妖妃死于一百天后(112)

判决完成之后，这份死囚名单还要呈给皇帝过目，最大限度减少冤狱和刑罚过重。

东方俨皱着眉头看卷宗, 卷宗上还有当地官员写的批注。

当地官员建议轻判，理由写得很冠冕堂皇：“项王入咸阳，阿房宫连绵三月大火，时骸骨如麻、哭声惨淡，而项王不动声色，男儿心肝如铁是也。然垓下诀别之时, 生死破灭之际，惟眷眷一妇人。乃知美色于人，虽大智大勇不能勉。”

说的是，项羽火烧咸阳之时, 容色不敛，绝对是个铁心肠的英雄。可是这样的英雄, 在生死之际, 唯一舍不下的却只是虞姬。

所以说, 面对美色，男人犯下错误是人之常情，更何况这和尚做下错事，完全是因为爱慕。

至于那妇人, 古话说“不情不仇, 不仇不情”, 她的恨意必然是因为情爱而起。宁拆十座庙，不毁一桩婚，这俩人还要做夫妻，还是轻判的好。

虽然这和尚构陷良家子、毁人清誉、藐视朝廷法规，但还是判个缓刑，容他以钱财赎罪。

东方俨那时正被派到大理寺去历练，复核复得一肚子气，说：“这写的一派胡言，执笔判决之人指定脑子有点问题。怎么能判缓呢？这种人罪大恶极，就应该判个斩立决！”

秦归止在一旁问：“若你是当地执笔写判决书的官员，想要部里最终判此人死刑、皇帝也不驳回，你要怎么办呢？”

东方俨愣了一下，试探地指着“周氏入寺，案犯奉若神明”这一句，说：“我把这一句改掉，‘奉若神明’改成‘奸侮自如’？”

要把和尚对周姑娘的“爱慕”，钉死成“色/欲”，这就是一桩普通侮辱妇人的案卷了。

秦归止问：“那若是查起来，发现你写的案卷不实呢？在陛下眼里，地方官员不如实上报，这罪名可比那和尚重多了。”

东方俨愣了一下，赶紧起身，行了个礼：“请老师教我。”

秦归止指了指他案上摊开的案卷，说：“人家不是已经做到了吗？”

东方俨低头去看。

案卷上那些地方官员写的批注，刚才还被他斥为“愚蠢”。

他们表现的越愚蠢，他作为仲裁者越想显示自己的权威，去改正他们的错误。

如此荒谬的批注和出乎意料的轻判，不是地方官员的水平忽然断崖式下滑，或许只是因为……同情周氏女子在他人如此荒唐的迷恋中受到的欺骗和侮辱？

故意拱火，就是想要这案子被判死刑。

秦归止说：“若你要做些什么事情，想要不留把柄、不被抓到错漏。最好不要去更改已经发生的事情，而是从看事情的角度上再做周旋。”

这便是秦归止教他的。

也不知道这位秦国师，是从何处得来的心得，在他的人生中，又是如何践行的这条心得。

而东方俨之所以在大雾天出行，是因为他又碰见了一个十分棘手的案卷。

一般来说，提到大理寺复核的案卷都是最近的。

但是，东方俨手里拿着的这个卷宗，却是一桩二十七年前的旧案。

时任丞相温公将这桩二十七年前的旧案召回重审，地方官员给的意见是“死刑”。

案件的内容十分简单。

说的是有个小姑娘姓刘，刘氏自幼丧父，和母亲一起寄人篱下，寄住在叔父家。

刘氏13岁的时候，母亲去世，刘氏被叔父以数两银子的价格，卖给了一个老光棍。

刘氏十分不情愿，但是无法反抗叔父，她思来想去，干脆扛着柴刀跑去老光棍家，趁着夜色想要杀了对方。

买主若是死了，她就不用嫁了。

但是她毕竟年纪还小，一通乱砍，老光棍竟然只受了点皮外伤，唯有小指被砍断无法复原。

老光棍天一亮就去官衙告状，说有人要杀自己。

这案子情节简单，凶手受害者动机一目了然，刘氏一被盘问，立刻就招了，把前因后果说的一五一十。

按大夏律令，谋杀亲夫，不管成功与否，都该判死刑无疑了。

于是当地官员报了死刑，准备交由大理寺复核。

时任大理寺卿是先帝的重臣，驳回死刑，认为这桩案子不至于判死刑，关个几年顶天了。

他的根据就是先帝新颁布的诏令：凡是在主审官员用刑前，自己就招供了的案犯，按自首处理，罪减一等。

更何况这案子有前情，刘氏并不是由亲生父母做主嫁给老光棍的，叔父给她议婚的时候，她母亲刚死没多久。孝期婚姻不做数，不能按照“谋杀亲夫，罪大恶极”来判。

既然只是砍了一个陌生人，这个陌生人还是轻伤，那怎么能判死刑呢？

于是，二十七年前，刘氏的案子就这么被打了回去，她被改判了几年牢狱，不久大赦天下，她被当庭释放了。