刘彻一听到过来传话的人复述的话，整个人都懵了，他万万没想到，陈阿娇居然能找到这样一个奇葩的理由，还修行，阿姝知道怎么修行吗？
风瑜还真知道，但是这只是一个正常的无魔的世界，自然不可能修行，至于什么神话传说的，哪个世界没点神话传说呢，毕竟，对于那些还生活在蒙昧时代的人，将一切都归结于神明本来就是基本操作。所以，风瑜无非就是找了个借口而已。
但是，陈阿娇还将这事搞得挺大，她直接找了窦家的长者，窦家从窦长君开始，就专研黄老，窦婴死后，刘彻也没对剩下的窦家人穷追猛打，毕竟，一帮沉迷于黄老的窦家人，对于刘彻来说并没有什么威胁，而窦婴就是窦家的一个异类，他修行的是儒家，性子也极为倔强，这也是他最终倒霉的原因。孝景皇帝能容忍他的倔强任性，刘彻对他可没这样深厚的感情。不过，窦家一直很识趣，所以，刘彻也没对窦家在做什么。不过，窦家章武侯和南皮侯的爵位前几年也因为酹金之故没了，人倒是还活着，过得还算是不错，毕竟这么多年下来，窦家积累的财富和人脉也是很庞大的，虽说他们暂时不能出头，但是谁知道以后会是什么情况呢？因此，也没人没事去为难窦家人。
所以，陈阿娇在窦家找了个精修黄老的长者，让风瑜拜他做了老师，还举行了盛大的拜师礼，然后风瑜就带着《黄帝》、《老子》还有《庄子》之类的道家先贤的书籍回来了，表示以后就准备研究这些，以求成仙了！
长门宫放出来的话只教长安城一片哗然，人家想要成仙，一个个都是找人炼制仙丹，结果轮到洛邑公主，居然准备效仿留侯当年，自个修仙求道了！不过，留侯晚年可没成功，要不然的话，能看着自家子孙落得那样的下场？
虽说大家都觉得洛邑公主不可能成功，但是长门宫这番作为，也已经明确表现出了长门宫的态度，那就是，洛邑公主对于婚事没有兴趣。这让许多人非常失望，对于许多没落的列侯来说，娶一个受宠的公主绝对是个捷径。像是阳石公主，虽说她嫁过去之后，与驸马一直并不和睦，或者不能说是和睦，而是将驸马当做空气一般，但是，皇后和太子却对女婿/姐夫非常慷慨，给对方安排了更好的职位，甚至还给驸马送了侍妾，意思就是，你跟公主做表面夫妻就行了，我们不会在这事上偏袒阳石公主，会给你足够的利益。
皇后和太子能给的，刘彻这个天子只会给得更多，洛邑公主长大之后，刘彻对她的偏爱就愈发明显起来，尤其随着桑弘羊一系列措施的施展，刘彻也不缺钱了，他也很少再将钱耗费在求仙问道上，如此他三无不时地就会给风瑜各种赏赐，各种奇珍异宝，流水一般送到了长门宫，这样的公主，光是她手里的财富就足够叫人眼红了。要知道，公主去世之后，皇家最多也就是收回公主府，公主的财富是会留给子女继承的，要不然陈须和陈嬌干什么要在窦太主的丧期大打出手呢？为的不就是窦太主留下的财富吗？
洛邑公主手里掌握的财富比起当年的窦太主还要丰厚，娶了她，就是娶了一座金山，在这样的情况下，谁会不想要将这么个公主娶回家呢？结果一个个还在施展各种手段，在刘彻那里凸显自己的存在感，结果人家根本懒得理会，她干脆不玩了！这简直是不讲道理！不过大家还是存了一定指望的，毕竟洛邑公主如今年轻，对于男女之事并没有什么想法，但是随着她变得成熟起来，难道就没有什么想法吗？
如果风瑜真的是土生土长的汉代公主，那么还真的会对男人感兴趣，但问题是，她少女的躯壳里藏着的是一个成熟的灵魂，除非真的存在所谓的灵魂伴侣，否则的话，她根本不会对对方有什么兴趣！
实际上，大家都不觉得洛邑公主的本心是想要修仙得道，毕竟，一个从小生活在富贵之中的皇室公主，怎么可能受得了清苦的修行生活。像是留侯，要不是他少年的时候就国破家亡，后来又是因为反秦各种颠沛流离，可以说，前半辈子就经历了各种磨难，因此等到晚年的时候，他才能看破名利，抛下一切，入山修行，但是，让一个从小到大要风得风，要雨得雨的公主，去过这样的生活，那是不可能的事情。
很快，大家就意识到他们的想法是对的，洛邑公主大概就是将修仙当做了一个有趣的游戏，谁也没看到她修行，结果倒是配套的东西搞出了不少。比如说，她叫人裁剪了几种衣裙，还制作了各种首饰，很快就风靡一时，因为这些衣裙首饰实在是太漂亮了，而且还真的有一种飘逸脱俗的意味，一下子就成了长安那些贵族少女的新宠。便是那些贵妇，也是不介意制作几套出来，让自己看起来如同女仙一般的。很多时候，只要起个头，那么很快就会各种抄袭甚至是创新，一开始是女仙，后来干脆是女神，以至于许多男性也加入进来，拿着那些神仙的传说各种考证，将他们想象中的神仙服饰都给搞了出来。甚至，京中还开始流行打着“群仙宴”名头的宴会，大家打扮成各种神仙的模样，也以各种仙人神人的名号称呼，一个个乐此不疲。谁家要是没参加过高规格的群仙宴，那就说明对方不被这个圈子接纳，而许多层次稍微差一点的人，也热衷于想办法混入其中，好得到一个更进一步的机会。