只是不巧被四公主瞧见，这也是早晚的事。
苏菀自是不怕的。
宽慰完自己是宽慰了，但谢沛的动作让她当天中午亲自做了顿饭。
这大冬天的，还有什么比吃个麻辣羊肉，麻辣锅子更舒服？
不对，现在服丧期间，吃个鸡蛋还行，吃肉就算了。
至少要等圣人下葬之后再说，可惜。
既然麻辣羊肉，麻辣锅子做不成，那其他总可以吧。
现在正是冬天，做道香辣脆口还开胃的油辣冬笋心，这总可以吧。
苏菀回尚食司队伍的时候，就开始准备这道菜。
冬笋只要上面的尖尖，用刀背稍微拍一拍，然后再切成滚刀块，焯水去土腥晾在一旁。
取湘地特有的小米辣洗干净，切成一个个小圆圈，葱姜蒜也备好，调料备好，焯好水的冬笋已经控干水分了。
接着冬笋尖先炸再炒，最后放小米辣跟葱姜蒜，冬笋炒透之后加些鲜汤焖煮，快出锅的时候放酱油等调料。
做出来的冬笋尖跟小米辣大概是二比一的量，看着就下饭，除了太辣之外，别的都挺好。
反正摆到谢沛桌子上的时候，谢沛感觉看着就牙疼，肯定是辣的。
谢沛确实不能吃辣，可苏菀做了，他肯定吃完，以至于下午安排圣人棺木的时候，显得眼泪汪汪的。
接下来就是停灵两天，十二月十五正式下葬，也什么好说的，也是葬礼的第五个步骤，葬。
不过这五个步骤说起来其实简化不少，其中还有不少礼节一点都不能出错。
甚至四方外夷来哀悼的使臣都还没到，路途遥远，这点就要到年后去了。
现在着重是下葬，下葬不仅棺木很重要，陪葬品也尤为珍贵，但害怕盗墓贼，所以放陪葬品的时候非常低调。
先有太子取头一件放下去，然后是大皇子，接着是还没出嫁的两个公主，姜贵妃，几位美人。
大家也都是意思意思，不用真的动手。
剩下则有守灵的内侍们动手，这些守灵内侍都是当年圣人心腹，圣人不在，他们自然要在这守灵。
流水般的饮食起居，刀枪剑戟，以及各种名贵玉石，一个人需要的所有物件，都被陪葬到墓室当中。
圣人对自己死后的事，安排得确实明明白白。
这棺材外面，还有三层槨，就是为了保护棺材的，在棺材外面的。
因为是最后一次奢华，谢沛也好，跟着的大学士们也好，也算是不在意，谁让这是圣人自己的私房钱，唯独户部看着东西穷得龇牙，只能心里默念最后一次最后一次。
这一下葬，谥号自然也出了。
像谢沛的祖父，就是天元宗，听着好像修仙一样，其实不然，就是天祥国元宗。
元这个字极好，行义悦民曰元，这意思就是夸赞，证明他的生前的贡献。
比较好的谥号还有文宗，景宗等等。
既然有好的谥号，那就有坏的，比如说乱而不损曰灵，那就是灵宗，实际意思就是骂昏庸昏君的。
到圣人这边，他给自己选的是照临四方曰明，同样是好意头，可哪有自己给自己选的。
他倒是暗示过不少人，可惜现在做主的是谢沛。
谢沛让礼部跟司天监商议，最后定了怀字，慈仁短折为怀。
不好不坏，算是同情之意。
谢沛还觉得好笑，这还慈仁短折？
不过想想他在任的时候也没犯过天大的错，至少表面上没有，以前又信佛，给个怀字也可以。
谢沛抬了手，下面才好办差。
长长的祭文读完，基本写了天怀宗的生平，看起来无功无过，但学如逆水行舟，国家也是如此。
所以祭文难免带了点情绪，好让后人判夺。
十二月十五晚上下葬，太子带着文武百官又在皇陵三天，期间姜贵妃等人哭得几乎要晕过去。
大皇子也没了之前那股轻慢劲，好像终于发现天变了，一切都变了。
但在守皇陵跟回京都之间，他还是选择回京都，皇陵太荒凉了，活人在这都能变成活死人。
姜贵妃不知道在想什么，她跟大皇子回去之后还要继续禁足，毕竟事情还没过去，如果谢沛逼得紧一些，完全可以说他们是还是怀宗的杀人凶手。
反正他们已经翻不了身了。
十二月十八清早，车马回京都。
现在已经到了深冬，路上车马走得也慢，但众人的心情却极好。
总感觉放下一件大事。
而怀宗的年号，也在天则十五年画上句号。
怀宗走得极快，认真算起来，从事发到现在，也就一个多月。
但天祥国局势已经发生翻天覆地的变化。
等谢沛回到京都，更多人认识到这个事实。