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皇帝们的死后生活(1143)+番外

作者: 文绎 阅读记录

刘邦:(⊙_⊙)我还没说什么呢。

唐玄宗岂能坐以待毙,这两年想起来可以迂回作战,既然爹和儿子在旁边装鹌鹑,孙子劝过也无效,就偷偷的给汉高祖用酒肴和陪葬品行贿,请他以非亲非故局外人的身份,来劝一劝唐太宗。就要两样东西,一个是自由,另一个是尊严。

刘邦不是很用心的劝,有时候管用,有时候不管用。今日看唐太宗忽然转变政策,不由得一拍大腿,暗叫不好。这小子现在没什么顾忌,将来要是到我这里撒泼可怎么办?立刻找过去。

李唐的皇帝们正在开会探讨,李隆基油盐不进,到如今还觉得是群臣负他,怎么办?将近二十年了。

刘邦笑嘻嘻的敲门进屋,在门口就听见他们谈论的内容了:“小兄弟们~我倒有个妙计。”

他这个称呼,别人无法反驳。

李渊只好说:“刘兄请坐。”

“汉高祖请讲。”

“镇子里一直都说要修个水渠,流经各家门口,可是至今没有人肯干。”

李亨说:“汉高祖,我每次挖土,很快就会恢复。水渠还没挖到三国,西汉的部分就恢复了。秦朝的大水池用的是法术吧?”毕竟他们那儿每隔几年就有小仙女飞来飞去。

刘邦道:“你不懂,用砖石贴面可以。砖块烧起来不难,媚娘会。”好啦,我给他弄到了一半的自由。至于王菱怎么当监工,那我就不管了。

李隆基呢,学什么都快,很快就掌握了烧砖的技巧。

李世民看了看日历:“到日子里,我走了。”

王羲之好找(一开始好找),诸葛亮难遇。

早已结识了刘备,但最后是李靖替他约到了诸葛亮。

唐玄宗上元元年建立的武庙,筹备了武庙十哲位列两边。左列:武安君白起、淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、卫国公李靖、英国公李勣。

那年唐玄宗的风评还不错,被供奉正中的姜子牙兴冲冲的筹措聚会,来了六个人,在那之后就认识了。

《李卫公问对》中,李世民和李靖一起赞美诸葛亮。

李靖李勣都在帝镇外不远处等着他,近年来地府的威势渐高,君臣聚会也不在被提防。二人拉他上船:“主公一向可好?”

“主公又胖了。”

李世民拍拍肚子:“唔,有点发福。”

又路遇了李道宗、柴绍等人。

诸葛亮早已等候在酒楼中,这是第一拨,这次回来述职已经排了七天的聚会。捏着羽扇起身拱手:“唐太宗错爱,孔明幸甚。”主公、云长都转达过邀约。

李世民有点小激动:“武侯与烈帝千古佳话,惜乎,我的臣子虽然各具才干,都不如武侯将略。”

李靖和李勣支持这种说法,一起点头:“正是正是。”倘若凌烟阁上的人凑全,都得点头。

诸葛亮又谦逊了一会,谈一谈兵法,谈一谈人间的局势——诸葛亮现在正在人间当都尉,恰好是河朔三镇之一。

聊来聊去,说到了《三国志》的部分情节的真伪。

陈寿写《三国志》的时候,说“亮将略非长”(他不善于打仗)

李世民带着魏征和房玄龄等人给前朝修史时,把陈寿写的非常混蛋。说陈寿写书时收钱了,收钱黑诸葛武侯,是个水军。说陈寿他爹是马谡部众,马谡被杀,他受刑。说诸葛瞻和陈寿本人有仇。所以这史书一点都不公允,说我偶像不懂将略,就是黑他。把陈寿写的和许敬宗差不多。

很可惜,在史学界中,三国志的地位还是略高于晋书,毕竟前者是晋朝修的,而后者距离将近三百年。

诸葛亮笑道:“若要品评三国志的真伪,焉能听我一家之言。”

“我相信武侯不会文过饰非。”

“周公瑾和荀文若早就有意与我同修三国史,等将来修好之后,赠与阁下。”三方的大致情况没错,可是有些小细节,派系和立场等诸多微妙的影响,三国志写的不够详尽。

李世民快乐的答应:“幸甚。”

……

画中山里住着诸子百家,这些年又渐渐走了几个人,他们的书籍失传,留下来也可以,但没什么意思。还有几个人在地府中寻了职务,继续默默的继续著书立说。不论是否有人观看,不论这些理论性的文章风行的程度不如食谱菜谱,都要坚持写。

孔丘走到哪里,身后就落下一地的祭品,不多,肉干面饼和酒而已。

回到自己家里,清理开门口那些堆积如山的祭品,艰难的进屋,展开那副《茅屋为秋风所破歌》,欣赏了一会,叹了口气,陷入深思中。唐朝很重视教育,除了太学和国子学之外,还有律学、医学、书学、算学,都重点提倡,比此前二三百年优越。地方上也有州学、县学等官方学院。学的东西也没有错。可惜啊,皇帝不肯尊礼而行。出门时有些人还说,如果孔子看到这一幕会怎么想?