“启元兄，你万万不可以这么想。你在场有什么用呢？老话说冤有头债有主，既然有宋校长在，去开会那种事再怎么都不会落到你头上，你最多只能在台上站着，但你站着能背着宋校长还是扛着宋校长呢。你不在，宋校长只要想到你不用跟着吃苦，他的孙女以后有人照料，他走也可以走得放心了。你说人活一辈子图啥呢，还不是为着下面的儿孙。你别多想了，现在的形势下，照我看，我说句不恭敬的，早去好过晚去，活着的那些隔三差五给抓去开个批斗会，你说还不是生不如死。对了，阿嫂那儿一切都好，什么事都没有。听说小学里的先生们都护着她。你放心，明白人多，虽然我估计他们现在不敢多说话。”
“可是，我当时在爹爹面前，他心里多少有个安慰啊，而且爹爹身后我依然什么事都做不了，连尸骨都……而且我若是在家，有些话爹爹不便说，我可以帮他去跟专员求情，我可以说得出口。哎，我也就只能做做事后诸葛亮，我真对不起爹爹。”启元一边说，一边忍不住地哭。
宝瑞没有再劝，他默默坐在一边，任启元哭痛快。等启元哭得差不多了，他才道：“启元兄恕我太谨慎，我看你回去后不要再哭，即使背着人哭，被人知道也不好。这一切就悄悄掩过去吧，人死不能复生，活着的人好好活才是告慰在天之灵的最好办法。我现在问你一句，你回去上班，有人问你为什么哭，你该怎么回答。这可不能不回答，也马虎不得。”
宝瑞成功将启元被打击得支离破碎的脑袋扭转过来，当前的生存是如此紧迫而艰难，稍有不慎就前功尽弃，谁敢大意。启元被宝瑞问得愣住，最终还是宝瑞给他想出不错的主意。八年抗战，宝瑞在战场上面对的生死早已数不胜数，再怎么样的死都无法扰乱他的理智。他今天纯粹是为启元走这一趟，他知道启元不想他，一个人面对不了那样惨烈的死亡。
他没告诉启元他过几天要结婚，现在这样子，还是别勉强启元说祝福了，虽然他猜得到这个读书人肯定会收起眼泪将悲伤压在心底，不肯打搅他的喜兴。
宝瑞掏出老三的信，问启元要不要看，但他劝启元不要看，边说边自说自话地烧了。烧完，还小心地拍散泥土，将黑灰掩盖住。他让启元以后一段时间内也如此处理家信，再有什么要紧的话，记在脑袋里最为保险。年长宝瑞两年的启元一一答应，他早已心甘情愿地叫宝瑞“宝瑞兄”了。送走宝瑞，启元回去继续上班，什么都照宝瑞吩咐的做，别人果真没有起疑。
因为启元有县专员秦向东陪着登记，组织部门正好百废待兴，工作千头万绪，暂时就将启元作为可靠人士对待，没时间照程序审核成份。再加启元万言万当，不如一默，竟是没人知道他家的底细。他默默地过着不是工作就是睡觉的劳动积极分子日子，唯有梦中，他总是遇见爹爹，可他再怎么哀求，爹爹都不肯回头看他。他的心头压着一块大石，积郁不化。
第 30 章
忆莲不断写信，通过宝瑞家老三传递到启元手里。启元不敢留着那些信，看完便烧掉，只剪下角落的一张邮票，家在笔记本里。想起的时候，翻开日记，检视那些花花绿绿的邮票。管收发的同事以为老好人启元雅好集邮，就把来往的工作信件都开了天窗，将邮票全交到启元手中。启元不敢做解释，只好收着，久而久之，反正闲来无事，索性真的集邮，在一方小小的纸片里寻觅小小的乐趣，就像当年转那只美国产的万花筒。
忆莲在信中说，老爷去世后，上台挨批斗就成了太太的事。太太一向为人不如老爷多了，大家对她并不手下留情。所幸是女流之辈，拳脚并未太多招呼。更惨的是小安房的老爷和启德，启德更比小安房的老爷多了一个国民党特务的罪名，经常是打倒在地，差点奄奄一息了，才被土改工作队救出。
忆莲还在信中说，上思房的地和房子早分了，老爷在的时候，大家一直不搬进去住，等老爷一走，大家全搬进上思房。太太与两个女儿没地方住，只能强行搬到承文和朝华的家里暂时落脚。或许各方面是看承文的面子，谁也不敢对承文的房子拿主意，太太才得有片瓦遮头。太太目前行动受约束，无法出村，但还是有好心人替太太带信给她，太太要求她去探望，她不敢去。太太搬出来时，只够拿走一些细软和小件家具，目前只能靠买细软过日子，非常可怜。她曾想请好心人转交一些吃的用的给太太，好心人不敢，怕受牵连。
忆莲说，小学几乎隔天开会，会议很多，领导也讨论过她和其他几个老师的家庭成份问题。她不知是哪个先生背后帮她说话，说她嫁入宋家前是穷苦人民，嫁入宋家后吃尽太太苦头，结婚那么几年，几乎没在上思房住过几天，都是被逼出家门，住在外面。于是领导虽然找她谈话，耐心给她讲述革命道理，要她认清夫家剥削阶级的本质，但并没批斗她。大家都是很讲道理的。也没有人在她面前对老爷的去世说三道四。倒是经常有过去与启元交好的先生问她有没有需要帮忙的，大家都是好人。
忆莲觉得，领导跟她谈的话是很有道理的，为了一个人人平等人人富裕的未来，上思房应该吐出独享了那么多年的土地和家财，让耕者有其地，居者有其屋，家家户户都能凭双手辛勤劳动在自己的土地上耕耘，获取丰衣足食。她正在反思自己过去的思想，是不是贪图虚荣，是不是轻视劳动人民，是不是认为剥削理所当然……在领导再次找她谈心的时候，她汇报了自己的想法，领导说她很有进步吗，是个可以挽救的同志。她成为同志了，她感到非常光荣。她希望启元也多看书，扭转思想中的那根剥削阶级的弦。
看了这些，启元才渐渐放下一头心事。但他的思想岂是像忆莲那样容易说服容易扭转的，他看书很多很杂，他想到历朝历代也常有人打出均贫富的旗号推翻朝廷，但最后怎样呢，地是分了，家财也分了，可分了之后，一年又一年，就有像启樵那种人将地买了吸大烟吃花酒的，也有人设法在地里制造更多的产出，积累更多的家产，然后买下启樵们的土地的，兜兜转转，最后又回到原地。人与人毕竟是有差异的，均贫富谈何容易，显得理想化。但启元什么都不敢说，想过算数。对于家里的土地家财被分，他倒是没有太多想法，他向来要求不高，自己动手足够养活一家，又还有余钱买书，那就行了。
只是安静一阵子后，他开始给各位兄弟姐妹写信，告诉家中近况。他只写实，不议论。四封信发出去后，只收到朝华与启农的回信。朝华的信中照例前半段是承文的话，启元懒得看，一跳过去，不用猜都知道承文会说什么，承文那人以为别人也跟他一样是石头里蹦出来的，没有父母儿女亲情。朝华除了知道了，也没说什么，只是叮嘱启元小心谨慎，有什么需要帮助的写信给她。
启农的来信才让启元读出点儿温度来，启农非常伤心，但伤心的后面是三个字，“不敢说”，启农也提醒大哥不要就此多说。启农最担心的是娘和两个妹妹怎么办，他一直没有收到来自娘和妹妹的信，希望大哥不计前嫌经常相告。
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启元给兄弟姐妹们的第一封信其实只是投石问路，写得简短，而结果让他气愤。此刻唯有启农才值得他回信。他写了厚厚一封信，告诉启农，爹爹在村民的帮助下埋葬于早三十几年就做好的寿坟里，当年建寿坟的原因是前面一位太太，也就是他和朝华、启仁的母亲的去世。还好，无人出面阻拦。太太目前借住在承文老家，朝华来信表示同意。两个妹妹眼下辍学，无法出村。三个人靠变卖家财度日，至今还能维持。只是变卖的价格不可能高，此时的买家不趁火打劫更待何时。目前谁也救不了他们。他自己出逃在外，也是只能关心不能行动，他用启德的事例教育启农，不要回家自投罗网。