握着禅杖的手微微发抖，他后退一步，似要将眼前的一切看清。仿佛只有这般，就能扫清一切的困惑。
放下屠刀，或许不只是对子风说的，也是对他说的。
睹人施道，助之欢善，得福甚大。放下屠刀，拯救万民，立地成佛。
金色的忍冬逐渐生长，它从污泥中破芽，向上攀爬，花瓣舒展，它长得越来越大，大如屋栋，还在继续增长，几乎要填满整个天际。如巨大的旋火轮，缓缓流转，将他整个人吞噬。
四周突然安静下来。
云层之中，似乎响起佛陀的低语，那些熟悉的经文自远而近，密密麻麻飞入他耳中。
“......郁郁黄花，无非般若，青青翠竹，皆是法身......有情轮回生六道，犹如车轮无始终......”
“......诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐......”
“......六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。此灭故彼灭，即无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六处灭......老死灭则忧悲苦恼灭......”
无数个过去，无数个自己浮现在他面前，恍惚前尘一梦，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得......有情众生受红尘之苦，逃不掉喜怒哀惧爱恶欲。然而聚际必散，积际必尽，生际必死，高际必堕。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切皆是虚妄。
他的心宁静了下来。
若真修道人，不见世间过，若见世间过，既非真修者。他愿发大乘心，普济一切，也愿代众生，受无量苦。
他慢慢地后退一步，眉宇间宁静下来。云层中传来袅袅梵音，金光照亮袈衣，似有车马乐乘奔来，迎接佛子降临。
敬善闭上眼。
梵音越来越近，萦绕在身侧。好像在对他说，放下，只要放下，一切皆是虚妄。
握着金色禅杖的手慢慢松开，一寸一寸下滑，却在即将要落地的时候被人紧握。
有人开口道：“不对。”
震耳的梵音忽而一顿，璀璨佛光似有凝滞。
僧人睁开眼，语气平静：“我不想放下。”
......
白塔之中，令人牙酸的“吱呀”声忽而沉寂，仿佛滚滚前行的旋轮遇到阻碍，生硬地重复着向前的姿态。
无数个红尘里，无数个面目各异的僧人站在满城跪下的百姓中，有眉宇安然秀美者，有眼眸明亮如少年者，有模样冷清音色冷寂者，亦有唇畔带笑、满眼嘲讽暴戾者。
梵音如巨大的金钟，自天地悬于人头顶，无数磅礴经文回荡在天地间，仿佛有人一遍一遍的呢喃红尘万象，教人堪破业障，解脱烦恼。
菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
该放下了，放下即可成佛。
握着禅杖的人轻轻抬眼，目光是与方才截然不同的果决。
“我不想放下。”
身披袈衣的僧人脸庞，在烈日的照耀下变得有些模糊，仿佛模糊成了另一个人。他紧握着手中的禅杖，看向面前跪地哀求的万民，看向自己跟前负荆请罪的恶人，再一次淡淡开口：“承认吧，你也不是真心忏悔。”
子风嘴角边隐秘的笑意倏尔一滞，他的动作有片刻僵硬，看向簪星的眼神充满了意外。
是的，簪星。
一年又一年，一世又一世，她成为无数个不同的“簪星”，对每一个簪星的欢笑与眼泪都照单全收。体会过百种人间苦楚，心怀渐渐开悟。
于身无所取，于修无所著。于法无所住。过去已灭，未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法，名为梵行。
她成了敬善大师，她明白如同前面无数次一般，这一世只要体会人世百般苦楚，只要放下堪破，即刻轮转，试炼也就过了。
这或许就是五轮塔试炼所要的结果，修士在历经百世千世之后，逐渐悟道，修心修身，哪怕是再愚钝之人，在这样的轮转中，终会开悟。
她知道五轮塔的意图，只要放下禅杖，放下仇恨，这一世，也就过了。
正确答案近在眼前，可她偏偏没有照做。
簪星道：“凭什么？”
凭什么对方犯下恶果，却还能好好的活着。她辗转辛苦一生，只为复仇，临到头时，却要被人以性命威胁，逼着放下。
善人，就活该受委屈吗？
第二百八十七章 善人（2）
簪星知道，自己并不是一个聪明之人。她愚钝、固执，于佛道一事上更无半点慧根。所以每一世历练，她都很认真。
她认真去体会红尘之中的爱与恨，离别与相逢。有过痛苦，尝过快乐。生老病死她无法主宰，爱恨离别皆是人世常态。所有幸福与苦难，她一一认真体会。