春眠记(6)+番外

是司马懿的授意，他一直没有走，藏在暗处，看到子夜时分，张春华从厢房出来，闫上门，神色呆滞，缓步走到后园里，停在那片烧焦的花圃前，口中念念有词。

念的是道士教她的往生咒。

而她对面有婢女打扮的年轻女子，长发披散着，上边满是结了块的血污，最为可怖的是她的躯体，脖颈上数处刀痕，心口是一块黑黢黢的血洞。女子站在一片鸡冠花丛中，神色狰狞，却像是被困住一般，无法靠近张春华半步。

桓子轲这么一描述，结合今晚的梦境，司马懿什么都明白了。

还在河内时，为了不被曹操征辟，他曾假装中风瘫痪在床，一装就是三五年。

然而还是露了破绽，有次晒书时逢上大雨，他一时心急，忘了自己还是个“瘫痪病人”，冲出去要把书收回来，恰巧一个婢女路过。

见到司马懿不但能站起来，还活动敏捷，婢女惊叫一声，呆立在原地，手中的杯盘也不觉间失手，叮铃咣当砸在地上。

司马懿还没想好要如何处置她，婢女就消失了。

他还以为是畏罪逃走，到如今才知道，是张春华趁夜用刀劈死了婢女，血洒在鸡冠花丛中，尸体也被埋在花下，因此那一丛花长得格外红艳。

后来司马氏举家搬迁到洛阳，河内的旧宅出售，因为那鸡冠花长得好，被新主人用了心培育，花苗流传到市面上，又被粗心的下人买回来种在新家的院子里。

那婢女的魂魄怨气极重，居然能借助精魅的妖气为她所用，于是有了司马懿这边被精魅所扰，张春华那边被鬼魂所扰的一出。

09

司马懿请来术士，去河内旧宅，将婢女的骸骨寻出，又请人为她办过安魂礼俗，好生安葬了。

事情到这里，精魅的问题总算是解决了。

司马懿向来务实为上，不信鬼神，这回亲眼所见，也不得不暗忖，恐怕真有怪力乱神之事，只不过非常人可语，非常理可以解释。

桓子轲也像是放下了一桩大事，说要好好休息数日，晚间点灯时，又绑上了覆眼的绫带。他似乎已经习惯了在黑暗中做事，不仅行路如常，连写字都不受影响。

这桩事，又可以往他收集的神鬼故事里添一笔，桓子轲想到这里，又挂上了一副不大正经的模样，笑着说司马大人不必担心，写这个故事他一定会给他用化名。

司马懿负着手问，“书写出来，名字想好了吗？”

“倒是没有……”，桓子轲有一搭没一搭的转着笔，“大人给个建议？”

司马懿脑海中飘过好几个名字，最后选定，“《列异传》怎么样？”

桓子轲很高兴，“行，越简单越好，就叫《列异传》。”

司马懿又道，“钟繇善书法，有空我请他为这本书题个字。”

没想到还没等到他主动去找钟繇，钟繇下了朝后主动靠过来和他并着走，边走边闲聊。

起初聊的还是国事，聊着聊着话题就转移到了家事。

他家里的事情，传出去，传得乱七八糟，还有说是春华夫人和柏夫人争风吃醋闹出来的。钟繇正在为正室夫人和菖蒲夫人的事焦头烂额，折腾到了休妻的地步，见到司马懿，就像好不容易见到了可以诉苦的对象，抓着他的袖子唠唠叨叨说了半天。

司马懿不得不打起精神应对，心想，误会越来越大，倒不如让桓子轲不用化名，如实写出来才好。

他展开一份手稿递给钟繇，讲明来意，“司徒看看这书，可否赐个墨宝，题个书名？”

钟繇捻着胡子仔细端详，注意力不在内容而在书法，“司马大人门下这位公子，学的是汉隶碑刻，兼以小楷正书，刚柔备焉，古雅有馀，实在是一手好字。”

司马懿对书法研究不多，听出他话里有话，主动追问道，“司徒看出什么来了？”

钟繇犹豫着，欲言又止。

司马懿面色如常，沉静道，“直说无妨。”

“这字……颇似世祖文皇帝，桓公子想必临摹过先帝手笔。”

司马懿一颗心沉了下去，又浮了上来，浮浮沉沉，不知是喜是忧。

一切相似都可以是错觉，可笔迹实实在在的写在这里。

桓氏三代隐居，不交朝臣，哪来的文帝手诏流传到桓子轲手中，给他临摹？

如果是为了投他人所好，行事作风可以模仿，笔迹也能模仿地如此相像吗？

他想起初次见面时，桓子轲说的话，“我观大人眉目间有阴气，近期恐怕接触了非人之物。”

岂有生人能视鬼物，桓子轲真的是活人吗？

10

雨又下起来，敲窗声叮叮咚咚。

在三更的雨夜里，司马懿望着屋檐下一盏飘曳的灯，脑海中冒出往生、还魂之类的词来。