权倾天下之绝世悍将(466)
三百人中择八十人，这个入选的几率还是很高的。
史浩能得虞允文、薛弼同时认同，即便人外有人，没有成为状元，但也没有理由无法成为这七八十人中的一个。
唯一的解释便是这其中另有猫腻。
史浩惊喜的抬起了头，感慨道：“还是罗太尉了解我，能够理解我。唉，他们都认为我史浩无能，才未中进士，却不知真正无能的是那高高在上的官家。”
史浩似乎找到了倾诉者，将殿试时的经过一字不漏的告诉罗腾飞。
罗腾飞虽不擅于处理政务，但虞允文曾跟他说过宋朝百年来累积的弊端，其中大多于虞允文意思相近，这便是智者所见略同吧！
史浩失魂落魄道：“若官家不懂我之才，不知我的本事。我史浩最多笑他有眼无珠，但是官家知道我的本事，但是他却无胆使用，安于现状，不求改革。只要官家在朝，我史浩一生才干将永无用武之地。”
罗腾飞看着史浩，明白他的感受，笑道：“你如此苦闷，正是因为看的太透了吧！”
“不错！”史浩点头长叹道：“我跟官家的政见不和，他只求现状，不求进取，而我追求改变，想辅佐明君建立一个超越汉唐的盛世，所以我注定要碌碌无为的继续生活下去。唉，也不知何时才有我一展宏图之刻。”
看着没落的史浩，罗腾飞道：“不如你先跟着我吧，我罗腾飞或许不是你口中的那个明主，但最敬重你们这种有干略有风骨的文士，决不会屈才的。”
“这个……”史浩似乎有些犹豫。
罗腾飞笑道：“还是你跟那些文士一般，都耻于跟我们这些武夫为伍？”
史浩立刻站起来解释道：“史浩绝无此意，相反史浩自负才高，不将他人看在眼底，但对于太尉大人却发自内心的敬重。太尉大人不但擅于用兵，而且精于治世。相公治理淮南西路、南京南路的手段让在下敬佩之余，也受益匪浅。也是如此，所以在初次见面时，史浩才将自己最擅长的书法赠予太尉，以表心意。”
顿了一顿，史浩点头道：“也罢！既然相公诚心邀请，我史浩也无处可去。如蒙不弃，便在太尉大人麾下充当一谋臣，为太尉大人出谋划策！”
罗腾飞大喜过望，亲自为史浩斟满了杯中之酒，笑道：“我罗腾飞在这里欢迎先生的加入！”
“嘭！”的一声，酒杯相碰，两人互饮而尽。
又互喝了几盅酒，罗腾飞拉着史浩往军营中走去，打算介绍罗家军的诸位给他认识。
他们不知，就在罗腾飞拉走史浩后的不久。日后的宋孝宗赵昚来到了酒馆，但却扫兴而回。
这位号称南宋能力最强的皇帝在这一刻跟他的恩师史浩失之交臂，历史上宋孝宗赵昚在史浩的帮助下收拾了赵构、秦桧流传下来的烂摊子，将宋朝推向了一个新得时期，使得宋朝得以苟延残喘下去。
但如今赵昚与史浩失之交臂，是否预示着宋朝的灭亡？
第四部 雄鹰展翅 第十六章 血洒垂拱殿
第十六章 血洒垂拱殿
绍兴十年，六月初。
在这一天。一场政治风暴席卷了整个大宋王朝。
在这一天的朝会上，宰相王次翁以国库空虚为由，提议与金国议和，杜绝战事，潜心发展生计。
此举遭到了以李纲为首的主战派的极力反对。
李纲道：“国库空虚不假，需要潜心发展生计臣也赞同，但根本不必要向金国示弱。至皇上立足临安之后，我大宋对战金国的胜率高达九成。我军实力丝毫不逊金国，目前之事，正当发展生计，极力北伐。向金示弱，岂不寒了天下人之心？”
对此早做准备的王次翁早已想出了应对之词，正义言辞道：“战争自古带来的只有灾祸，只有生灵涂炭。这连年战乱，使我大宋较之以往盛世，相去千里，百姓苦不堪言。议和，能够终结战乱，议和，能够让天下百姓过上太平日子。如此利国利民之事，为何不做？难道真的要拼个你死我活。导致生灵涂炭，万民悲哭，你李大人才会甘心不成？”
主战派的大学士魏云，冷笑道：“这生灵涂炭，万民悲哭是谁惹下的祸事？但年金兵南下，屠杀我大宋子民以百万计。若此刻议和，这百万冤魂如何安生。金人攻破汴京，辱我大宋嫔妃宫女一万五千余人，百般凌辱，千般戏弄，十人九娼，余者命丧，这般奇耻大辱，难道你们都忘记了？还有，金人南下之时，觊觎我大宋陵墓珍宝。派人挖掘帝陵，将陵中历代先帝尸骸弃之荒野。皇上，祖坟被挖，难道你真的能够无动于衷，你就不怕成为天下人之笑柄，成为天下人唾骂的对象？”
魏云这一番言论字字犀利，慷慨激昂，将金人所犯之罪中选出最令人发指的三项，一字一句，如一把铁锤敲打在赵构的胸口。
“魏云放肆！”赵构勃然大怒，但却无言以对。
宋朝自古皆以“仁孝”治国为口号，而金国南下所造成的大屠杀。远在北方受尽凌辱的父母兄妹，以及历代皇帝的陵墓被掘。
这一切的一切都和仁孝扯上了关系，即便是赵构有心偏袒主和派，面对如此犀利的言辞也不知如何替王次翁等人说话。
以王次翁为首的主和派也想不到魏云的言辞竟会如此的犀利，一个个不知如何辩驳。
王庶这时走了出来，淡淡笑道：“这些都是过去的事情了，有些事情无法挽回。仇恨只会让人失去理智，迷失双眼。若一味的想着复仇，只会陷入万劫不复之地。为了大宋的未来，这仇恨之说，实不可取。我认为若真为大宋着想，应该理智的做出最利于我大宋的国策，而不是以仇恨来决定。”
赵构大喜道：“王爱卿所言甚是，这复仇之说，以后不许再议。”
在王庶助赵构一臂之力后，主战派、主和派再度纠缠在了一起，他们双方各执一词，已吵得不可开交了。
最终在赵构的坚持下，派遣主和派的杨愿带着完颜亮一同北上商议议和事宜。
此事传开天下哗然。
尤其是在有心人的推波助澜之下，大学士魏云的辩词随着议和一事，跟着传扬了开来。
百姓可没有王庶所说的那种高深莫测的心思。他们只凭自己的想法来考虑事情：想起当年金兵南下时，金人给他们带来的迫害，想起北方受辱的先帝以及一干宋室嫔妃，想起宋朝历代帝王的遗骸给弃之荒野，矛头一并指向了赵构，指向了朝中的主和派。
尤其是现在他们所居的地方是汴京，而不是临安，是中原大地，而不是南方的两浙路。
汴京是当年金兵南下的重灾地，为了防止汴京落陷，当年汴京城内二十万百姓手无寸铁的跟攻城的金兵大干了起来，城破后汴京上下洗劫一空。
随后南京路上下的百姓又受到了金国、伪齐多年惨无人道的统制，对于金人无不恨之入骨。
好不容易因罗腾飞收复了中原，让他们重归赵宋统制，赵构也在这时还都汴京，身居前线，表示出了跟金国一战的勇气。可这一转眼，赵构立刻向金国妥协，重新开始了议和的决定。
这让饱受欺凌的中原百姓情何以堪？
反对之声，处处可闻，有的甚至在暗地里骂赵构不忠不孝，十之八九反对赵构这愚蠢的决定。
尤其是中原一地的正好聚集了大多数的士人。
这些士人其中不乏敢于直言且真知灼见之士，他们一个个上疏正义直言，反对议和。
其中一人叫郑莰的言辞犀利，在上疏中暗自讥讽赵构不忠不孝，不仁不义。
但赵构显然已经铁了心了，命人将郑莰处斩，并且利用主和派的权势令掌管大理寺的勾龙如渊收集魏云罪行，将他贬至岭南为官。
此事顿时引起了轩然大波。
宋太祖皇帝曾有遗训：不杀士大夫。于上书言事者。