恶女阿希(61)

“我操！你小子敢用热水泼我！”那人大喊一声，一脚踢向阿力。阿力稳了稳身子，没摔倒，站住了看那人。

另外三人嗨起来，两人用力扣住阿力手臂，用力往后一拉。另一人用脚踢他膝盖，逼他跪下。被洒了热汤的人，站在他跟前，挽起衣袖，一下一下，用力扇他耳光。

这几个少年比阿力大五六岁，力气足得很。烈日下，阿力跪在滚烫的砂石地上，膝盖被磨破，脸颊被打肿一边，嘴角流下细细的血。

那少年打得手掌热辣辣，停歇下来。他居高临下，像巨塔般横亘在阿力身前。

“怎么还不哭？”施暴者不高兴了。

另一个施暴者突发奇想，用力压下阿力脑袋，“嘿，钻过去！钻过去！”

其余三人都觉得好玩，一起喊起来。“钻过去！钻过去！”

为了让游戏更显侮辱，少年兴奋地脱下裤子，用力压下阿力，逼他从自己裸露的胯下钻过去。

他们期待能够从这个妓女的漂亮孩子脸上，看到饱受屈辱的表情，誓死不从的挣扎。

但没有。

阿力抬手擦掉嘴角鲜血，没有片刻犹豫，手脚同时着地，一低头便钻到少年胯下。毫无羞耻心。毫无尊严。毫无感觉。

几个少年愣了愣，然后又齐声笑起来。被钻胯的少年尤其放纵，昂起头正笑着，那笑声突然变作厉声惨叫。

后面的部分，不同传闻版本里略有不同，但无非是用各自方式，绘声绘色地描述三个少年看到的场面——

少年用手捂住下体，整个儿倒在了地上。

阿力用手撑起自己，慢慢站起来，目光逐一扫过眼前三人。满嘴鲜血，嘴里衔着少年的子孙根。那玩意儿像有生命力似的，在他嘴里往下淌血。

那几人像被他目光定住一样，一动不动，直到受害少年的惨叫越发凄厉，他们才回过神来，向对方跑去。

在某些夸张的版本里，说后来医生来了，少年却再也找不到自己的子孙根。人们传说，阿力将子孙根咬碎，生生咽了下去。

这传言甚是夸张，相信的人也并不多。他们议论纷纷：牙齿能咬断子孙根吗？

又有人笑：要不，我来给你试一试？

当然没人愿意做这试验。

于是后来又有更夸张的新版本，说是阿力在牙齿上装了什么东西，好让自己像野兽般，可以随时咬断施暴者的咽喉。

这些都只是传闻。跟所有传闻一样，消散在东帝汶夏日午后的热风中。

唯一可确认的是，后来警方来了，又走了。这事不了了之，贫民窟的人即使丢了性命，也不值钱。印尼人治下的东帝汶，可比葡治时期乱多了。

那几个少年没再出现过。贫民窟的孩子们，开始视阿力为首领。

二十多年后，教堂中的两个年轻人，高希言跟蔡健义，在窗外刮起的夜风中，听着这些事。像破败废墟中挖掘出来的文物，逐一摊晒在月光中。

这文物大大小小，已经分不出哪些真实，哪些伪造。有些故事中，阿力爬到有钱人家里偷东西，转身卖出去，钱分给贫民窟的孩子。有些故事里，他已经是个小小少年，带头跟工厂的人谈判，让厂里童工情况好过些。有人说，有个贫民窟孩子父母都被印尼兵杀死，只剩下重病的老奶奶，背负了一身债，最后是阿力替他还的。还有人说，他带头将来闹事的印尼小混混打跑。

流传最广的传闻中，人们说他十二岁时，已经身负五条人命。

听完最后一个故事，蔡健义扑哧一声笑了。“他还是个小孩吧？这也传得太神了。”

神父用手拢了拢头发：“我是听贫民窟的孩子说的，这个传得很开。后来阿力的母亲病得很重，已经没法再接客了。他必须要赚钱养活自己跟母亲，还要为她治病。”

“这跟杀人有什么关系？”蔡健义有点一根筋，非得问到底。

郭神父反问：“你知道帝力那里有打黑拳的吗？”

蔡健义点点头。

神父说：“地下黑拳分为少年组跟成人组。有人听闻他在那里，和他差不多小的孩子对阵，签下生死状。有看过他比赛的人说，他是罕见的头脑型选手，体力跟技巧不如人，但非常善于控制节奏，跟他对阵的人会在毫无知觉的情况下，快速踏入他设下的死亡圈套。他也因此赚到大笔钱财。”

高希言跟蔡健义都沉默下来。

地下黑拳的奖金高，死亡率也高。富人付出高额入场券，图的就是看台上赤裸裸的厮杀。站在拳击台上的，没有技术可言，只有一个目标——保住性命。

保住性命的唯一方式，是杀死对手。

神父说：“真假我不知道，但是后面那几年，他的确过得很好。当年那个备受欺负的孩子，已经成为了另一个人。”