炮灰女配她暴躁干翻剧本(276)

当时的村子连村子都算不上，就几个破土房，在这里生活的人加起来连三十人都不到。

后来人数逐渐变多，就在这个时候，有一位鬼神大人降临了这个村子，因为那个年代还是封建社会，自然对鬼神大人的存在诚惶诚恐的。

而鬼神大人的到来，只是用了一个晚上的功夫，就把村子里当时一个快死的老人给治好了，第二天就能下床走动。

精神矍铄的，走路生风，简直不像是一个临终的老人该有的。

这般神迹，当即就让他们不可思议，也又惊又惧，但这一切，都被鬼神大人的一个举动打破了。

因为他给予了食物！

那个年代，食物就是天，就是命，更不要说他们就生活在深山中，贫穷落后，出去都成问题，这里的土壤也绝大多数都不能种植作物。

能种的，收获的粮食也少得可怜，根本不够他们吃的！

而且深山中还有数不清的大型野兽，一旦出去撞见，别说想打猎对方来吃，自己活着能不能逃离都成问题。

可那鬼神大人，就这么结结实实地将一头刚死去没多久的，足足有着几百公斤的成年野猪，扔在了他们的面前......

他们被震骇住，可终究扛不住饥饿和贪婪，就冲上去分食了那偌大肥实的野猪。

从那之后，鬼神大人就在村子里住下了，村民们给其建立了宗祠，用于祭祀和供奉。

可也就不知道从什么时候开始，祭祀和供奉就变了味，成了配阴婚，村里的女人去世后，都必须与鬼神大人结下婚契。

也不知道是为什么。

第267章 真的是守护吗

村民们出于忌惮和恐惧，也就没敢多问，想着人死都死了，生前的过往就全都抹消了，他们是活人，也管不了鬼魂什么的事儿啊。

再说女人嘛，跟着鬼神大人，指不定还有什么好处呢。

这习俗就一直延续了下来，赶上需要祭祀的时候，但是村子里正好没有死去的女人，就会花大价钱或者用其他手段从其他地方换来或弄到骨灰，给鬼神大人配阴婚。

毕竟鬼神大人的要求很是挑剔，只要年轻女人，年老色衰的女人不要，身患疾病的更不要。

夏月以前没有出大山的时候，通过书本上知道外面的人不信鬼神之说，也曾问过鬼神大人到底是什么样的存在，还问过鬼神大人找新娘配阴婚是为何缘故。

可她得到的回答是，村里的长辈和父母都说这就是村里的习俗。

要她别多问，总有一天会知道的。

久而久之，夏月也就没放在心上，毕竟鬼神大人的祭祀也不是那么频繁，或许几年一次，甚至连十几年一次都有。

鬼神大人祭祀的时候，她都正好不在村子里，被母亲带去姥姥家玩了，住了几天才回来，或者就是在镇上高中住宿，为了省下来回路费，一个月都才回来一次。

且，祭祀的时候，只能允许男人在场，女人和孩子是绝不允许多看的，否则她们身上的阴气，会影响祭祀的进行。

也就是所谓的不吉利。

要不是因为这一次是关系到杨梓瑜，她或许都不会回来。

可现在一切的一切，让夏月产生了强烈的不安，开始觉得自己是不是真的做错了，那个鬼神大人，真的是村民们口中的强大而尊贵的存在吗。

说是守护着丰乐村，可这真的是守护吗，正常的祭祀和供奉不要，独独要什么配阴婚！

......

“就是这样，丰乐村可有意思了，说他们供奉着什么鬼神大人，哈哈哈都什么年代了还供奉，问题是你说供奉就供奉吧，供奉神佛啥的都比这个什么鬼神大人强。”

“那个鬼神大人叫佘隐什么的，反正奇奇怪怪的，从没听说过这个名字。”

一辆农用三轮车上，一个四十出头的壮汉爽朗笑着，正慢悠悠地在山路中行驶，就跟坐在后面拉货的货车上的五个人聊天。

而那五个人，正是庚三他们。

他们在问清楚进山的路线之后，原先打算开着越野进山，结果刚进去没多久，越野车就陷入了泥土好几次，还有路上的很多碎石块，让汽车颠簸得厉害。

没办法，他们还是停了下来，查看车辆情况，正好就在他们后面开过来一辆三轮车，开车的赫然就是那个四十岁的壮汉，随口一问，就哈哈大笑起来。

“那可是没办法的事了，这两天才刚刚下过雨，所以这里的路况不好，你们是要去丰乐村是吧，你们这么大的汽车可过不去，走到尽头就尽是土路了。”

“土路越野能走是能走，但那有几段地方可是窄的很，而且还下过雨，泥土滑的不行，别弄个掉下山崖的事故啊，那就乐子大了。”