逃荒不慌，全家大佬种田忙(825)

可能把人带到哪里去呢？

徐二娘并不想杀他，自然不能在这天寒地冻的时节，把人随便往山里一丢。

赵元吉这个美丽废物，根本不能指望他醒来后能跑得过山里那些饿得眼冒绿光的猛兽。

此时，中午准点钟声从远处传了过来。

徐二娘眼前一亮，可以去教堂！

说是教堂，其实不过是一间临时搭建起来的石头房子，神子只有五人，是徐二娘抵达酒泉郡后，从当地原住民中挑选出来的五个十二岁少女。

凉州生产水平相对落后，常年与其他少数民族混居，本地有不少混血孩子。

因为时代的偏见，这些混血儿会受到本地人的歧视，失去父母庇护的哪一些，生活凄惨，多数会被卖为奴隶。

诸葛亮等人将河西走廊收复之后，按照徐家军的规矩，废除了这些偏见和歧视，解救了两千多名沦为奴隶的混血儿。

徐二娘抵达之后，挑选了一批孩子，亲自教导，培养出了一批神子，并在各地修建光明神殿，用以维护当地妇女儿童等弱势群体的权益。

跟中原的极致男尊女卑不太一样，凉州这个地方生产力相对较为落后，严重缺乏劳动力，男女一样要下地干活，外出做工赚钱养家。

所以，此地女性多彪悍，虽然还是遵循中原父权那一套，但女人在家里说话是有人会认真听取的。

徐家军的各种规矩，在凉州这片土地上，反倒比在中原的开展还要顺利。

酒泉郡光明神殿内的五名神子都是孤儿，这些少女们早早经历了本不属于她们这个年纪要经历的东西，成熟懂事得让人心疼。

徐二娘不在神殿的这些天，她们居然又搬来很多石块，将教堂西面的破墙砌好了。

不但弄好了墙，还把教堂打扫得干干净净，并摆放了全新的长凳，方便前来祷告的信徒做祷告。

这些才刚满十二岁的孩子们，身上穿着并不合体的旧棉衣旧棉裤，头发因为打结到根本梳不通，就都剃光了，准备重新留好的头发。

天冷，她们每人都戴了一顶用羊毛毡戳出来的毡帽，帽子上小下大，戴上去会留出一个尖尖。

徐二娘干脆改造了一下，把这些毡帽做成宽宽大大的巫女帽。

混血女孩们五官深邃，带上这顶巫女帽后，徐二娘顿觉和谐极了。

这些日子，整个酒泉郡的百姓都在搞羊毛，因为这是他们目前能够收集到的最适合用来抵御寒冬的原材料。

徐二娘传授了他们如何用羊毛制作衣物，那些曾被牧民随手丢弃的羊毛，现在成了家家户户都爱惨了的香饽饽。

徐二娘扛着赵元吉走进教堂时，五个女孩正围坐在火盆边，手里拿着针槌，对着羊毛戳戳戳。

一面绘制着光明神图腾的兽皮，正悬挂在她们头顶上，被漏进教堂里的冷风吹微微颤动。

随着徐二娘的走进，教堂大门开了半扇，风雪飘了进来，五个女孩立马抬头看来过来。

原以为是前来做祷告的信徒，没想到却见到了神女大人。

五个视神女为母亲的孩子，立马丢下手里的针槌，欣喜的迎上来。

“神女大人！”

“大人您怎么来啦？”

“大人您冷吗？要喝口热水吗？”

女孩们热情的围着徐二娘，一双双深邃美丽的眼睛亮晶晶的望着她，看得人心都软了。

徐二娘拍拍距离自己最近的女孩瘦小的薄肩，“你们还好吗？”

“好着呢神女大人！”女孩们异口同声的答道，都带着浓重的凉州口音。

孩子们刚学普通话没多久，能说到这个勉强可以听懂的水平，徐二娘甚是欣慰。

“给我找个空房间吧。”徐二娘吩咐道。

女孩们立马领她去殿后面的寝室。

这是一排大通铺，搭了火炕，但因为是白天，她们舍不得浪费柴火，就没有点起来。

有一双浅褐色双眸的女孩指着墙侧空着的小炕床，不解的问神女大人：

“您今晚要在殿内休息吗？”

那期待的目光，徐二娘都不忍心拒绝，点了点头。

女孩们顿时欢呼起来，忙不迭要去打开破旧的木箱给她找新的被褥。

徐二娘由着她们忙活，来到小炕床前，把肩上脏兮兮的这一团人放了下来。

盖在头上的破烂衣料散开，露出一张凹陷消瘦的苍白人脸，女孩们吓了一大跳。

没想到神女大人居然扛了一个人回来，她们刚刚还以为是装满粮食的麻布袋子呢，那么小一团，根本想不到是个人。

由此可见，赵元吉现在到底瘦成了什么样子。

总之，看到他这副出气多进气少的惨样，徐二娘真不忍把他丢在雪地里。

就算要丢，至少也要等他恢复一阵，待到明年春暖花开时。