（三国同人）三国郭嘉成长日记(211)+番外

这样才算正式成人。曹昂再次回屋，换上玄端礼服，当他再出来的时候，就是一个拥有各项权利和义务的成年人。曹昂向宾客行礼，所有宾客都要还礼。除了家中长辈，其他人都要改口，不能再直呼他的姓名。

不过，由于曹昂是曹操的长子，百官都很有默契地唤他大公子。唯有郭嘉一展袖，迤迤然作揖，微笑着称他的字：“子脩。”

曹昂，字子脩。出自《诗三百·大雅·文王》，“聿脩厥德。”意译一下就是：修持自身的德行，继承并发扬先人的德业。

顺便说一下，曹操字孟德，很有可能取自《荀子·劝学》，“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”曹家父子和“德”的缘分挺深。

郭嘉送给曹昂的成人礼物，是一方昆仑墨玉砚台，外加一个檀香木挂坠，不足两寸的坠子上，雕刻着一百个形态各异的“福”字。

为了准备这份礼物，郭嘉把齐物阁最新出品的炒茶、香墨、以及数十种花笺装了满满两大箱，分别送给胡昭和钟繇这两位书法名家，请他们写字。

曹操和曹昂正在进行冠礼的最后一个环节：用甜酒、绢帛、鹿皮酬谢正宾郑玄和赞冠荀彧，并将他们送出府门。

好不容易等到散场，戏璕暗暗给荀彧比划了一个手势，算是打过招呼，就迫不及待地拽住郭嘉远离了人群。他们沿着玄武街走出一小段距离，三拐两绕，来到一家酒肆。

在二楼的雅间中坐定，戏璕略微急切：“刘晔和刘华是不是同一个人？”

郭嘉借机敲诈：“一坛梨花白。”

戏璕横他一眼。

郭嘉把声音压得很低：“是一个人，他十分挂念你。不像是记仇，倒像是放不下。”忘记是谁说过相似的话：爱的反面，不是恨，而是淡漠、遗忘。

有些时候，还恨，或许是因为还抱有期望，甚至是爱慕，求而不得。

戏璕喉结微动，像是想说什么，最终却没发出声音。

“两叶浮萍归大海，人生何处不相逢。”

相隔十年，原以为再也不会重逢的故人，再也不必回首的过去，就这样猝不及防的，来到面前。

戏志才原本不姓戏，他姓阴，行七。阴七郎出生在一个辉煌过，又没落了的家族，算是寒门。

这年头，普通百姓叫作黔首。所谓寒门，不是贫寒人家，而是中小地主。（汉、魏、晋时期，寒门是说门第比不上世家望族，也是地主阶级。）

戏志才的生母姓戏，印象中，那是一个非常软弱的女人，出生不好，作为妾室，在家中处处受气。连带着他的童年也是异常惨淡，几乎没有几件开心的事。

当时，虽然没有像黄巾起义那么大的动乱，但小规模的郡县叛乱年年都有。几千个流民，攻破县城，杀掉县令，领头人就敢称帝，听起来是不是有点滑稽？

戏志才的家就消失在这场可笑闹剧中，更可笑的是：冲进城的叛军只是夺走了阴家的财产，打伤了他的兄长。他们日夜盼望，终于见到前来平叛的官军，官军却杀掉他的父兄，和许多无辜的百姓，就为了多凑两千个人头，增加平叛的功劳。

事发前，戏志才和戏母早就被赶到下人房里居住，侥幸逃过一劫。母子相依，辗转漂泊到淮南，戏母的针线活儿做得很漂亮，被大汉宗室刘普府上的一个仆人收留，在绣坊当绣娘。

戏志才面貌清秀，聪颖机智，识文断字，做了几个月的杂活，被挑选出来，接受某种特殊的训练。

第105章

这世道太乱，权贵之家，尤其是皇族宗室，通常会训练一些死士。这对参与训练的人来说，是非常残酷的竞争。所有被淘汰的人，都没有再出现过。

一开始，戏志才留了一个心眼，他隐瞒和戏母的母子关系，没有和戏母同住，而是错开时间，相隔半个多月，才混进刘府。事实上，为了彼此的安全，不得不这么做，因为主家会试图控制家仆、侍卫、死士的亲人，作为预备人质。

时下，妾室的孩子必须称呼当家主母为母亲，至于自个儿的亲娘，只能叫姨娘。戏志才自幼被养在当家主母跟前，各种磋磨冷待，只有逢年过节才能见到戏母。他的习惯，一直喊戏母“戏姨”，所以他们的真实关系就这么暂时保密，没有被人发觉。

有亲人在刘府的死士，通常会被派去做最危险的任务，比如当细作、刺杀官员之类的事，因为他们背叛的可能性最低。

像戏志才这种孑然一身的少年，出路通常是转成普通侍卫，负责保护不是特别重要的人。

戏志才又留一个心眼。他的训练情况，在同一批少年之中，并不算拔尖。若按照身手高低排序，他只排第七。所以他的代号是庚柒，甲乙丙丁、戊己庚辛的“庚”，死士从来都不会只有一批。