身为神的自觉(60)

高彦虽如此说，却免不了谈论起来，都是栖缅听惯了的话，那源时立却听得认真。栖缅又见崇宜迩有恹恹之意，便趁了个间隙，领着师姐去外边看了农家风光，只留高彦和源时立在屋里。高彦倒也不甚在意，任由女儿去了。

崇宜迩在神都长大，对于洵都乡下的风光很是陌生，便由着栖缅一一介绍。中途也遇到了些个想要凑上来却又不敢的村民，打了个招呼。

夕阳西下，栖缅便领着崇宜迩踩着夕阳的影子归来。只见源时立仍与高彦聊着，看模样，颇有相见恨晚之意。几个妇人过来帮忙生火造饭，崇宜迩带来的奴仆也去帮忙，不久便摆上一桌农家饭菜。

栖缅只怕饭菜不合神都勋旧的胃口，直到那二人吃得津津有味，不似敷衍，才放下一颗心。她又见老父亲应对这些神都来的客人很有章法，不觉诧异。

当晚，便在新宅里歇息了一夜，次日又游玩了小山村周边，倒也尽兴。第三日，栖缅领着源时立、崇宜迩等人回了洵都，参拜城里的神庙。她本来想请父亲进城，父亲却说不愿扰了年轻人的兴致，栖缅也无可奈何。

洵都城里的昭明神宫，是圣母创业时建的，此后历代修修补补，一直作为神尊的住所，直到神炔迁都，一共经历二十二代神尊。神炔迁都之后，神都继位的神尊生前至少回洵都一次，就住在这昭明神宫里，所以如今的昭明神宫依旧是重兵把守，轻易不得靠近。

栖缅远眺昭明神宫，轻轻道：“真想进去看看。”

“神炔迁都、迁宫、迁庙三大业，就完成一个迁都。如今看到这神宫，一如往昔。”

源时立在一旁轻轻感叹，神色颇为萧索，果真像个凭吊客。

“移风易俗，变了人心。”

栖缅听着这话，只觉得老父亲最要紧的传人不是她，而是眼前这个高大的青年。她想着，也许有一天源时立源大公子也会用澹台高彦的口吻感叹一句；

命由天定，事在人为。

第33章 什桐神庙

游览神国故都，一宫八庙是必须一看的。然而一宫即昭明神宫如今仍然是神尊的行宫，寻常人自然不能进去，就是崇宜迩这般身份的，不过在远处眺望几眼，感叹几句。而那源时立的一句感叹，倒勾起栖缅许多回忆。

至于八庙，并不是全在洵都城里，如什桐神庙、南山神庙这般便稀稀落落地落在城外。况且，八庙是当年的八庙，洵都都已经成了故都，八庙当然不复旧时光景。除了洵都圣母庙、什桐神庙这些个大庙香火依旧，其他的神庙多半没了从前风光。

要说这什桐神庙，也是个神奇的地方。初立庙时，不过勉强跻身八庙之列，像极了混日子的主，到第十七代神尊神燚时，因为这位神尊幼年长于斯，死后也供于斯，什桐神庙便沾了光，渐渐繁盛起来。然而什桐神庙真正兴盛起来，还是托了巫神的福。

巫神裔昭还做着大祭司时，就对这什桐神庙情有独钟，待她逐渐交出权力，退隐的地方便是此处，一直到升天那日。巫神过世后，神炔颇动了将什桐神庙改为巫神庙的念头，只是做了几个奇怪的梦，又遇了诸多不如意之事，终于放弃了。

那位执着于迁都的神炔又固执地在神都建了一座新庙，美其名曰“北什桐神庙”，神还是从洵都什桐神庙请去的，两个神庙因此有了莫大关系。那些南来北往朝拜的信徒，一生之中非得到其中一个什桐神庙参拜，否则就不能安心，由此可见什桐神庙的地位。

栖缅等人在洵都城里逛了几天，无非是烧香叩头拜客的事，待到一个天气晴好的日子，专程到城外边的什桐神庙参拜。

什桐神庙离洵都很近，跨过一条浅浅的河便可到达。站在河对岸便可看到往来络绎不绝的信徒，袅袅轻烟从古朴的房屋顶上升起，一直到云霄。单单看外观，什桐神庙未必比得上神都城里的神庙。

崇宜迩看见什桐神庙外种着一排高大的油桐，花刚谢，看看树干，已经有些年头了。她在心里默默数了一遍，才道：“这十株油桐，莫非就是什桐神庙名字的来由？”

传言，当初建造什桐神庙时，正好一旁长了十株整齐的油桐，当时的神尊便以此赐名。话虽这么说，年代渺远，谁又能证明呢？

栖缅道：“我小时候听老人说，这油桐是神庙里的巫师种下的，也就百年时间。”

崇宜迩听了，未免败了兴致，只道：“莫非那个说法是杜撰的？”

“杜撰倒未必，”源时立道：“也许当年真有那么回事，时间久了，树木老去枯死，神庙里的人又不愿坏了这个说法，便种上新的，也是个道理。”