他们猜得差不多正确。
不止灵师，一般各地巫师都有主祭的神明，觉得谁最灵验就主祭谁，再加上其他神灵作为辅助。
但作为一个主业学生，放假给家里打工的未成年灵师，谈潇根本没有决定主祭谁，大部分时间就是随机拿起一个摆在最前面，甚至看游客反应来。
谈潇上次在墓里短暂使用了墓中的楚王法器，上头是孔雀纹，那时他有隐隐的灵应，这次潜意识的，便选择了祭元凤之子。
没忍住打断他们一遭，谈潇重新扶了扶自己的面具，口念巫词，他的语调带着奇特的韵律，似吟唱一般：“阳雀未鸣春先知，未曾请神先烧香。香烟绕绕雾华堂，天门开兮结玄云……”
他喃喃颂唱，不自觉沉浸入唱词中，双目微微阖上。
冥香半明半暗闪烁之间，他似乎又见到一双眉眼，如闪电般心头一片雪亮，唯剩下这双眼瞳。
在仿若停滞的时间中，谈潇与其长久地对视。
古老的仪式代表着数千年的眷顾，缭绕的烟雾绽放奇特的香气，这里的一切相遇都如同幻梦，又或是巫师们确信陷入幻梦中才能感受到灵应。
千千感吾心，千千化吾念。无数个若有似无的声音在念咒。
恍然间谈潇甚至不知自己到底是闭眼还是睁开了，看见了还是忘记了，这双眼睛是出现在黑暗中还是在他心神间。
那微微上挑的双目似是漫不经心地出现，在看到谈潇时一顿，认出来上次的少年，还有那极为美味、用心、不同一般的祭祀之食，令其目光莹亮。
随风逝去的历史太久远，巫师不再活跃在这片大地。
哪怕千年之前，因元凤在上，也鲜少有人祭祀、求助于祂。祂久久地与少年巫师对视，在注视中，祂险些忘记享用祭品。
祂也确信，见过祂的人都会留下深刻印象，无可疑问。
祂似乎能看到，对方眼中的震撼与倾倒……
那就他吧。
……
一切只在一瞬，谈潇念词不停，手捏“北斗”决，再变“金钩”决，“一点乾坤大，横担一月长，收尽邪魔气，一并九霄去！”
他语落的同时，手也点到了莫教授眼睛上——不，只是毫厘之间，差一点就要碰到莫教授的眼球。
但见莫教授像是受了巨大的冲击，竟是头一歪，在打了几天营养针的情况下，张口哇哇大吐起来。一股又一股透明的粘液从他口中吐出来，其中似乎还包括着一些白色的絮状物。
谈潇猛地后退，莫教授这都不能说是吐了，简直是喷射，根本来不及用容器盛接。
他吐了得有半锅的量，一股潮湿的腥气瞬间布满房间，众人看得直欲作呕，这味道不但看着渗人，还让他们直接联想到了蛇这一生物。让人觉得这不像是人吐出来的，更像是蛇的涎液。
“去挖土来盖住，然后一起扫出去埋了！”徐先生吩咐一声，这吐出来的秽物可不兴乱丢。
再看莫教授如此大吐一番后，竟是渐渐舒展开了四肢，神志也恢复了。
他的两个弟子都扑上去扶着他，急问老师没事吧。
季老也冲上前两步，关切地看他，众人齐齐围上来。
谈潇急了，也拼命往里面挤，好似个看热闹的人：“让我也看看，让我也看看，什么效果啊？”
众人：“…………”
莫教授在众目睽睽之下，半晌才找回神志，嘴巴微张，虚弱地道：“饿！”
他吐出来的第一个字，就是饿。
谈潇赶紧盛了鸡汤端给莫教授，再加上豆腐和鱼肉。
这些做过供品的食物又叫“鬼菜”，以前人都说吃了能壮胆，所以祭祀完各家都爱要点给小孩吃。现在给刚中过邪后的莫教授吃，算是各方面都对症了。
莫教授枯瘦的手一下就抓住了碗，从自己也不认识的少年手中，把食物几乎是抢过来，拼命往嘴里塞。
不知道是不是在煎熬之后，连鸡汤的滋味都格外鲜美，清甘润胃。
若再加些鱼做配，就更加味美了，丰实的鱼肉在齿间爆发出浓烈的香气，比香更浓的是鲜，吞下去绕着五脏六腑在散发。只可惜他大病一场，不得吃太过油腻，只扒拉几口鱼肉就被阻止了。
莫教授急切地看着那鱼肉，又吞几口豆腐，好在豆腐也是极为好吃的，他醒来后就是大吃，还来不及和任何人交谈。
季老抢过了鱼肉，只觉得所有人都盯着这盘菜，他无奈地道：“你们到底是来看祭祀，还是想来打牙祭的。”
众人讪讪的，那我们也没想到谈潇还有这一手啊……
他们甚至怀疑谈潇选菜色都是刻意要病人好消化的，鸡汤，鱼肉，豆腐。
这会儿莫教授的弟子忽然惊觉：“等下，大师啊，你好像还没把仪式做完。这祭祀不得有头有尾，有请神、祭神，还得送神吗？”
谈潇一愣，有点尴尬。
他从来没遇到过这种做法事做到一半，真的有人被治好了的情况，当下就看病人去了，哪还记得仪式没收尾啊。
这时候再闭眼，好像也看不到对方。
是走了吗？
谈潇也不太确定。
“应该没事吧，”谈潇想想道，“反正莫教授已经好了……要不我现在送送？”
莫教授的弟子露出问号脸，那你是想放着不管吗？
谈潇就地捏了个仙鹤决，意为送神。
莫教授的弟子现在对谈潇算是毕恭毕敬了，但看到这情形多少有点不理解，有祭祀这么虎头蛇尾的吗？和他认知里的常识不太一样啊。
虽然他那点知识多数来自文艺作品，什么请神容易送神难、事鬼神必须周全之类的。
谈潇送神真是相当敷衍，甚至本来打算置之不理……！
徐先生大笑两声：“这只能说明楚巫很复古，你知不知道巫术和宗教的区别在哪？”
他指指谈潇又指指穆翡，这两位便是各自代表了巫术和宗教。
莫教授的弟子虚心求教：“在哪呢？”
徐先生也是宗教学硕士毕业的高材生，他乐道：“用人类学家的话说：宗教和巫术最显著的区别在于，宗教是意在取悦，说服神灵，将神灵视为有人格。而巫术虽然在祭祀中有直接与神灵的对话，但是本质上……”
他看了谈潇一眼，“巫师们将神灵视为无生命物，他们的目的，是用一切手段，乃至胁迫，来使神灵执行巫师的指令。”
时至今日，很多人看两者，区别不大，甚至的确互相影响。但他们之间，其实有原则性的区别。
……更别说谈潇还有个文旅吉祥物的buff，很难像传统巫师那样思考。
莫教授的弟子听了恍然大悟：“原来如此，这么一说，华夏民间的确是经常求神不灵验，就立刻翻脸，乃至鞭打神像，这也是巫术的源流啊。”
谈潇则眨了眨眼，别说，他也是第一次知道从学术上二者被这样区分，他自己潜意识还真没想那么多。