身为神的自觉(89)

对栖缅来说，最难应付的还是她的师母荣夫人。荣家位列巫族九姓之首，在十八勋旧里是长盛不衰的家族，比士族九姓之首的桓氏，有过之而无不及。桓氏荣耀靠的是赫赫战功，荣氏靠的是一代又一代的大巫，最要紧的是，荣氏子弟成为神尊丈夫的人数在神国史上是最多的。

荣夫人的“荣”便是这个显赫的荣家，这位荣夫人的先辈荣士攸不仅是荣氏嫡系后裔，还是神熺的亲生子。这样一来，荣夫人身上也流着神族的血，只不过她姓荣不姓澹台。神国地位崇高的女子嫁到夫家，不从夫家姓，而尊称本家姓——这是个难得的荣耀，就算是崇宜迩也还是会被人称为“穆夫人”。

自从栖缅想明白这位荣夫人的家世，她就能明白为什么师父对师母如此敬重，而源家上下又为何对主母如此畏惧。栖缅又听到天大的消息，她直到今天才知道师父的六个儿子不是一母所生。

源弘謇发妻姓蓝，生下长子时立、次子时明，因为生时明难产而死（据说这就是源弘謇将时明送到神庙里，一直不愿相见的原因）。之后，源弘謇因为丧失爱妻沉沦数年，不知不觉欠下风流债。外边的女人给他生了个儿子，即老三时庆，那女人知道自己身份卑微，进不了源家大门，便把孩子送到源家门外，自己喝药死了。源弘謇怀着一丝愧疚，又顾及颜面，便把时庆养在府里。

这时候，源弘謇也不知被哪一尊神感化，竟收了性子，要到军中干些正经事。他这雄心壮志不知为何打动了荣家姑娘，荣家过来提亲，源弘謇推辞不掉，只好娶进门来，便有了现在的荣夫人。

荣夫人当年在家里耽误了些年纪，还是比源弘謇小个八/九岁，源弘謇一开始便把家事交给她，现在也收不回来了。

栖缅咂舌，她到神都也有三四年时间，在源弘謇门下也做了几年弟子，竟然不知道这等事，果真是不懂打听消息的。现在，这话也不知是有意还是无意传到她耳朵里，令人不安。

当初，舍命救下小引时，栖缅就慢慢与北温侯府拉开距离。后来联系平夙，已经不是最初的意思。如今，她算是替源弘謇挡了剑，受了源家无微不至的照料，又听了许多从前不知道的事，觉得也到拉开距离的时候了。

栖缅不知道该以何种态度面对源家人，那就只有离开。她想着，等伤好些，能下床时她就走。到时候，无论源家说什么，腿长在她身上，没人可以阻止。

至于离开之后，自然不能用对待北温侯府的态度对待源家，何况栖缅后来还是到北温侯府串门，可见这些关系不是能够撇清的。所以，就遵循着从前的师徒关系，那样相处便是。

栖缅做了这样的打算，心情也好了起来。她急切地盼望离开那一天，对一些小事也不那么计较。只是有一点，总觉得源时庆来得太勤快了，他那眼神也有些不对。

看到源时庆，栖缅便忍不住想起那个经常跟源时庆混在一起的桓聂，她记得遇刺时桓聂如天神般降临的模样。如果没记错，自己的血该是溅到他脸上了吧。

遇刺时的情形在栖缅脑海里过了一遍，栖缅想起自己是被一股强大的力道推向剑尖的，那种感觉更像是被人推了一把。虽然她没看见是谁，但在场那么多人，不至于没个见证者。

她又想到那个流行的遇刺版本，总觉得哪里有什么不对，却又说不上来。有些片段连不起来，她当时的注意力集中在哪一方面了？

第49章 不解风情

栖缅在源家安安分分躺了一段时间后，她终于躺不住了。倒不是因为别的，就是源时庆这小子探病太频繁了，而且眼神颇为复杂。

源时庆是源弘謇第三子，也算是风光无比的人。自从栖缅知道他的身世后，未免留了个小心。在栖缅的认知里，这样出身的人很敏感，必须慎重对待。

当崇宜迩挺着肚子来看栖缅时，栖缅万分感激，趁机提起了源时庆的问题。栖缅虽然迟钝，也不至于到那种地步。

“若是他有那个意思，可以理解。你想啊，你在师父门下也有些时日了，如今又做了源家的恩人，他有些仰慕之情，不为过。”

崇宜迩拉着栖缅的手，“你是正经的神族子弟，虽然没爵位，又是旁支，跟源家比起来，到底还是门当户对。勋旧子弟的婚事，多半是家族联姻，若是男女双方看对了眼，便是大喜事。”

“我不在意身份的差别，”栖缅别过头去，“我对他没那个意思。”

话是这么说，栖缅一颗心已经乱了，她没想过要这样匆忙地决定终身大事，更没想过那个人会是源时庆。如果是一个完全陌生的人，说不定还可以欣然接受，但源时庆的话，也不知是太熟悉还是太疏远了，总之没那个感觉。