谢闻渊脚下一加力，喝道：“听见了没有？！”
李向强的脸都被他踩变形了，嘴巴被迫半张开，含含糊糊地说：“听见了，听见了！”
谢闻渊好像是冷笑了一声，李向强说完之后，非但没有感觉到踩着自己的力道减轻，对方脚下反倒重重一碾，他就觉得自己的身体像是一副画那样被踩扁了，然后又揉圆了，团成一个小球，被谢闻渊踢了一下，骨碌碌地滚了出去。
整个过程一点也不疼，但是十分诡异和恐怖。
谢闻渊把李向强魂魄团成的球踢进了一个树坑里，扔张符封住，然后跟林雪旷道：“走吧？”
林雪旷深深看了他一眼，连李向强都能够察觉到谢闻渊情绪中的暴戾，他自然不会没发现，至于谢闻渊为何如此的原因，林雪旷心里也隐约有了些猜测。
只是从他们见面一直到现在，都不是能坐下来好好谈话的时机，林雪旷也就没有开口询问。
更何况，他们两个之间到了今天这一步，往后的前路在何方？又什么是该说的，什么是不该说的，连林雪旷自己都要理不清楚了。
谢闻渊同样是沉默异常，一时只能听见两人向前走时沙沙的脚步声。
他们走了一会，旷野上逐渐弥漫起大雾，遮盖了周遭所有的一切。
林雪旷低声道：“这是锁魂的法阵，一会说不定会攻击咱们。”
谢闻渊“嗯”了一声，打量着周围，神色有些凝重，提醒道：“小心，应该是不思归。”
第56章 过往
谢闻渊所说的“不思归”是法阵的名字, 这个阵是从先秦时期一直传下来的，几经改造，历史十分悠久。
古时医药条件落后，当一个人实在已经病入膏肓无计可施了的时候, 所尝试的最后一种救命方法, 就是招魂。
招魂又分为招生魂和招死魂两种方式, 具体操作的细节有一些差别，但大致上的仪式流程是差不多的。
要准备司仪、祭品、乐舞、香烛等物品，应和太极两仪的规律而摆放，再由大祭司主持仪式做法, 通过亲友的愿力召唤, 试图延续被招者的生命。
有成功的, 也有失败的，但最大的风险还并非失败，而是在招魂仪式的过程中不小心招到了意图夺舍的恶灵，那么魂主本身的魂魄就会遭到禁锢, 遭到恶灵夺舍。
如果在一定时间内及时发现, 除掉恶灵，那么人还有复生的希望，但也有一些狡猾的恶灵伪装的很好, 甚至让周围的亲人都难以察觉出来，错过时机，魂主本身的魂魄烟消云散, 那就什么都晚了。
如今招魂术已经失传，但由此演变而成的祭祀法阵却依然存在, 比如他们此时所在的这一个, 应该就是谢闻渊口中的“不思归”。
“不思归”当中包含着多个小阵, 任意组合，数量不等，由心而生，或为“贪、嗔、痴”，或为“死、生、幻、灭”，或为“色、形、姿、言、滑、相”，或为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，不一而同，随人心而变。
如果人的灵魂迷失其中，难以离开，而身体上生机未绝，就会成为被夺舍的最好目标。
现在笔仙将谢闻渊和林雪旷带到了这里来，说明那些学生被孤魂野鬼替换出来的魂魄，应该就是迷失在阵中的某一处了。
不过想要把学生们找到并带出去也不容易，谢闻渊和林雪旷作为外来入侵者，势必会遭到法阵的攻击和迷惑。
如果连他们都陷在里面了，那恐怕还要再加上李向强，酒店房间中现在躺着的那三具身体也得跟着换一换主人了。
想象一个乖巧的林雪旷和一个乖巧的谢闻渊相对傻笑，互相说“你好我也好”，那样的场面实在可以说是非常可怕了。
谢闻渊眼中几不可见地闪过一丝忧色，又说：“如果你和我是单独来的，这个阵肯定都不会有太大的威胁，可我现在最担心的就是咱们在一起……”
可林雪旷已经听不清楚他的话了，因为他的耳边，出现了一阵越来越大的哭声，依稀有人在叫着“妈妈”。
林雪旷猛地转头，发现自己正站在一间雪白的病房里。
浓重的消毒水味直冲鼻端，有个小男孩站在病床边上，刚才的哭声就是他发出来的，他正一边摇晃着床上的女人，一边叫着“妈妈、妈妈”。
可是女人没有再睁开眼睛，也没有再像以往那样摸摸他的头，对他露出一个虚弱却温柔的笑容。
小男孩哭了起来，但随即，一个年轻的男人将他抱起来，帮他擦去眼泪。
“不哭了，还有爸爸呢，爸爸陪着你，你也陪着爸爸，好吗？”
林雪旷抬起手，想触碰一下那个年轻男人的脸，可是他的手指还没有碰到，这男人就变成了一张黑白色的遗像。