结婚么，去民政局排个队就行了，这听上去又经济又简单，以至于大多数人都忽略了自己生活在一个商业社会，婚姻制度的产生从根上说就是某种商业模式，只不过人们在这个模式上增加了一层爱情，给这种模式包装了一层华美的滤镜。
那么，如果剥离掉爱情呢？比如张葭夫妇，他们的眼光就比较实际，将婚姻看成纯粹的商业模式，搞不懂爱情，但搞得懂钱，搞得懂自身利益和对方利益的拉扯。反过来，这件开头看上去很简单，很经济的商业模式，一旦你将它看轻了，想少了，那么结局就是处理一堆烂摊子。
张葭说：“人无远虑必有近忧，在结婚之前，人只要能静下心来，用半天时间去计算离婚成本，就会立刻清醒，会明白这种开局简单的商业模式就是一种陷阱。你以为你省事了，你跳进去了，等你想要爬出来，会发现需要耗费半条命作为代价。所以我们就花了一些时间，先把这个坑探索清楚，先做好出坑的功课，还把出坑的梯子找专人定制好，等一切妥当了再跳进去。”
一些专家总在抨击现代人的婚姻观，还想利用几条政策就力挽狂澜，扭转趋势，让大家都去结婚。
然而事实就是，传统的婚姻观正在“崩塌”，这不是社会的退步，而是某种进步，没必要抨击或逃避。政策可以改变，但人的思想无法改变，当一个趋势出现了，它就是出现了，它不会因为某个人的意志为转移，因为它代表了一群人的意志。
这就是为什么每当有专家“大放厥词”，都会引起群嘲的原因。
婚姻是一种选择，一种态度，你可以选择入，也可以选择不入，但无论入不入，都和对错无关，无非是选择不同，价值观不同，立场不同。
有人说，未来社会会有三种“婚姻”模式，传统婚姻，不婚主义，开放式婚姻，它们的比重是相当的。无论大趋势是否真是如此，最终时间会证明一切。
而站在叶沐个人的角度，她不知道是不是自己的错觉，也没有数据支持，只是依据自己的所见所闻和接触的人群来看，似乎选择不婚和开放式婚姻的人越来越多了。
张葭选择的就是开放式婚姻，丈夫是她的初恋，也是最纯的一段，他们在一起时就只是拉拉手，亲亲嘴，就因为大学所在不同的城市而自然分开。
等到再相遇，那是在一个同学会上。
张葭笑着给叶沐科普，说同学会就和职场一样，故事和事故都很多，而且这里还是出轨和乱搞的高发地，每个人的白月光和朱砂痣都在这里，在被生活、工作、婚姻折磨的人不人鬼不鬼的时候，每个人都想着逃离现实，并拿出自己最好的一面，在同学会这块培养皿中踏上一次寻找青春（纯真）之旅。
虽然最后一定会证实，这些不过是泡沫和海市蜃楼，可依然无法阻止人们往下跳。
张葭和丈夫就是在同学会上再次看对眼的，他们都想着还没有睡过对方，于是当晚就去开房。
一夜大和谐下来，两人都很尽兴，转眼就约了第二次，第三次，直到第N次。
当然，他们见面不可能只做那件事，还会聊一些事，聊价值观，聊人生，聊未来。
两人经过一番身体碰撞和价值观碰撞之后，发现竟然一拍即合——这或许就是在那个什么都不懂的年纪，就喜欢上对方，进而发生“初恋”的根本原因吧。是感觉在为人群分类，他们骨子里就是一类人。
总之，张葭和丈夫决定结婚了，而且一切都是在床上商量出来的，包括各自找律师草拟婚前协议，婚前财产和婚后财产的分配问题，如果有了孩子应该如何抚养，如果离婚了抚养权归谁等等。
张葭说：“你看，因爱而结合的男女，在踏入婚姻时，除了爱什么都不考虑，以为爱是魔法，可以打败一切。可是如果、万一、假如婚姻破裂了呢，曾经那对说爱的男女，这时候聊的都是实际利益，都是生意散伙了该怎么分配的问题。所以说，婚姻说到底就是一门生意，你从一开始就把它当生意对待，扯掉遮羞布，这也不影响你谈爱，反而还更有助于提早看清自己，看清对方。那些以爱为名，实际上只是在为自己争取利益的人，都是伪君子，而我们选择的是先小人后君子。总之就是，不要高估自己，低估人性，不要小瞧婚姻制度，更不要拿爱情当幌子。”
后来，张葭请全部门的人一起到“夜生活”喝了顿大酒，预定的还是张葭曾经给叶沐科普过的最好的包厢。
叶沐也随了份子钱，除此之外还送了一副油画给张葭。
油画的尺寸不大，也不是出自名家之手，只是叶之鸣签约的其中一名中流画家的作品，叶沐自掏腰包，将油画包装好，再让画廊负责送货的工人送到张葭的新居。