操戈(82)

扶桑将笛子与石纳入怀中，喜滋滋道：“那我都要了，总共多少钱？”

付完了钱，扶桑转头便将石头丢给了常恒，兀自一路摆弄那笛子，似是爱不释手。又行了几丈路，他便忍不住把笛凑至唇畔，轻轻吹奏起来。然而，闹市如沸，细弱的笛音全然隐没在了人声中。

扶桑略觉扫兴，抬头极目，忽见不远处有一海棠林，在微风中落英缤纷。他扭头拉起常恒，道：“走，我们去林子里，我给你吹笛子听。”

玲珑月上海棠梢。行至林深处时，人声渐远。扶桑倚着树干，横笛而吹。

月色下的海棠花影暧昧，而他吹的笛曲声调悱恻。常恒的神色逐渐转为怔愣，一曲罢了，他眉尖轻蹙，追问道：“这是什么曲子？”

扶桑诧异道：“你不识此曲？”他问得太过理所当然，倒让常恒迟疑起来，只能胡乱搪塞道：“我不通音律，却隐约觉得这曲调耳熟。”

扶桑拍拍他的肩膀，笑道：“当然耳熟了！这曲子在昭彰无人不晓，你没听过才是怪事！”既而，他轻快道：“这是《夕柳》啊！”

常恒喃喃重复道：“《夕柳》？”

扶桑道：“对啊，就是《凄凉犯》。相传数十年前，有一山人，夕登榣峰。至绝顶处时，见日落于苍茫云海间，而云雾缭绕之中，有一人倚石而坐，正在吹奏柳叶。山人看不清那人的形容，只觉此曲甚美，便向那人请教曲名，那人答曰：‘百年心事，徒余凄凉，便叫它《凄凉犯》吧。’声毕，身形便溶于夕照烟霞中。山人大异，下山与人谈及此人此曲，经对方点拨，方才顿悟，自己所见正是日神东君。自此之后，这曲子便流传开来，又因为原名略显不吉，便有人擅作主张，给此曲取别名为《夕柳》。此后《夕柳》之名鹊起，原名《凄凉犯》倒鲜为人所提及了。”

见常恒神色怅惘，似有心事，扶桑笑道：“怎么，听到这曲子，你想起什么人了吗？”

常恒点了点头，默然良久，才道：“在很多年前的一个夜里，我曾听人折柳叶吹过这首曲子。”

扶桑将长笛插至腰间，道：“这倒是寻常事，在昭彰一带，但凡人迹所至处，便有人奏《夕柳》调。”

他说着便往外去，招呼常恒道：“走啦！鬼戏要开始了！”

所谓万鬼嬉游戏，乃是魁城特有的一种民俗——清明前夜，民众自发戴獠牙面出街，聚于闹市，汇成长龙，舞蹈游行于巷陌间，环城周巡至原点止，属实是魁城每年的一大盛景。

扶桑也混迹于嬉游人流中。此时，锣鼓已响，鬼戏将始，人们陆陆续续地将手搭到身前人双肩上。万鬼戏不拘男女老幼，不设世俗礼矩。站在扶桑身前是个丰腴娇小的茜裙少女，此时，对方双手搭着前方女孩的肩膀，叽叽咕咕地同同伴说着话，全然未留意到身后的扶桑。

扶桑只好主动道声“得罪”。那少女闻言，终于分神看向他，挥手道：“没事！”言罢，又同前面的翠裙少女热聊起来。

扶桑甫将双手虚虚搭上茜裙少女的肩头，唢呐便高吹起来，继而管乐大作。欢快的节奏中，人流缓缓移动起来。渐渐地，前赴者步伐加快，后继者步子也大了起来，拥挤的人龙“身体”拉长，全然舒展开来。随着曲乐的变换，人们荡起双腿，摇起肩膀，唱起调子，载歌载舞而行。

扶桑学着前后的游人手舞足蹈，作鬼乐舞状。他生得高挑纤瘦，在人群中本就打眼，更兼动作优雅，起承流畅，引得周遭围观者喝彩声阵阵。

“那小哥儿！”沿街摊铺里一个满脸痦痣的小伙计正恰着松子倚门看戏，见状，忽地高声喊道：“给你点松子吃！”说着，将手一扬，那把松子便纷纷然朝扶桑撒去。

旁观的人见状，一哄而笑。又有好事者学着掷出手中的糖子……

扶桑左避右闪，连声讨饶道：“好啦！好啦！”这倒引得更多人笑着掷他，直到扶桑已行了杳远，那边还传来阵阵哄笑声。

行过一街，曲又翻新。唢呐悲怆，金锣凄厉，箫鼓哀苦。游人的和声和舞姿也跟着一变。左右引吭者悲歌慷慨，扭曲的幅度也变得夸张剧烈，如醉狂，如癫痴，如就义，如赴汤蹈火，如垂死挣扎，如引颈受戮……迷乱而痛苦，仿佛鬼魂正在历尽千刀万剐的折磨。

震天撼地的锣鼓终于将近尾声时，扶桑已是大汗淋漓，他四下张望，想在众多围观者中寻觅常恒的身影。以对方喜静的性格，断不可能在“乐乐”街与“哀乐”街等待自己，那么，便只会候在最后的“息乐”街了。

随着他们转入一条全新的巷陌，乐声也由激荡转为舒缓。疲累的游人不再舞动歌唱，他们重新搭上了身前人的双肩，徜徉漫步起来。