我靠仙女人设，纵横诸国(174)

今与尔等有面唔之缘，亦是天定。

此药由尔等暂代，来日若劫不可解，以至生灵涂炭，将其落入水之源头，可解之。”

说完，诸萦才挥动衣袖，重新施展瞬移的技能，离开方蒺部落。

她回到卫宫，坐在摘星台上，没有在给自己时间去想方蒺部落的人，还有他们诚恳的跪拜与祈祷。

诸萦挥手唤了两个小纸人，让它们去将桓珩请来。诸萦已经想好自己应该给桓珩什么样的炼铁炉了，想要铁器能大量生产，其实最好的方法就是炼生铁。因为这样就不用像块炼铁那样，耗费大量人力进行不断的锻打，以此打出铁中的杂质，且成品的质量不一，有的甚至还比不过青铜器来得坚硬。

生铁就不同了，可以直接用铸造的方式，只需要有模具，生产的效率就能大大提高。还可以将传统的鼓风模式，变成水力鼓风。

而且在已经有块炼铁的基础下，进行生铁的冶炼，应当也不至于太难。

块炼铁是低温冶炼，而生铁则需要提高温度，令其在高炉中冶炼，炼出液态的铁。但受各种条件限制，诸萦觉得一时半会内，应当很难炼出灰铸铁，大抵只能冶炼出白口铁。否则的话，依照灰铸铁耐磨的特性，十分适合打造成农具。

等到他们冶炼生铁的技术成熟之后，说不定还能有人练出熟铁，再进一步渗碳炼钢。

诸萦对于古人的聪明从不质疑，即便是没有她，约莫在上百年，甚至几十年后，也有人能琢磨出冶炼生铁的方法，并不断改进。诸萦如今的所作所为，只是希望快点普及铁的需求，这样她才能将曲辕犁造出来，还有一些适宜耕种的农具。

等到这一切都完成之后，诸萦便可以安心去寻一些许多年后才能出现的食物，比如番薯玉米等。

尤其是番薯，便于成活，有它在，就能使很多人不至于饿死。

等桓珩到诸萦面前之后，诸萦将早已画好的草图，以及冶炼的流程，所需要的注意的事宜，悉数和桓珩说清楚了。

桓珩望着手中的草图，眼中是难以掩饰的惊讶与喜意。

他比任何人都知道这些东西，背后所代表的意义。假若真如神女所说，这是能够将铁冶炼成液态，可放入模具中铸造的办法，那么卫国，必定会强盛起来。

况且，如今他与桯俨商议的变法也初具形态。内有变法使卫国富庶，斩除旧贵的盘根错节与腐朽，又有铁推进农耕，亦可用于兵器之中，卫国必定会是一个崭新的卫国，又何愁不能在诸侯国间脱颖而出，甚于陈国。

他手中的着短短几张纸，又何止是重逾千斤，它承载的是一个国家的兴盛与崛起。

难得看到桓珩露出了一些异色，若换作平时，诸萦定然会调侃两句，但今日却一点心思也没有，她浅浅的笑了笑，便挥手令桓珩退下了。

诸萦一个人深深的吸了口气，目光淡漠的坐在摘星台的九重楼阁之上，遥望整个郢城，甚至更远。

她没有笑也没有哭，就那样静静的坐着，渐移的日头将诸萦的影子拉得很长很长，神高居于神座之上，当她渐渐明白了其间的含义，不可避免的有了纠结，即便她不表露出来，但在九重楼阁之上的人，注定孤寂。

天地不仁，以万物为刍狗。

诸萦她，也要做这样的人吗？

不是因为疲懒，也不是因为自私，而是为了让他们真正的发展下去，在找到粮食种子以后，诸萦便不准备再太过明显的插手这些事。

随着日头的渐渐消失，夕阳的余晖照耀在诸萦的身上，她陷入深深的纠结与内疚。她不是真正的神女，在穿越来之前，她也仅仅是个普通人。她很难真的无情，真的把这些人视作刍狗。因为无数人的丧命，所以人们找到能治愈疫病的草药，人们开始大兴医术。

听起来不过是寥寥数字，但背后代表着多少人无辜丧命，多少人的悲欢离合、生离死别。

诸萦她，也很迷茫。

而随着夜幕的降临，廉轼也赶到了方蒺部落，从阮延君的随从口中知晓那女子是在何处掳掠来得之后，便不难打探到她究竟是哪一个部落的人。

廉轼带着亲卫停在方蒺部落前，并没有擅自闯入，而是让守在部落前的勇士进去禀报。

他不是阮延君那样没脑子的废物，反而深知安抚这些部族，对陈国意味着什么。所以，纵使廉轼看起来仍旧严肃，但他的言行举止，皆是符合礼节的。

当廉轼被请进部落后，他做的第一件事，便是待阮延君向首领柏以及彩致歉，并命人将他准备好的歉仪送上。

这些蛮族的生产技术底下，傍山而居，若说草药粮食这些，他们自然是有的，但若是锻造好的铁器与青铜礼器，他们却缺得很。但用青铜器来祭祀神灵，却是一种普遍的认知，不管是中原自诩正统的诸侯国，还是这些居于山林之中的蛮族。