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(历史同人)没你就不行(3044)

结果回来说都受伤了,岂不奇怪?

孩子这么一说,做父母的就明白他的意思了,他是说,跟着他一块的那些孩子,都没有真正的狩过猎。

见了狼群之后,先是胆怯。

此时,他有两个法子:第一,冲上去先把狼王杀了,把狼群吓跑;第二,第一个冲上去跟狼王斗,哪怕受伤也不杀狼王,等着那些跑了的人回来帮他,一起杀狼。

若是第一种法子,大家都安然无恙。可自此之后,这些小伙伴在他面前就会气虚,跟他之间就会存在一种莫名的芥蒂。很难有彼此依赖信赖的纽带。

第二种法子,他受伤了,大家都受伤了。但他第一个冲上去,这个勇气足以叫其他人佩服。况且,他最后杀的是狼王,也证明了他的能力。其他人在他受伤的时候,没有弃他于不顾,这一回头,一起干了这一辈子都难忘的事。

这叫什么?这叫情分。

自此,彼此可信赖,背后可交托。

桐桐没言语,坐在这孩子边上没言语。

四爷拍了拍她:“你怕他失了赤诚?”

桐桐的手放在孩子的面颊上,还是没有说话。

“正是因着赤诚,才不惜以身为饵。”四爷就道,“你也不想想,你带的那数百亲卫,你是怎么训的?十人一伙,同吃同住同生死,凡是不顾袍泽的,一律淘汰。你是这么练兵的!练出来之后,这些人的战力明显在其他人之上。他整天跟着你看,自然就悟出这么一个道理。只有一起吃过苦,一起流过血,有了过命的交情,才算是把对方长在了自己身上。”

这并没有哪里不合适。

桐桐又给扎了针止疼,这才道:“你我并没有将那么大担子给他。他这脾性是怎么养成的?”

自小便跟着咱们从东到西的走,很难在一个地方常驻。东边去过海滨,西边去过大漠。在孩子看来,这其实跟游牧没有什么差别。

游牧代表着居无定所,代表着不能安心的待在一个地方。若是如此,你若不是强者,就无法生存。

这个生长环境,自然而然就叫他养成了这样的性格。

“所以,他注定是特别的。”四爷看着这小子就笑,“你心疼他,但他乐在其中。”所以,当个狠心的娘吧!

桐桐:“……”并不想当个狠心的娘。

四爷就看桐桐,憋了好半晌才道:“那你觉得他这样还受了谁的影响?”

谁?

四爷无奈的看她:“那狠劲上来,像不像你?”

他敢把胳膊放在狼嘴里,跟你带人直入辽国腹地,有区别吗?

我早告诉过他,别把自己放在别人的嘴边,可到了要紧的时候,他依旧敢那么干。为什么?你这个当娘的一点也不无辜!他都是跟你学的。

桐桐瞪起眼睛:还要不要讲道理了?这怎么就是跟我学的呢?哦!好的都是你教的,坏的都是跟我学的?

四爷就笑,揽着桐桐往屏风那边送,“你看着两个小的,我今晚守着大的。跟你学的好,你也教的好。”说实话,没有这么一个能成一方霸主的儿子,我也担心将来会怎么样。

四分五裂的地域想弥合在一起,谈何容易?没有一个气吞山河、雄霸八方的人物镇着,那到处都得闹鬼。

想着这个事呢,四爷一晚上真就守着孩子,没有动地方。

桐桐半夜起来,看看孩子起热没有。结果就见四爷一脸严肃的坐着,盯着孩子的脸一动不动。

她走过去,四爷也没转过来,而是问了一声,“赵祯来信说,杨太后身子不大好了。”

嗯!怎么了?没召自家回去,那便不好回去。

四爷这才回头,看着桐桐的眼睛,“我想叫曜哥儿带着人回京都去探病,侍疾。若是病不好了,叫他留下来替咱们服丧。”

桐桐看着他:“叫孩子一个人带着亲随回去?”

“把你的亲卫带上,再叫张元、吴昊以先生的身份跟着。另外,那就是他那些小伙伴了!”四爷说着,就看桐桐,“他是狼,不能拴着;但他又不能真长成一看就是狼的孩子,中原之地,需要的不仅仅是狼性。这是他的不足,你得叫他去看,去感受,进而去修正。”

换言之,就是他对大宋了解的太少了!

第1813章 大宋反派(134)

养伤的日子很惬意,一群半大不大的孩子聚在一处,别提多热闹呢。

曜哥儿忍着伤疼,亲自取了那七头狼的狼牙,然后叫人给狼牙上做上标识,发到每个人手里,每人佩戴一只。

桐桐默默的看着,看着还孩子给每个人狼牙,现在看着,那就是孩子们的战利品,作为留念的。可他日,这就是资历,是情分。

一枚小小的狼牙,将人心捆绑在一起。

桐桐抱着怀里的旻哥儿,轻轻的拍了拍,绕开了。

晚上的时候,小的早早的睡了,灿儿正到了睡觉需要人哄才肯睡的年纪了。这孩子谁都不要,就要他爹哄。一到瞌睡就哼哼,抓着毯子叫奶娘抱着找爹爹。

自己带被子来的那种。

四爷给放怀里,在大帐里轻轻的转悠着。

曜哥儿对着灯在念书,别人念多少他不知道,但他得坚持念。

今晚他读的是兵法,《孙子兵法》拿在手里,坐端正,对着灯一字一句的念着。桐桐给小的盖好被子出来,就听到曜哥儿小小声的:“……故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法……”

桐桐坐过去,打断他:“何为道?”

曜哥儿将书合上,才要背诵,娘亲却打断了,“用你的话说。”

“是!”曜哥儿想了想就道,“孙子开篇名义,说了兵者,是国之大事,事关生死存亡之道,不可不慎重。这个慎重指的是得观察、得分析,得考虑利益得失,而后谨慎的做出判断。”

桐桐点头,等着他往下说。

“可怎么能判断一场战争该不该打呢?孙子说,得从五个方面考量,分别是道、天、地、将、法。”

四爷轻轻的拍着女儿,而后看了一眼坐在那里不动地方的桐桐。她是真的很会做先生。

曜哥儿看了娘亲一眼,继续道,“道,指的是君王和百姓是否有共同的愿望。如果是,那百姓便会与君王同生共死,那么此战,可打。若是君王只为了自己的皇图霸业枉顾民意,战便是亡国的开端。”

桐桐点头:古往今来,所有的战争概莫如是。

她就问说,“何为天?”

“若要打,那怎么打呢?天,就是天时。要考虑晴雨,考虑昼夜,考虑寒暑,考虑节气,考虑四季更迭。”

“何为地?”

曜哥儿指了指地图,“地,就是要知道路程的远近,还得考虑地势是高还是低,也要想想,在战争中是否有险可守。这就要看地势是否平坦,视野是否开阔,也要观察是否能给自己留够足够的退路,以防着出现意外,生路被绝。”