敬善突破的那一日，他决心回到故乡，与往事做一个了断。
可都州却迎来了一场大旱。
旱灾来势汹汹，农物被烈日炙烤尽成焦木，城中米粮断绝。许多人被饿死，易子而食的事每日都在发生，死去的尸体舍不得埋葬，又以另一种方式与人合为一体。
人间一夕间仿佛成了炼狱。
而在这炼狱中，却有人舍出粮仓，熬粥赈济灾民。
赈济灾民的，是杨子风。
曾经凭借着杨家一门血债平步青云的杨子风，如今已成当朝宰相。家中银钱丰厚，妻妾成群。他听闻敬善大事一事，开始心中惴惴，逐渐后悔当年没有斩草除根，徒留后患。如今一个实力高深的修士，纵然他有侍卫相护，恐怕也无济于事。
这场旱灾来得很巧，简直是上天特意为他送来的机会。
他打听到敬善大师启程归来的时日，提前半月在城中赈济灾民，一时间，“仁厚”之名不绝于耳，百姓感激他雪中送炭，人人对他感恩戴德。
而他就在满城百姓跟前，就在敬善踏入故城的当日，赤裸上身，负荆请罪。
身披褐色袈裟的僧人平静地看着他，目光宁静如深海。他惶急地跪下身去，眼里流下泪水，忏悔过去的罪孽，诚恳地悔过。
末了，杨子风道：“我愿日日赈济灾民，直到旱灾结束为止。请大师原谅我过去罪孽，求一个赎罪机会。”
敬善没有说话，只是淡淡地看着他。
他终其一生，远走他乡，日日苦修，就是为了有朝一日再见仇敌，能为冤亲复仇。如今他修为深厚，已有了能力拿回所失去的一切，偏偏是在现在。
金色的忍冬在身后绽放，大片大片的枝蔓，令他想起被血溅红的倒塌的藤架。
身后的百姓却开忍不住开口了。
他们道：“大师，您就原谅他吧。”
“原谅他吧，他已经真心忏悔，给他一个赎罪的机会。”
“大师，我们不想饿死啊。”
孱弱的老者颤巍巍地躬下身子，稚嫩的孩童仰头拉着他的衣角，妇人流泪，青年哀求。昨日里还口口声声地称他菩萨低眉的善人，今日就站在他仇敌的那一面，对他咄咄逼人。他忽而感到有几分迷茫。
曾经不可一世、穷凶极恶的歹人如今已上了年纪，卑微谦恭的姿态，眼角却似流出一丝狡诈与得意。他道：“昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条线。大师，您不是善人吗？所谓放下屠刀立地成佛，苦海无边回头是岸。佛家慈悲为怀，我已真心悔过，为何不能给我一个机会呢？”
为何不能给杨子风一个机会呢？
那谁又来给他一个机会？给他年迈惨死的父母、含恨而终的发妻、无端夭折的幼子一个机会？
死去的人不会再复生，犯下的罪孽不会轻易一笔勾销，过去的业，造就今日的果，都是报应。
敬善微微眯起眼睛，握紧了手中金色禅杖。
“噗通”一声。
离他最近的一个老妇人，忽而对着他，跪下身来。
第二百八十六章 善人（1）
仿佛被瘟疫传染了般，身侧忽而响起一大片“噗通”“噗通”的跪地声。
黑压压的人群跪在僧人面前，眼睛里是深切的恳求。
“求求大师......”
“放过他吧......”
“为了我们......”
“他已真心忏悔......”
无数声音或远或近地飘进他耳中，如佛陀在云层中隐秘的指引。
子风也跪在他面前，流着泪道：“我已知罪孽深重......愿用余生赎清孽果......”
他真的知道自己罪孽深重吗？又是真的愿意真心忏悔吗？
若是真的，为何偏偏不早不晚，在自己归乡的前半月开始赈济灾民？若是真的，又为何要当着满城百姓的面负荆请罪，看似悔恨，实则要挟。
敬善知道，这满城的百姓跪在自己面前，并非真的要为子风说情。旱灾不知何时才能结束，每多一日煎熬，就会有无数的人饿死。他在来的路上看见无数死尸横陈的惨状，这些人，只是怕子风死后，无人施粥，会在极度饥饿中丧命。
他们只是想要活下去而已。
他是善人，却要杀一人。子风是恶人，却能救万民。
菩萨与夜叉，不隔一条线。那到底谁是菩萨，谁是夜叉？
金色的日光从云层中透出来，温柔遍洒大地。无数双祈求的眼睛看着他，是无数条性命。
这些年，他走过不少地方，历练修行，那些宽容与慈悲，不是假的。
何况，在成为敬善之前，他就已经是济弱扶倾、温润而泽的大善人。
诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。善人应当牺牲自己、拯救万民，何况是过去的仇恨。放弃一己之私欲，挽救无数条性命。