假太子替身 [穿书](745)+番外

既然女工部能被官府承认，那就代表女工部从此也算是正儿八经的有钱部门了。

百姓们顿时对女工部的看法一百八十度大转变，对女工部的态度也积极起来。群众都是喜欢赶时髦的，所以无论女工部教什么，只要不犯七出就行了。所以大家都把女儿送进去，对传统父母来说不送去还好，一送进去，老古板糟糠的家庭就热闹起来了。

曾经什么七出七例别说遵守了，甚至被唾弃，哪怕糟糠家长要求退部，女工部转头拿合同跟对方说事，不识字的家长强行要带走人，甚至要带村里人砸女工部。

人家女工部转头告官府，由官府出面警告这些文盲兼法盲，这所谓的合同就是帮工合同，由陛下所制定，谁违反合同谁就要吃官司，赔钱。

听说要赔钱那糟糠家长就默默放弃了。他们敢质疑女工部，还能质疑陛下不成？

要不是陛下出这个雇佣合同，还成立了劳务司，那些被拖欠工钱的人还怎么讨回公道。

准确来说陛下定的这条法律是受益大众的，谁会质疑一直站在老百姓这边的陛下。糟糠家长再蛮横再拎不清，他们都知道自己现在的好日子都是托谁的福。

于是，这些糟糠家庭放弃抵抗女工部后，加入女工部的女子就越来越多了。

她们都是年轻女子，接受新事物的能力比较强，再加上人数越来越多，思想新潮改变了不少大众。

有些年纪大，传统的女人，哪怕没有改变自己的思想，认为女人还是要守妇道，还骂咧咧反对这所谓的先进思想，可她们遇到家暴和问题时还是会向女工部求救的。所以久而久之，受了帮助的封建妇人们也逐渐被动地改变了。抗议声也少了。

她们家里的男人就慌了，以前无论他们怎么打骂妻子只能忍耐，哭都不敢哭，结果最近各家各户的婆娘不干了，不禁反抗，还离家出走。

开始他们不屑笑了，认为婆娘在外面没饭吃迟早会回来求着他们给口饭吃，也会为了孩子回来。

结果婆娘们不仅没有回来，而且还住在外面，吃的比家里好，偶尔还能给孩子带点好吃的。

男人们有些坐不住了，他们知道又是女工部干的好事，可现在人家女工部可是官府面前的红人，可是前丞相，现太傅所庇护的地方。

他们敢和官斗吗！开始他们不服气，觉得也不过是口吃的，瞧那些婆娘嘚瑟的，还不是他们家的人，都嫁进他们家了。还怕她们跑了不成？

然后朝廷打仗死了不少男儿，官府提前拉起警报线怕大燕的男人少了，所以官府开始报备当地女人的数量，越是年轻的越会被纪录在案。

男人们开始还不在意，直到有一户人家婆娘要和离，她家男人不干，直接休了她，让她变成弃妇。

开头那婆娘还要死要活说没名声了，结果后头官府联系她，战场上下来一批大燕的英雄，虽说伤了胳膊腿，残了，但他们都有陛下给与的保障，不仅是孩子能够免费读书，他们家每个月还能得到二十斤米的补贴，还有二十亩田地。

官府这么一拉线，促成了一段退休士兵的婚姻。

休掉婆娘的男人听说女人嫁了，他不干了，要闹事，结果转头就被人家新任丈夫给撂倒在地上，官府也过来将男人抓去坐牢了几天。

这还没完，大燕的局势真的是风云变幻，离异的女人越来越多，同时在沦陷的北方舆地和卫地开始不断找燕国女子通婚，要么是燕国男人通婚。

除了舆地女子比较传统，卫国的女子和少民女子就没有那么多约束，她们当中还有母系习俗，本以为娶了外国女人的男人可以舒舒服服过日子。

结果新娶的媳妇比自己还厉害，婆婆骂媳妇，媳妇能顶嘴十句，公公想打媳妇，媳妇比他力气还大。丈夫吓傻了，再不敢有找保姆的心思努力干活，公公婆婆也不敢不讲理欺负新媳妇了。尤其是一些有欺负新媳妇陋习的村庄更是被不少女人们拉入黑名单。

这个村庄的男人因为名声很少能娶到老婆，久而久之，不少年轻男子被迫无奈搬家了，搬家了才娶到媳妇。这让那些村的人一度认为原来的村子风水不好。

还有不少燕人遇到了习俗不同的女人，一瞬间冲击了自己的传统观。

当然燕国女人们见识到其他地方的女人不仅力气大，说话的嗓门大，她们还敢对蛮横无理的一些男□□打脚踢的。

这些传统的女人受到了三观上不少的冲击。

燕国新旧思想风潮就是这样开始的，那个时候大燕男儿在外面征战，要么就是去修路，所以很多地方都很少有年轻人在，等后来女工部被街道办，还有巡察卫武官军校吸纳，有武功的女子可以为当地治安官吏暂时代替男子办案。