小傻子的童养媳(258)

第一境界：讲究招式，中规中距。拘泥于招式，不求变化，这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用，但是有人学的死板，打起架来只想着打出自己的武功，这便是低级境界，大部分刚练武的人都会有这种缺点，如果后期不能有所改变的话，那么一辈子都难有突破。

第二境界是前人所创，遗世经典。这一种境界比第一种好的原因是他们学的武功档次高，这些武功经历了各代人的精研与创新，更加精益求精，所以他们能打赢同实力的第一种境界武者。可是他们依旧局限在了一个大框架下，有新意，却没有大变化，武功威力还是有限的。

第三境界是旁门左道，专走偏锋。五行八卦，左右互搏，这种武功不合武者学习的主流，但往往有着出其不意，致敌机先的效果。因此比起前两种更胜一筹。

第四境界是天下之术，皆为我用。飞叶伤人，摘花夺命，桃花岛上三大高手以啸声、筝声、箫声的大比拼更是极致。能将各种爱好，融于武功，确实是有所创新，就只怕沉迷于此，乐些不疲，有碍武学的精进。

第五境界是盖世神功，深不可测。将前人的神功融合自己的理解，这些武功便堪称绝学；这种人便足以称为绝顶高手。

第六境界是武学宝典，出神入化。不仅仅是理解了前人的神功，而且将其修正到一个完美的地步。

第七境界是自创武功，成就一派，能够全新开创一套绝妙武功，可称为一派宗师。张三丰的太极拳与太极剑、杨过的黯然销魂掌，都属于此类。此类武功，开创一派，留传于世。可说是意与神会、神到功成。

第八境界是腐朽为神奇。用天下最简单的招式，打出世上最威猛的气势。既能‘举重若轻’，甚至更能‘举轻若重’。就像少林寺的扫地僧，只轻轻一掌，便能让两大高手立倒地下。

第九境界是无招胜有招。无招无式，无迹可寻，无法破解。风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧等等，他们心中无招，手中无招，出手浑然天成，先发制人。此乃武学之最高境界，无所不至，无坚不摧。正如六祖惠能所说，‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？’

第十境界是不武而胜。孙子兵法有云，‘不战而屈人之兵，上上之策也。’不会武功，而无往不胜者，可称‘非武之侠’。首领一定是武力最高的人吗？将天下英雄玩弄于股掌之中，运筹帷幄，不动声色，不经意间将天下群雄收服得服服帖帖，这便是最高境界。

这世上最历害的招数，不在武功之中。”

第191章

乌恩等人被肖潇一通话说得呆怔，就连宝力德都被他这一大师风范震慑住了，良久才惊叹地走到肖潇身后站着。

“放屁！”

乌恩虽然觉得肖潇说的好像的确是那么回事，但是他依旧相信是肖潇故弄玄虚，于是暴喝一声，然后将腰间的弯刀抽了出来指向肖潇：“有本事就来打一场！别在这里废话！”

弯刀在太阳的照耀下反射出银光，肖潇眼睛一眯，刚要开口，那日松却从远处走来。

“乌恩老师这是做什么？”那日松紧张地跑到肖潇面前站着，“为什么要用送月指着肖潇老师？”

肖潇不待乌恩开口，立刻便向那日松抹黑他：“人家课时连首领都不放在眼里，又怎么会友善地对待自己的同僚呢？”

“你胡说八道！”乌恩慌忙解释，“我只是在挑战他罢了！”

肖潇看着远处围观的人群，不由得勾起了嘴角大声说道：“我一个手无缚鸡之力的书生，你要跟我挑战？”

乌恩憋得脸色通红，握着弯刀的手紧了又紧，最后听着校场围观的其他人议论声越来越大，只好恨恨地放下了那只手。乌恩虽然霸道蛮横可是他知道审时度势，否则他也不能进入这校场当老师。如今很明显自己不占理，再坚持下去将三长老招来就糟了，于是乌恩只能吞下到嘴的脏话。

“你给我等着……”

乌恩说完便带着几人离开，宝力德有些担忧又坚定地看向肖潇，然后说自己以后一定会陪他来校场。说来也是宝力德多事，原本肖潇在那日松的小院教他们教得好好的，他本着炫耀和分享的心理非要肖潇把地点换到校场，结果却没想到给肖潇惹上这种祸事。

“这有什么？”肖潇却是无所谓地将散落一地的教材捡起，轻轻拂去上面的沙，“反正我得罪的人多了，也不在乎多这一个两个的。”

“就是，而且我觉得乌恩老师最后肯定会发现肖潇老师的厉害之处，然后拜倒在老师的石榴裙之下！”那日松也攥起小拳头，“乌恩老师其实不是坏人的！”