心头涌上极不安的感觉，仿佛有什么事要在今夜发生。不仅仅关乎生死。
“渊见。”我几乎是用气声在唤他。跑出这么远，他竟一语未发，我有些担心。
“我没事，傩。”他低低回应我，虚弱，但神志清醒。
我安了心，继续跟在鬼一身后，没命狂奔。
罗拉快跑算什么？我这个才劲爆。所以人是需要动力的，倘使奥运会百米短跑比赛时在跑道上释放饥饿的猛兽，大抵更能激发运动员潜藏的爆发力，向9.0秒大关内昂首挺胸迈进。
求生本能真是伟大。我仰天长叹。
一路穿院过殿，鬼一把我们带进一座塔林。
这座塔林，高低佛塔错落，中间小径交织，竟象一个迷宫。
看鬼一左转右折，东奔西突，我眯了眯眼。
八卦阵！有生之年，能亲身经历八卦阵，算不算是一种意外收获？如果不是此情此景，我会认真仔细停下来，好好研究。诸葛先生孔明，世人传其所设九宫八卦阵老早遗失，想不到竟在这座古老的寺庙里让我亲见。幸甚、幸甚！
来到塔林中央，是一小块开阔地，正中建有一座舍利塔。塔身表面布满雕刻，有菩萨、菩提树、金刚杵、四大天王等图案以及姿态各异的鎏金小佛像，雕刻精致，巧夺天工。让人见了，就肃然起敬。
“爷，夫人，此处暂时安全无忧。”鬼一将渊见轻轻放在舍利塔的座基上。
我自然而然伸手去切渊见的脉。没办法，就象呼吸一样，这已经成了我日常行为的一部分，随时随地，我都会下意识这么做。
赤月之下，渊见的脸色苍白得可怕，手紧握成拳，青筋暴起，仿佛在竭力压抑痛苦。
他的心跳，杂乱急促，气息粗浅，分明是有心事而不得纾解之相。
在我收回手的一刹那，他紧紧攥住我的手腕。
“傩……”他的声音略形沙哑，带着莫明的不安和无法描述的复杂情绪。
“我在。”我在你身边呵。连我的声音，都显得干涩紧绷。
空气中弥漫的紧张气氛，让人有透不过气，整个人仿佛正一寸一寸被扼杀的感觉。
“……对不起，傩，让你卷入这场非生即死的争斗。”他拉我坐在他身边，有些疲惫地阖上眼。
我悠然浅笑。还不到秋后算帐的时候呵。我不喜欢在生死关头揪住旁人的衣襟指责：都是你连累了我！如果不是你，我不会沦落到今日这地步！要死你一个人去死！
不！我固然贪生怕死，却不会在这时候，精神上先行崩溃认输。
将头倚在渊见肩膀上，我轻吸一口气，淡淡吟唱：
“还没好好的享受，雪花绽放的气候，我们一起颤抖，会更明白，什么是温柔。还没跟你牵着手，走过荒芜的沙丘，可能从此以后，学会珍惜，天长和地久。有时候、有时候，我会相信一切有尽头，相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。可是我，有时候，宁愿选择留恋不放手，等到风景都看透，也许你会，陪我看细水长流……”
夜风，将我的歌声，吹散，拂远。
感谢在话剧社经受的三年非人的折磨训练，我可以将一管极中性偏低沉的声线以真假声转换，运用自如。唱起柔情似水、空灵婉转的《红豆》，也不费吹灰之力。
“傩，我竟不知你有如此美妙的歌喉。”渊见轻笑，“清澈似水，优雅已极。”
“你若喜欢，我以后常唱给你听。”娱人娱己，何乐而不为？
渊见笑而不语。
晚风掠过，带起小小漩流。空气中弥漫着树木青草和泥土特有的芬芳，厚实、沉稳，象母亲的气息，给人安全感，让人放心依赖。
忽然，鬼一浑身绷紧，稍早的冷静，转瞬化为凌厉杀气。
该来的，始终要来。这一场，或早，或晚，都要面对。
而真正棘手的敌人，来了。
那种杀伐、冷漠、残酷、血腥的气味，连我都能感觉出来，何况久经沙场的鬼一？
他，横剑，护在我们身前。
风中，有轻笑声，带着些得意和放肆，是那种让人听了，就颇有上去踹该人两脚冲动的，小人得志的笑声。
未几，三个穿一色式样夜行衣的人，缓缓步入塔林。
三人手中，各持一件密宗法器。
三人，三种密宗法器。
我在晚上本就因视力不佳而半眯的眼，缓缓的，又眯了眯。
独股金刚杵？鎏金四股十二环锡杖？八叶莲花法轮？
事情开始比我预料中要复杂得有趣得多了。
我跟随优罗难学医三年，并未正式入教，然受其影响，对密宗做了深入研究，有极详尽了解。这三人里，为首者执一柄独股金刚杵，圆柄近虎口位置隐约可见一裸女坐骑于上，取女驭男根之意，是密宗欢喜佛代表法器。本源于印度，应是失传久矣。毕竟男女双修的密宗欢喜佛在讲求无欲无求、明心净性的佛教徒看来，太过秽乱荒淫，且不符合中国五千年传统礼教。
所以，此人所持法器，殊不简单。
让我，不由自主想起优罗难由天竺而中土的真正原因。
渊见身上的伤，应该就是那柄金刚杵造成的了。我暗忖。
塔林中央，没人说话，就这样在赤月之下两相对峙。
令我忍不住想起古龙的小说，高手过招，往往只在一刹那，其余的，是意志力和定力的较量。先动者，死。
兵器在挥出、收回间，只得一招，便足以致命。
目前的情形，十分贴合古龙先生的描写。气氛紧张，一触即发。
夜风轻轻撩起黑色衣袂，空气迟滞凝重，杀意凛凛。
若再“扑剌剌”飞过数羽白鸽，就很得吴宇森暴力美学的精髓了。
我十分粗神经地无声微笑，渊见却缓缓揽紧我的肩头。
隔着薄薄一层夏衣，我感觉到他的手，冰冷沁凉。
忽然，黑衣人一振鎏金锡杖，上头的金环“琅琅”作响，三人同时发动攻击，两人扑向鬼一，而手执金刚杵的人则直直向渊见飞身扑来。
他的来势又快又狠，仿佛饥饿的猛兽，带着必杀的狠毒，凌厉而无情。
那是最直接亦最有效的攻击方式，决不拖泥带水。一击不中，立刻换招，不将一招使到尽、使到老，不给对手以喘息机会。绵绵不绝，务求置人于死地。
这决不应该是出家修行者应有的行为。
他们，不是修心养性的僧侣。他们没有救人一命，胜造七级浮屠的慈悲心。
而，我不是此人对手。他扑身过来的一刹那，我已经有了这样的认知。和他的歹毒狠辣相比，我过去所学的每一项搏击技巧，都不过是游戏。
我以为我们会死，而我只能眼睁睁等待死亡来临。
不料，渊见竟起手，卷袖抵挡。在黑衣人换招之际，立身错开他的攻击，也将他带离我左近。这三个动作行云流水，一气呵成。
竟全看不出素日里的颓病虚弱。