但在她们都有了一身本事，也确实凭着本事福泽了黔人、得了许多夸赞美誉的现在，燕红首次提出“撑起黔地的天”这个概念、说到要顶天立地这番话时，学子们并不觉突兀荒诞，只觉心中隐约沸腾激动起来，个个都收敛了容色，认真听山长说话。
见学子们这番反应，燕红心中更定。
董慧曾与她仔细分析过，去对一个身陷于苦痛之中沉沦挣扎的人说什么救世、说什么至公大道，是不实际的。
越是生于苦难的人，越是无暇去关注身周，仅有的精力只能用于保证自身存活，再珍贵如金的大道理，若与他的生存是无关的，都只是空话。
有志者事竟成的前提是——人须得先有志。
女学成立这一年多的时光，燕红最认真去做的，就是给学子们育志；努力创造条件让她们学知识、学本事，让她们从只能凭生儿育女伺候他人求存的绝路中走出来，再与她们说志。
而现在，方才到了说志的时候。
燕红目光扫过专注听讲的学子们，认真地道：“如今这世道究竟如何，咱们这些生于穷苦人家的女子是最清楚不过了。命不好的，娘胎里出来没带把，说不准就溺死了丢出去喂狼；命好投身到不差这一双筷子的人家，也是长到十六、七岁，家里赔副嫁妆就嫁作了他人妇，往后命好命歹，不过是换了个人家来做主。”
“千年前唐时的诗人便说，‘人生莫作妇人身，百年苦乐由他人’，这千百年的岁月过去了，竟然是半点改变也无。”
这话不说便罢，说了可谓沉重无比，原先脸上还带着笑的芝娘子嘴角迅速垮了下来。
医术班这些娘子中，嫁过人的不止是芝娘子，变色的自然也不仅仅是芝娘子。
就是没嫁过人的，也都见过自家或邻家磋磨新媳妇，神色皆黯淡下来。
燕红停顿了会儿，继续道：“世人缘何总不愿让我们女子苦乐由自己呢？明明世间人个个都是从女子肚皮里爬出来的，可却像是都说好了一般，把这掌控女子命运当成了绝不可变的祖宗之法、代代延续；唐时如此，宋时如此，到咱们大明，也还是一般模样。”
芝娘子喟叹一声，低下头去偷偷抹泪。
当初芝娘子说要一辈子留在女学，燕红并没多劝，皆因芝娘子身世坎坷确实为女学之最，燕红也不忍心劝她。
这番话说到了芝娘子心中最隐痛处，哪怕她如今心志不比从前，也着实难忍心中苦楚。
“我思来想去，总是不解。直到我去了白云县、去了贵阳府，看到了咱们山村外面的世界，我终于明白过来，缘何得世人轻女。”
“那当兵打仗的军士将官，皆是男子；那高坐公堂上代天子牧民的官太爷，亦是男子；那坐馆看病的医师，开门迎客的客栈酒楼，衙门里办差的小吏衙役、白身帮闲，但凡能管那么芝麻粒大小的事务的，都是男子。”
“从来女人不得去抛头露面管事，不去当坐堂官，不去当兵打仗，世人又如何不轻女？”
“在我们乡下，力大体壮能干活的妇人在家里尚还说得上一言半句，可到了处处是男子说了算的县城府城，那女子真就没什么说话的地方，只能关在家中相夫教子，伺候公婆了。”
话说到此处，燕红脸色变得严肃起来：“外面人若是听到我接下来的话，大约会笑话我无知村妇言行无忌，但在这里的大家伙儿都是读了书、学了史、晓得世间道理的人，大家说说，女子是当不得那坐堂官，打不了仗，保不了家卫不了国吗？”
“武曌当得好皇帝，妇好代商王出征平乱西北，她们做得一番事业，难道这满天下的大明女子，就再没有武曌妇好那般巾帼英杰了吗？这我可是不信的。”
“不说旁的，你们远行义诊，替许多庸医救回来许多人，在座诸位姐妹，哪个不比那班学艺不精误人性命的庸医来得强？”
芝娘子抬起头来，坐她不远处的大丫亦挺直了腰背。
她们两个一个往西去，一个往东走，这一路上都救回来好多个耽误了诊治、危在旦夕的病患，自信是在实践中一点点建立起来的，自然会认同燕红这番话。
燕红见人人抬头挺胸，笑容更甚：“要我说，世间女子不是无才，是被无才便是德这些个规驯的话给糊弄住了。又不让咱们学东西、管事务，又嫌咱们头发长见识短，哪有这般荒诞道理？”
“只是这样的话去与旁人说，旁人也不见得听，也不见得信，说不得还要骂我们几句牝鸡司晨，不会容得我们与去男子相争。终究还是要我们自个儿先站得起来、立得稳当，让那等墨守成规之人晓得咱们厉害了，他们才会听我们说话。”