可能似乎，好像，也许，大概……我们走到最近的猎人村用了三天，初看见那个村落时，我怀疑野人给我领错了路，或许他们不是把我领向山外，而是领入更深的山沟，因为那座村落的文明程度并不比山中野人高多少，简陋的泥胚房，东倒西歪的木栅栏，粗糙的工具……
事后回想起来，当时我的心情过度震惊，以至于怎么回到山上都不知道，影影绰绰记得，似乎，当时我一句话都说不出来，只顾发呆了。野人反复征询我的意见，看到我神态不对，又重新领着我返回山中。
等我慢慢清醒，我首先想到的是那辆汽车，也许是想用工作忘记焦虑，也是纯粹是为自己寻找寄托，我转回当初来到这世界的地方，没日没夜的拆卸汽车，每天劳累到夜晚，而后背着拆接下来的零件返回山洞，躺倒就睡。
在疯狂的劳动过程中，我也发现两个问题，首先是那辆汽车，不知怎地，所有的零件防锈能力陡然增加无数，仿佛所有的零件都经过“纳米”处理了；其次，哦，我的力气大了许多，很多难以拆卸的零件都能轻而易举拧松、卸下。最后，我还不能确定的是，似乎我身上确实发生了什么，我的身高矮了数厘米，从镜子看，我相貌年幼了许多，现在说我十八九岁，没人不信。
此外，经过十余天的反复学习，我也大体弄懂了对方那种简单语言，不过，对方依然听不懂我的问题，我的问题是：“这是什么地方？”“现在是哪一年？”“你们是什么人？”竟然有这样的世界？我身边两位野人竟然“完全不知身在何处”。
我已经知道了，现在我处身的世界，生产力水平极度接近原始社会，它应该属于青铜器时代，语言、文化极为粗陋，很多地方甚至保持着原始社会的痕迹。而山中野人所会的语言，贫乏到令人绝望，也许他们知道问题答案，却很难把意思表达清楚。
哦，在青铜器时代，有一句著名的话：“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。在这样的社会里，能知道自己国家叫什么，已经是非常有学识的人了，更多的人终其一生没有离开过家园5公里左右。在这样的时代，不能指望一个平民能说清自己周围环境。
好吧，这些都是旁枝末节，我首先考虑的是重新返回社会。等我把汽车拆解完毕后，所有的零件都被分门别类藏入山洞。我用车上的零件重新武装起来---用简易制作的砂轮机将两块钢板打磨成三把长刀；几根钢管斜切，做成长矛枪头；用简易的牵引设备制作了两张简陋的木弓，带上最近猎获的兽皮，武装好了的我，带着两个野人重新下山了……
第二章 日志三。我在春秋偷着乐
平常与我们交换猎物的小村落，最多也就是个大点的猎人村。
那场我记忆深刻的遭遇发生在一处山坡下，当时，一位中年人正跪在一座坟包前，捶胸顿足哭嚎，而我们的队列中，大个子野人在前面领路，小野人在我身后蹦跳，我从山梁上走下来。见到此人时，我停住脚步，好奇地打量对方。
这是我见到的第一位“穿完整服装”的古代人。对方穿的是一身很古朴的衣服：上下连在一起的袍服、高高的冠帽，那衣料样子奇特，似乎不是用绵布织成的。整件衣服上没有任何装饰，也没有扣子，只是用一根布袋缠在腰间……嗯，我曾经有个朋友喜欢“汉服”，据他说，这种服装称之为“汉服”。是汉民族传统服饰。它最早于春秋中晚期成形，由于这种衣服是上下衣服连在一起的，故此称为“深”。又由于其下装是个裙子，故此又称“裙”---它的全称是“深衣褥裙”。
……好吧，在现代，它已经被称为“和服”了。嗯嗯，也就是说：这人打扮的像个“汉奸”。
此人面前的坟包似乎是才建的，上面全是新土，当时，那人正哭得昏天黑地。
我之所以停住脚步，是因为此人身上的衣物穿得很整齐，这是我穿越以来见过的着装最好的人。平常我所见的都是野人、猎人。为了保暖，他们大多数是用兽皮裹在身上。为了方便行动，他们的衣服上下是分开的，这也说明，无论哪个时代，野人的服装变化不大，都很接近现代服装。
经过多天的学习，我已经学会了野人所用的那种单音节语言。此刻站在新坟前，我换成野人的语言，小心地向对方问候，其意思大概是：“先生，请节哀……嗯，顺便问一下，这是什么地方？”
对方抬头，泪眼婆娑的观察着我。许久，对方脸色突然一变，脱口而出问了一句---他用的是野人的语言，翻译成现代话，意思是：“你是谁？从哪里来？”对方的询问句中，“你”似乎是用的敬称，当时我不太了解野人的语言，许久以后，我才知道对方那句原话是“公子从何而来？”。而“公子”这个词，在当时，可不是随便什么人都能用的。
把野人语翻译成现代语言太麻烦，我努力用野人语言、现代思维与那人交流：“我‘穿越’十万大山走来，但一直弄不清自己所在的地方，这是什么地方？……请问这儿属于哪个国家？那个朝代？”
对方没有回答我的话，反而提了个问句：“什么？你又是哪国人？”我低头看了看自己，又看了看对方：嗯，没错，黄皮肤，黑头发、黑眼睛……对方难道看不出来咱也是中国人？我没好气的反问对方：“你是哪国人？”没想到对方竟然说出了一个令我大惊失色的答案：“我是晋人，这里是晋国赵城……附近。”
晋国赵城？！对方的答案让我琢磨了许久，百思不得其解的我又问：“请问阁下尊姓大名？”这句话我是用野人的语言问的，哪种语言词汇笨拙，但大概意思就是那意思。对方倒很客气，拱了拱手回答：“敝人婴，名程婴。”
我按住狂跳的心脏，又问：“这是哪一年？”对方答：“景公后某年！”看到我还在愣神，对方马上又说出几个年号，无非是鲁国的什么君多少年，齐国的什么君多少年。最终对方一句话让我彻底明白了：“周简王某年……”
我张大嘴，目瞪口呆的看着对方---没错，青铜器时代，我早该想到青铜时代了；没错，对方身上穿的衣服不是用布制作的，而是一种葛麻；对方发出的都是些单音节字，这种语言如此原始，还有，还有……现在怎会不是春秋？
我抬头看看天空，感觉一下四周的空气，现在是春夏之交的时候，因为这里是山区，天气还不算是炎热，空气非常湿润，甚至有点微微发冷，但对方一身葛衣，一点没有瑟瑟的神态，真的很耐冻耶！
嗯，这其实也不能说明对面这人体格强悍到变态。虽然在这个时代，刚刚度过冰河时代的古人确实比现代人耐冻，但其中更大的缘故是因为古代远比现代气候温暖。据说，地球气候开始变冷是从宋代开始的，自宋代以后，地球的四季分明起来，原先生长在北方的莲藕、梅树、竹子等值物才开始向南方发展。
也就在这个时代，大多数西方人穿的甚至比中国人还简单，比如在地中海，很多人身上只围着一块布，而斯巴达人似乎把连“衣服”这个名词都不知道，那只是一群“穿大裤衩”的男人而已……
我耳中还回响着对方的反问，许久，我才意识到这位哭坟的程婴还在反复询问我一个问题：“你从山里来，才出山吗，没有见过其他人？”
我点点头，嘴里下意识的用现代的话说：“竟然是春秋，晋国、景公后某年，什么意思？春秋人不太好相处吧……天呐，我怎么活下来？”
春秋是什么时代，《过秦论》中说这是个“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者，不可胜数”。也有人说这是个最璀璨的时代，中华文明有一半以上的成语出于这个时代，而中华文化在随后的几千年当中，不过是反复重复着春秋时代几个大思想家的论述。这是一个孔子、老子、墨子、管子生存的时代。嗯？孔子、墨子、老子现在出生了没有？这可是个问题。