看出来了，齐策与东郭离虽然是后来者，但他们排斥“僚清”与“阍连”的意思却与之前的师修等家臣完全一致，在山中小院里、在路上，“连”与“清”都找不见接近赵武的机会，甚至靠不到赵武身边，让赵武对人与人之间森严的等级只感到无奈。
等进入赵城，“连”与“清”两人才凑到赵武身边，其中，“连”举着一块看不清形状的布帛邀功：“主上，我们已经试着用羊毛纺织出了东西，你瞧，这东西虽然长的像葛布，但其实比葛布还要粗……”
赵武伸手摸了一把，这块“布”确实粗糙，甚至有点扎手，他扬了扬手中的布，竭力思索---猛然间，他想起了一个词：精梳。中国字真是奇妙，这个词就说明了其中的工艺，赵武脸有喜色，他扬着布说：“快去制作一把梳子，梳齿要密，而后更密，最密。用最密的梳子梳理羊毛，梳出来的细绒纺出的布，命名为‘绒’；而后换粗梳子，再次梳理，纺出的布命名为‘呢’，最粗的梳子纺出的布称之为‘毯（古称‘氍毹’）’，最后剩下的羊毛也不用丢弃，用杵臼锤击成致密的羊毛席子，称之为‘毡’……”稍停，赵武思索的说：“或许，这期间还要加上洗涤与染色的工艺，回头卫国赠送的织工到了，让他们研究。”
赵城城祖府内响起韩厥的声音：“小武，你回到了家却不进屋，在院里说那么久干嘛？快进来，我有话与你说。”
赵武一惊，他诧异的望了望随从，家臣们纷纷摇头，表示自己对韩厥的突然来访毫不知情。
赵武疑惑的走进屋内，向韩厥行礼。韩厥一摆手，命令赵武的家臣退下，劈头就问：“那位齐策你还满意吗？”
赵武连声感谢，韩厥漫不经心的询问：“武啊，我韩氏当了多少年卿了？”
赵武伸出指头，装模作样的计算，他其实完全不清楚答案，只是借这个机会等韩厥后面的话。
韩厥继续说：“当初我为卿的时候，有多少家族显赫一时？现在，当初那些显赫一时的家族又在哪里，他们的后代成为什么人？但我为什么还在，还在当一名卿？”
这个问题赵武知道答案，他回答：“当初，追随晋文公的五家忠贞之士，狐家已经不见了；胥家也剩下了一位；我赵氏险些灭绝；先氏曾有出逃秦国的经历；荀氏也有几起几落的时期；魏家已经数代没混上一个卿---五家之中，安然无恙者，没有。”
“没错，当狐家、胥家倒下的时候，又有多少家族受到波及，五大家族消失了两家半，你赵家现在复起，也只能算半家。晋国卿大夫中，先氏也曾险不能归国，魏家到现在没有混上一个卿，荀氏看来势大，又能维持多久，下一场风云，谁家将倒下---而论为卿时间之长，谁有我韩氏持续的久？我韩氏又凭什么做到了这点？”
看着赵武迷惑的眼睛，韩厥凑近赵武，一字一顿的回答：“不贪捷径---这就是我韩氏的秘诀。你仔细品味一下我韩氏的经历，好好体会一下这两个词的含义，再对比你家曾祖（赵衰）与庄子（赵盾）的作为，慢慢就会体会到其中奥妙。”
直起身来，韩厥一字一顿的提醒：“我问你齐策如何，并把齐策推荐给你，也是有原因的：齐策此人周游列国，对于成功最为热切，他出的计策过于急功近利，与我韩氏的做法抵触，但或许，他这种人适合力图奋进的赵氏。不过，我特地从国都抽身过来，是想提醒你，有些事情过犹不及，你可以用齐策，却要反复提醒自己，不要过于急切。晋国国中有些事情，不争才是最好的解决办法。而你年轻气盛，事事冲在前面，未必是赵家之福。”
稍停，韩厥淡淡的说：“我一路赶来，看见师偃赶着兵车在前进；刚才你进城的时候，我又看见你单骑走马---小武，现在可不是特立独行的时候，晋国卿大夫之间的争斗，又到了一个关键时刻，眼看一场血腥又将掀起，你要把持的住啊。”稍停，韩厥又郑重补充：“为国尽责、为友尽忠、坚守立场、不贪捷径---然后你不争，有人会替你争；无人替你争，天理会替你争。”韩厥说完，起身就走。
他走后，赵武坐立不安，他一会儿走到这坐下，一会儿找个地方躺下，总之，干啥都不舒服，许久过后，他突然走到门边，眺望整个院落，而后又极目远眺，看向远处的群山，嘴里不自觉的自言自语：“人不嚣张枉少年，在国都我是小人物，在这里，我是你大爷。这是我的城池，今天我做主。”
说完这句话，他扬声大喊：“来人，快来人。”
门外响起一阵细碎的脚步，赵武返回主位上，一边轻松的坐下，一边哼唱着当时的流行歌：“经始灵台，经之营之……”这是《诗经·大雅·灵台》，意思大概相当于如今的“改革开放春风吹，神州上下齐欢笑”---这句诗也是“经营”一词的最初出处。
第十五章 领主“专利”……初夜权？（上）
说实话，这一刻，赵武心中简直乐开了花---程婴走了，他身边再没有可以约束他的人，而他手中掌握了一块封地---一个城市。至于他的封地，他也打听了，那是“千里之地”，这个“千里”说的不是一千平方里，而是四周边长一千里。想当初，同事按揭买了个七十平方的房子，起劲的在单位炫耀，现如今，赵武家的院子四周边长一千里，这面积说出去，谁敢在他面前吱声？
听到赵武的召唤，齐策等人一溜小跑跑进来，众人手中都拿着竹简与羊皮卷，似乎刚才正在交接各自的工作。赵武招招手，吩咐众人坐下，齐策当仁不让坐在右手第一位，师偃则居于左手首位。
而后，赵武劈头问：“我有多少财产？”
师偃立刻不满意了，他大声回答：“主上，我听说君子有六德，是‘知（智）、仁、圣、义、忠、和（《周礼·地官》）’，身为一个领主，应该首先张口问自己的百姓，这才是知（智）、仁---你怎么先问自己有多少钱？”
赵武接嘴的很快：“我听说：‘凡事要量力而为，才是智慧（知）’---我正打算好好经营这片土地，所以，自然要先衡量自己的力量。”
师偃朗声回答：“我听说上等的国君，以庶民做为自己的力量；次等的国君，以土地作为自己的力量源泉，最次的君主才以钱财与财富衡量……”
赵武马上打断对方的话：“那么，我有多少属民？”
师偃似乎打算长篇大论，好好向赵武阐述一番春秋道理，没想到赵武态度貌似和善，认错也爽快的令人反应不过来，但就是坚决不改，师偃噎了一下，发现赵武正在盯着东郭离，他喘着粗气，不知道该如何回答。
东郭离扬了扬手上的竹简与布帛，回答：“主上，我们正在交接，下臣还不太了解具体情况。”
赵武转身一指师偃：“你来说，一边说，一边交接。”
师偃还想说什么，师修扯了一下师偃的衣袖，低声提醒：“注意礼节啊（礼也）！”
师偃马上低下头，恭敬的回答：“主上这次去都城，多少带回来了一些收获，这些人有的已经到了，比如魏家赠送的甲士与农夫，还有韩家赠送的织工、缝工，但范匄家以及卫国执政孙林父许诺赠送的人都还没到齐，如果把他们都提前算上的话，我们现在总共有男女人口两万一千余人。”
赵武拍了一下大腿：“千里之地，只有两万一千人，可真是地广人稀呀---我有多少财产？”
师偃身子晃了一下，师修直在他身后扯他的衣袖，师偃猛喘几口气，平静下来，答非所问的回答：“主上共有良田……”
赵武扬起了眉毛：“人口少---我就忍了，怎么千里之地，可耕作的农田还不如我知道的一个村子（现代村镇），师偃，你眼睛是不是花了，再看看？”