赵文成道：“那就将几个老师傅连同徒弟都带去，另外的矿工可以当地征募。”
林重阳对廊下的赵大虎道：“赵大虎负责保护蓝大人，同时负责管理那些匠户和矿工们。”
赵大虎没想到还有自己的事儿呢，顿时激动得脸都红了，唰的站起来，“公子放心，小人赴汤蹈火也要把差事做好。”他在管理那些粗犷汉子方面还是非常有手段的。
林重阳笑道：“你最重要的任务是保护蓝大人，记住了。”
赵大虎“啪”的一声站得笔直，双脚并拢，“公子放心，小人谨记保护蓝大人为第一要务！”
剩下的就是赵文成来安排，少不得还要给工匠以及文书们进行洗脑动员，让他们相信好好为奇技馆做事，就会改变他们的生活，带领他们走上康庄大道，但是谁若背叛大家，谁要是敢泄露奇技馆的秘术，那就会为天地不容，鬼神共弃！
这时候的人十分相信轮回报应、鬼神索命之说，每一家作坊几乎都会进行这样的宣誓，而那些工匠们绝大部分也都会忌惮这个毒誓而保守秘密，加上他们的保密手段，所以一门哪怕再简单的技术，也能保密上百年甚至几百年不泄露！
安排停当，林重阳就给工部以及东宫汇报，确定人事调度，将蓝琇等人派往博山。
除了蓝琇，东宫还派了人手跟随，虽然林重阳不是很乐意——派的是个小太监，却也并没有说出来，只是暗中告诉蓝琇让他跟小太监搞好关系，找些好玩的事儿让他做，少管烧玻璃的问题。
等调派博山的人走后，林重阳就回到翰林院，专心帮着李固编纂《仁宗实录》，其实现在主要是他做事情，李固只大体检查一下，把握方向，细节都是林重阳带人编写。
对于当朝没有标点断句，一锅粥式样的书本，林重阳越来越感觉头疼。这个问题自从他穿越之初，帮着林大秀读书考生员的时候就在考虑，现在自己身在翰林，就想应该是时候付诸实践。
不但学生头大，其实老师也头大，哪怕是博学之人一个不留神都容易误解原文之意，毕竟汉字博大精深，词汇丰富，标点略微挪动一下，一句话就有好几个意思，很容易出现歧义。
也因此会引发一些误会，若单纯只是读书的误会也没什么，有时候却是欺君、诬蔑皇帝、圣贤等的罪过，这可就倒霉透顶。
虽然今上还算仁慈爱民，可因为断句不同而引发的冤案也并不是没有。
在编纂《仁宗实录》的时候他非常注意，若是同僚们书写的时候没有注意到，他就悄悄涂改一下，而他自己写的时候那是绝对不能出现一丁点错误的。
所以他觉得很不方便，需要略微改动一下。
从右到左、竖写，这个没毛病，只是句读停顿问题却是必须要纠正的。
古代人书籍少，每个人能读的书也有限，所谓的博学大儒，能读到的书比起现代学生看的数量也少得多。就那么几本书，的确不需要什么标点符号，一个字一个字地读、揣摩，用一辈子读那么几本四书五经，的确不需要标点句读。
可这样的结果就是思想僵化、文化停滞不前，并没有好处。
而标句读这是读书人首先要学会的，写书之人不负责标句读，这都是读者的任务。
大家都是这个习惯，拿起一本书或者一篇文章来，都是一锅粥的，阅读之人就要一边阅读一边标出句读，然后理解作者的意图——包括奏章。
习惯是习惯，但是不能不说其有很大的弊端。
毕竟每个人写书的时候，也是有感情倾向和表达意图的，如果有标点直接标注起来，就更容易让人理解接受，节省阅读者的时间和精力。
尤其那么多的奏章和文书，有标点的话一眼可以看一片字，没有标点就只能一字一句地看，效率高下立判。
就算标点符号的发明是为提高阅读速度、增加售书量的一种追求利润的商业行为，可实际也没有什么不好的。
只要精神文明的发展能够跟得上物质的膨胀，那么越富足越幸福！
林重阳认为标点符号还是非常必要的，人类需要阅读，需要越来越多的阅读。
荆老板已经有了活字印刷，那就应该扩大印刷量、扩大销售，提高全民读书的积极性——当然这是一个艰巨而又长久的任务，不可一蹴而就。
写字有句读，从我做起！
林重阳在写《仁宗实录》草稿的时候，他加了简单的句读，至于双引号“”就用中文引号「」，『』来代替，写起来并不麻烦，在竖版里面也不影响版面。
很快他的句读实验法就引起了很大的反响和争论，让他自己都大吃一惊。
这日李固来翰林院坐班，亲自检查《仁宗实录》的编纂情况，看了已经写好的那些卷宗，他非常满意，频频点头。
“林修撰不愧神童之名，编纂的仁宗实录简直让人怀疑他是不是见过先帝，音容笑貌宛若眼前啊。”李固边看边夸赞，看完了完成稿部分还不过瘾，继续看未完成部分，那都是一些草稿。
然后他就看到了标点符号。
李固也是当年的状元郎，水平自是很高的，虽然林重阳没有任何解释这些标点符号是什么，但是他却一下子就理解了。
在读的时候，眼睛跟着标点走，发现一个标点一停顿，似乎一种提醒，非常方便实用。
原本至少需要看半个时辰的一篇手稿，这一次居然一会儿功夫就看完了！
李固感觉有点不可思议，自己浏览速度变快了？
不是，是不需要跟书写者玩猜谜游戏了，一眼扫过去，写作意图一目了然。
李固忍不住笑道：“这个办法好，林修撰总给我们惊喜。”
几位学士听见也凑过来看，张学士看到那漂亮的馆阁体又夸了一遍，然后就看到了那些标点符号。
张学士笑道：“林修撰这句读标得漂亮。”
谭赟却不赞同，“哗众取宠，自古书写皆如此，偏他搞得不三不四。难不成历朝历代就没有聪明人想到这个？不说古来圣贤，就算你我读书写文三十年，难道就不曾想到？可谁又说出来？”
张学士见他说得有些过分，就打圆场，“谭学士，话也不能这样说，就拿在下来说，读书的时候也觉得没有句读各种不便。若是大大的功夫慢慢地磨还好，可若是功夫紧张，一两天就要看一大摞文章，那恨不得一目十行的。要是有这句读符号，一目十行不成问题，若是没有，一目一行也还得思量片刻呢。”
很快翰林院几位学士就分成了两帮，一方觉得句读符号非常方便，大善！一方觉得句读符号哗众取宠，蔑视圣贤，大恶！
谭学士为代表一方：若句读符号有用，古来圣贤为什么不标注？难道圣贤不知道符号有用吗？
张学士：古来圣贤著书立说之时，无纸张，书写于简帛，不得不只留核心字眼。