在开国皇帝驾崩后，皇太女镇压了一堆不安分的宗亲，以最快的速度平息了内乱，成为了有史以来第一任女皇帝。
在女皇在位期间，曾多次修改律法，其中增添了许多对女性有利的措施。
女户制度的改革就是其中之一。
在律法规定中，如果夫妻膝下只有一个女儿，且无过继意愿，那么就可以为女儿立女户。
立女户后，女儿享有家中田、宅等财物的全部继承权，女户女子只能坐产招夫，诞下子女随女方姓氏，入女方族谱。
这类的规定和前几朝并无区别，但在这些规定上，又补充了几条，目的是为了防止一些阴毒小人为了女方的财产上门，最后又使用手段侵占女方财产，谋害女方性命。
比如女方的财产只属于女户主本人及其子女，如果几人意外丧生，那么财产则为朝廷所有。
这是为了防止上门女婿谋财害命，也是为了防止宗族势力觊觎女户家产杀害女子，陷害其丈夫。
如果女户主先于丈夫去世，在膝下有子女且子女尚年幼的情况下，财产需通过朝廷报备清单，用度受宗族和朝廷监管，上门夫婿不能擅自处理，等儿女成年后，家产交还于他们手上，并且和朝廷、宗室备份清单核对，确定不存在弄虚作假的可能性。
在此期间，若子女过世，财产同样没入国库。
类似更完善的措施，极大的保障了独生女的财产和人身安全，当然，再严苛的律法也总有人阳奉阴违，所以一旦确定要立女户，在对女儿的培养上，就要格外用心，让她不处处依赖于律法，自身也要有自保的能力。
可惜女皇只生育三位皇子，于是在女皇之后，再无女性继位，女皇在世期间的一些女性官职也在之后几任皇帝继位后被相继取消。
女皇在位期间为了提高女性地位实施的一些措施，也就女户制度被沿用至今而已。
“即然老二决定立女户，那家里的东西就不能像娘说的那样分。”
宿有田开口了，如果只分给老二肥力最差的那三亩地，那和直接饿死老二有什么区别？
“爹，我和老二也是你儿子吧，娘过世前，你答应过娘要好好照顾我和老二的。”
说着，宿有田又看向了一旁默不作声的宿奎山。
宿有田的话让宿奎山有所触动，可也更加惹恼了李氏。
“我不缺孙子……”
沉默了良久后，宿奎山闷闷地吐了这样一句话。
因为不缺孙子，所以不需要一个孙女来给他传承香火。
可边上的人不认为啊，宿老二要是给他闺女立了女户，他这一支的香火才算真正传承下去，宿奎山的其他孙子和宿老二又有什么关系呢？
可宿奎山还是不愿意得罪蛮横的媳妇，宿有田刚刚那番话也没有达到他想要的效果。
在场最自私的，其实就是个看似被婆娘管的严，老实巴交的老头子。
在宿老二愿意立女户的情况下，宿奎山和李氏都只愿意分给他三亩薄田，两口子这样偏心苛责的行为，也彻底将在场这些人对宿傲白和二娘这对父母的同情心拉到了顶峰。
大伙儿在心里暗暗发誓，以后一定要盯着点宿老二，可不能再让他上赶着孝敬这老两口了。
除了最重要的田地，还有银子和房子要分。
现在宿家住的青砖灰瓦房归老两口，百年之后再分，大房和二房可以暂时居住在现在的那几间屋子里，但是两年内一定要搬出去。
除此之外，他们两房得另起炉灶，防止做菜烧饭的时候发生矛盾。
也就是说，房子没他们的份。
至于银子，按照李氏的说法，家里的银钱早就因为老四念书和给宿老二看腿花完了，拢共就剩十两不到，她大方一些，分给大房三两，二房二两，再加上家里一些锅碗瓢盆，这个家也就算分完了。
至于猪牛等大型牲畜，猪等年末杀的时候再分肉，牛则几家轮流使用。
因此看似分了，实际的主动权还掌握在李氏手里。
这样的分家协议是极其不公平的，没一个人相信，李氏的手里只有十两银子，如果只有那么一点银钱，她舍得给老二花二十两看腿伤？
可李氏咬死就那么一点银钱，他们总不能冲进李氏的屋子里，翻箱倒柜地寻找吧。
现在建几间普通的土坯房都不止五两了，更别提还得请木匠打家具，想要建房子搬出去，没个十两肯定是打不住的，李氏就给那么点银子，还要大房和二房在两年内搬出去，和直接让他们光身出门也没什么区别了。
这样一份分家协议，将李氏的刻薄狠辣表现的淋漓尽致，也将宿家大房和二房往日在这个家里的委屈显露无疑。