佛兰明歌(14)

要说良姜与阮忍冬的渊源，得追溯到七十年代末。那时边境战火绵延，良姜的父亲为佛爷而死，良姜原就在莱州寨子生活，因此事被佛爷接过去，住进阮家大宅。良姜与阮忍冬同岁，他们一起长大，情谊比手足还深。

阮忍冬不在，良姜就成了兄弟们心中的话事人。裴繁缕所说的“这里我话事”不过是强撑面子，她也知道这里的人虽称她“大嫂”、“阮太”，但肯受她差遣的没有几人。

过了会儿，裴繁缕从隔墙后走进前厅，她披麻戴孝，又是端庄的女主人了。

良姜照往常一般招呼道：“大嫂。”

裴繁缕见着良姜好端端的在这儿，稍显惊讶。她意外于阮决明这么快就放了良姜，一时更揣摩不透阮决明的心思了。

阮决明也招呼了她一声，又说：“三点出殡，是否要开始准备了？”

各个都客客气气，装作敬重她的样子，真是可笑。她这样想，依然端着严肃的表情说：“过一会儿吧，客人舟车劳顿，让她再休息一会儿。”

她左右看了看，不见阿梅，便唤来阿惠说：“告诉梅，两点一刻叫裴小姐起床。”

*

石英腕表上的秒针安静地转动，裴辛夷倚在床沿，一支烟接着一支烟。哪里需得着被人叫醒，她压根儿睡不着。

两点一刻，叩门声响起。

“准备出发了？”裴辛夷出声才发觉声音暗哑，不晓得是烟抽多了，还是被人掐狠了，喉咙隐隐作痛。

“是啊，裴小姐，方便开门咩？”

“乜嘢？”裴辛夷走过去，手放在门锁上没动。

“裴小姐，穿高跟鞋不方便，我拿来一双布鞋。”

裴辛夷打开门，见阿梅拎着一双黑布鞋，大小似乎正是她的码数。是了，上山时阿梅替她拿着高跟鞋，许是那时看的码数。她道了谢，“有阮太这样的阿姊很贴心吧？”

阿梅正蹲下来将鞋子放在地上，听见此话顿了顿，“太太心地很好。”

心地很好，绝不会好到给她送鞋。

裴辛夷穿上鞋，阿梅笑说：“正合适。”

话音未落，阿梅还来不及起身，手便被鞋底压住。她心口一跳，抬头看去。

逆光里，裴辛夷眼含笑意，轻声说了句越南话，“你是谁的人？”

阿梅慌张地摇头，“不是……”话一出就意识到自己言错，发不出声了。

不会越南话的人忽然说越南话，旁人怎样都该惊诧，她露馅了！

第7章

裴辛夷笑意更深，足下力道加重，“船上的那些话是故意讲给我听的？”

“裴小姐，裴、裴小姐，不是的，不是的。”阿梅说起白话，原就不标准的发音更是偏得一塌糊涂。她再想掩饰也没用了，事情已败露，她完了。

裴辛夷像是知晓她的心思，捞她站起来，以只有两人才能听见的声音说：“不用担心，他就是想让我发现你为谁做事。”

裴辛夷后退一步，换了白话说：“多谢，告知阮太，我过一阵就下去。”

阿梅张了张嘴，“阮太……”

裴辛夷比了个噤声的手势，示意阿梅放宽心，接着掩上了门。

裴辛夷盘好发，换了衣裳，戴上黑丝绸手套。等走廊听不见一点儿动静了，她提着行李箱走了出去。

过了好一会儿，听见噼里啪啦的闹声，裴辛夷揉了揉耳朵，走进前厅。

人们围在院子边上，留出中央一片空地，红纸包裹的鞭炮铺展成红毯，阮决明一手握着打火机，一手捂着耳朵，点着这一响，立即又去点那一响。同样忙碌的还有南星与另一位男人，应该就是良姜。

裴辛夷虽没见过出殡前会放鞭炮的丧事，也知道这是大陆部分地区的习俗，寻常人家是不会放这么多响的。越南许多文化承自古中国，阮家这么做却不是演化来的越南式，而是地地道道的中式。

据说佛爷祖上不姓阮，其父亲是大陆北方人，不知何故逃到云南，又越过边境去到莱州。想来，佛爷源于“老佛爷”——清朝皇帝的特称，也或许源于北京俚语“佛爷”，由“千手千眼佛”演化而来，意为扒手。

半个世纪前，佛爷的父亲在莱州扎根，偷了人家的姓氏，偷了人家的农田，靠着种植罂粟过活。中国人向来有“寻根”的传统，这位父亲干着埋没良心的勾当，还不忘祖上是药商，为儿子其取名为商陆。后来，阮商陆“开疆辟土”，成了“割据一方”的佛爷，仍按照父亲留下的药谱为小孩们取名。

无恶不作称“佛”，白事铺展如红事，颠倒黑白仿佛是这一家人生来就有的本领。

七七四十九响鞭炮点燃，轰轰隆隆，轰轰隆隆，震耳欲聋，势必要将整座岛的生物都唤醒。