（宝莲杨戬同人）万物非主(86)
“‘真正的善果’？什么叫‘真正的善果’？”方银花冷哼一声，“我们是不是要为这个‘真正的善果’是什么先打一场，然后再打清|真教和祆教？”
“银花，不可放肆。”度师真人制止了她，随后，向地藏王菩萨一拱手。
“菩萨高义大德，贫道敬仰。只是贫道也十分疑惑，这善与恶，究竟是谁说了算？”
“从一而终是善，朝三暮四是恶吗？可是在群婚时代，从一而终就是耽误整个族群的繁衍，这才是恶。杀|戮就是恶吗？倘若自己的家园遭到入侵，拿起武|器杀死侵略者，这也是恶吗？难道倒戈投降，让更多的同|胞遇|难，反而是善？发动战争就是恶吗？宋人为开辟耕田，伐林毁草，地力日疲，沃|土流失，水成咸卤；金人杀|人无数，土地无人耕种，又还林还草，厚土巩固，水复甘冽。草木山川有灵，会觉得宋人是善、还是金人是善？菩萨，您告诉我，现在的三界，什么是善果，什么是恶业，这究竟是谁规定的？”
“人，是人规定的，人为万物立法。人不如虎豹勇猛，不如狐兔敏捷，不像鸟虫能飞，不像鱼虾能泳，之所以说人类有气运，只是因为，他们的善恶就是三界的善恶，他们的公|道就是三界的公|道。”
“菩萨，公|道不会变吗？恶业与善果不会变吗？天条都变了，难道作为天条根基的‘公|道’‘善恶’会没变吗？”
“公|道何|在？公|道在人心！人心向着我们明教，难道还不足证我明教所为就是公|道？”
“得|道|多|助，失道寡助。菩萨，现在没一个人来帮您，您觉得您是得道还是失道？”
度师真人说这些话时，地藏王菩萨一直闭着眼睛，如同入定一般，再睁开时，已看向了谛听的石像。
“纵然如此，他们也不该灰飞烟灭。世间万物如此庞杂，一时的认知未必正确。你们把事情做得这样绝，早晚会犯错误的——如果当年的他在这里，也会被你们用白莲净火烧死吧？”
度师真人使尽浑身解数，始终不能说服地藏王菩萨，只得罢休。临走之前，他仍不死心，丢下了一句：“菩萨再好好想想吧。等我明教再次得到黑水狱，还要内剿盗贼、外平群凶，我们的人必然需要更多的法|力——那时就由不得菩萨不答应了。”
地府打得有多漂亮，天庭就打得有多一败涂地。太行山失守了，天庭再次迁|都到茅山。弥卡尔并不急着追击，而是先拿下了武当山。这一下，无异于打断了赤县神州的脊梁骨，无论是西边的青城山、巫山，还是东边的茅山、凤凰山，没有一个能安稳了。
九天玄女不愧是兵法战略的祖|宗，在这种情势下仍能理出一线生机。
“顺着地脉打才能打赢，逆着地脉打就必败无疑。我们现在能掌握的地方，全都是地脉的下端，这是极为不利的，别说反攻了，连守住都很困难。要想反败为胜，必须拿下一块地脉的上端。万幸东海还在我们手里，这样，就有一条路可以走得通了——拿下白山黑水，从这里反攻，顺着地脉往下打，我们就有了胜利的本钱。”
“现在的情势下，敌人向茅山进逼有两条路，一是从北线突破泰山、九里山、微山湖，二是由西线拿下龟山、蛇山，越过雷池，直|捣茅山。九里山、微山湖必须守住，这样才能迫使敌人从西线向我进兵。北线稳固，才能拿下白山黑水。我们往北旋转，迫使他们往南旋转，做成这样一个大回旋，最终的胜利才会属于我们。”
地府的捷报传来没多久，羽翼仙的一封奏疏又在天庭引起了轩然大|波。
羽翼仙为明教请|功，希望能把黑水狱赐给他们。明教已经承诺，只要把黑水狱赐给他们，他们就为天庭内剿盗贼，外平群凶。
九天玄女空有韬略，却苦无精兵强将实施。再加上事情已经到了这般危急的境地，她也顾不上碧霞元君口口声声叮嘱的“宁可亡于清|真教不能亡于明教”了，在朝堂上力挺羽翼仙，要与明教共同对敌。
“机不可失，明教要为我们打仗，为什么不答应？请陛下早做决断！”
“白莲净火在手，明教得到了黑水狱，就会越来越强大，将来必成大患。陛下，万万使不得啊！”
众仙为此争论不休，迟迟不能定夺。然而，事态瞬息万变，可不会等着这些老朽的神仙们。
自那日下血湖报信之后，林默娘遣人送花逢春回到了原郡。花逢春箭无虚发，正好当了个猎户。白日里上山采猎，晚上想着妻子，辗转反侧不能眠。他本该求神保佑，可是明教是那些神灵眼中的叛逆，最终竟一次都没有进过寺|院，也只好盼桂英自己保重了。