捣乱。”

“得了吧!”游吉不屑一顾:“鲁国新增了那么多土地,现在也是大国了,怎么还是一副小国心态,自甘属国身份,你们的执政……不对,季武子或许有另一番考虑,你们面对齐国,压力实在太大,与其自己单独承受齐国的压力,还不如丢弃表面上的名声,让晋人替你们多担当一点,等你们把新增领土消化了,再请求晋国人允许你们独立,这也是一种策略啊!”

“鲁国的地位如果向滕、邾两国看齐,太伤国家尊严,既然元帅同意了,不管怎样,我也要争取鲁国地位等同于宋、卫两国。”“那鲁国也不会有事”游吉看到楚国使者走进,匆匆结束话题:“元帅既然支持你,你管那么多干什么?”

楚国使者子荡走近两位使者,拱手:“两位,听说了吗?晋人连夜紧急动员了。”

“不是因为入侵”熟悉晋国的叔孙豹盯着子荡,说:“烽火没有点燃,虒祁宫没有敲响铜钟,所以,这还不是最高动员状态……我听说楚人北上,并没有通知晋国副帅?”

“啊呀呀!副帅起子(韩起)现在待在宋国,我们的军队没有元帅的同意,不敢进入宋国,所以我们只好停留在郑国。至于范鞅的军队,嘿嘿,他正在与我们躲猫猫,我们无法找到范军佐,只好不告晋人而入郑国。至于我们到郑国嘛!子大叔(游吉)可以作证,我们是去求聘的,是通婚郑国,不是入侵,不是对盟国动武!……求骋这事嘛!似乎盟约没有规定求骋也要得到晋国允许,是吧?”

卫国执政北宫陀慢悠悠踱到谈论的众人背后,卫国离楚国相隔数个国家,对楚国没有恐惧感。前不久从晋国得到鹤壁的卫国,现在打定主意抱紧晋国的大腿。故此,北宫陀撩拨道:“虽然不是因为楚国求聘事件,但这次动员,用脚后跟想想,也知道:一定是因为楚国。”

子荡暴怒:“你的意思是说,我等的智慧还不如你的脚后跟?”

北宫陀嘿嘿一笑,正要回答,出去探听消息的各国侍从纷纷返回了,他们一路叫喊着:“出兵了!出兵了!晋人稍稍休整,立刻编练出了两个师,由张趯祈午带领,南下而去!”

楚国使者脸色一僵,急急叫过从人低声吩咐几句,从人备齐车马,悄悄从驿馆后门溜出,一路赶上南下的晋军,略略观察了一下,转身向郑国奔去。

第三百二十七章 我心烦,不是为了豆子

当日夜晚,赵武也没睡好觉,他走到自家花园里,背着手巡视着花园里的植物,思绪信马由缰,难以控制。

在没有路灯的情况下,古人是习惯日出而作,日落而息的。原本这时候四周应该黑漆漆一片,陷入绝对的宁静,但此时位于南郊的赵府正在坐出行的准备,武士们拿出家中珍藏的铠甲武器,擦拭打磨;侍从们整理着马匹战车以及马鞍等等,整个院落被火把照亮,连花园中也隐隐绰绰,仿佛是现代的城市公园。

人声鼎沸中,赵武仰望天空,看到了一片星海,他情不自禁畅想:这个时候,当其他人仰望天空的时候,他们在想什么?

一百多年前,希腊人仰望星空时,物理学诞生了,于是有了恒星、行星的分类;七十多年前,罗马人仰望星空的时候,《万民法》诞生了,于是有了现代所称的“普世法则”;这个时候,孔夫子也在仰望星空,也许他正是从自己的求学经历当中感受到知识传播的限制,于是他萌生了把贵族专享的知识传授给平民的念头,自他公开授徒之后,平民不再是“不准明白真相的普通百姓(简称:不明真相的老百姓)”,于是,从某种意义上说,他是现代所有平民学子的祖师:万世师表。也许这时候,老子也在仰望星空,由此写下了不可知论的代表作:易经……

自赵武来到这个世界,世界改变了许多,但依旧有很多东西没变,比如赵城学宫,如同稷下学宫一样,它也是对贵族后裔开放的,所在赵武依旧夺不走孔夫子“万世师表”的称号。

没有改变的依旧是传统。从中国文化的本质来说,它是一种政教合一的体制。最高领袖是“天之子”,是神灵在地上人间的化身,他掌管祭祀用的祭器:鼎,也负责解释神灵对人类所说的语言,这就是“天人感应”学说的出处。君主是神,依次顺延,君王之下各级领导都是类似神灵一样,是需要膜拜的偶像,其中也包括自家先祖、老师等等,于是,你敢发个短信亵读或者质疑一下领导试试,立马“跨省”。

因此之故,孔夫子教授的知识虽然时过境迁,已开始不适应后来的时代,但它依旧神圣不可触犯。因此之故,春秋便成为整个中华文明的道德、文化制高点,后人谨小慎微不敢超越,因为那是违反传统。于是,他们只知道在故纸堆里寻章摘句,相互争吵谁对先祖的话理解正确……

赵武改变了晋国的面貌,甚至说改变了华夏的势力格局,但他能改变这种传统吗?

院外吵杂声渐渐平息,准备好的武士已开始走上街头,向军营汇合。火把逐渐稀落,侍从们不得不在花园里燃起火把照明,侍从的走动声,以及火把的光亮惊动了在院中歇息的赵蓝儿,她披衣而起,走到院中陪伴父亲。

赵武正在打量一株茶树,听到身后的脚步声,以及隐隐传来的香风,赵武头也不回地问:“今年的茶叶摘取了吗?”

赵蓝儿给父亲披上一件衣物,答:“霍城附近的绵山,五千亩茶园已经收摘完毕;赵城周围的太岳山,三千亩茶叶也收摘了,父亲 我们已经按您的指点,研究出团茶、沱茶等等品种,只是绿茶还没研究出来,父亲语焉不详,光说要进行揉捻、干燥、闷制、发酵,匠师们反复研究,还没有一套成熟工艺……”

“可惜了,他们不停研究下去,恐怕浪费了不少茶叶吧?”赵蓝儿瞪大眼睛:“浪费什么,就是弄坏了茶叶,左右都是能吃的东西,只是口味稍稍不同而已,父亲不用担心,那些茶叶畅销的很,都不浪费……”

赵武猛然间笑了:“对呀,我操心什么?茶文化发展百年,才有了现代的模样,我何必计较春秋时代的落后……对呀,我操心什么?春秋文化是与现代文化截然不同的封建文化,我既然改变了晋国,谁说这不会影响后世?让后来的人,为后来的事情操心吧!我做了我该做的一切,我无愧了!”

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