仙门不问凡尘事(165)

再就是玄清山派的禁地衔月峰。

不用脑子想都知道那里是封印最有可能出现的地方，但那毕竟是玄清山派的禁地，谁也不知道里面会不会有什么他现在对付不了的人或物在把守。

在时间充裕的情况下，梅芳礼自然是更乐意在确定封印不在玄清山派的其他地方，只能在衔月峰以后再进去。但现在时间紧迫，也只能将计划提前，冒险一试了。

衔月峰是整个玄清山的灵气汇集之所，凡是灵气丰沛之地都会自然孕育出一些天材地宝或是奇景精怪。

像扶阳派今年在天池论道中拿出来作为魁首奖励的羊脂玉就是从丹丘山的灵气之源中诞生出来的。因其本身就带有非常菁纯的灵气，所以才会在扶阳派众多修士的手中被赋予如此强大的力量。

玄清山上与之相对应的便是衔月峰上的玄清池与玄清洞。

玄清池中蓄着带有天然净化效果的泉水，池中源源不断的活水可以持续地净化污秽。

不过实际上玄清池只是一个蓄水用的池子，真正由玄清山的灵气之源诞生出来的是位于衔月峰峰顶的泉眼。因着峰顶有供奉着玄清山派历代掌门神位的祠堂，是玄清山绝对的禁地，只有掌门才能进入，为了方便需要之人的使用，才特意在峰顶之下修建了一个池子。

玄清洞则是专供门内修士闭关修炼的地方，其中所含灵气的纯度与浓度高得惊人，人在其中的修炼速度是在普通环境下的数倍。

如此得天独厚的条件自然人人都想享受，但是人生有得必有失，没有一样东西是来得那么轻松随意的。是机遇的同时，往往也意味着挑战。

玄清洞有着非常独特的机制，只有由停酒歌入道的玄清山派弟子才能进去，并且人一旦进入其中，洞穴就会自动关闭，将人困在里面，直到修士成功跨境，洞穴才会再次打开。

即进去之后，要么从普通修士进入化境，要么从化境到飞升，否则一辈子都无法出来，最后只能困死在洞中，身体内的灵力也会充入到洞穴内原本的灵气之中。

这种机制非常像邪修中流传的一种邪术养蛊，即把数种邪祟关在一个特定的法阵之内形成一个蛊，蛊会不断地吸引诱骗邪祟进入，让他们在法阵内自相残杀。败者化为阵内新的养料，胜者则将养料吸收逐渐壮大，直到法阵内只剩下最后一个邪祟的时候，蛊才会自动打开。

因为两者机制实在太过相像，曾经甚至有人怀疑过玄清洞这种过于“智能”的选择性也许就是前人仿照这种邪术在玄清洞内设下的一个蛊，但实际上玄清洞的形成的确是完全天然的，找不到任何咒术法阵的痕迹，也没有任何破解的办法。

所以比起玄清洞是由玄清山的本源灵气自动孕育出来的这一说法，玄清山派的弟子更愿意相信这是玄清山派开山祖师爷飞升时，特意为后人留下来的试炼场。

与这一传说同时流传的，还有玄清洞能为灵脉破损的人重塑灵脉的说法。因为高强度的灵力原本就可以起到一种修复作用，听闻曾经就有玄清山派的掌门将奄奄一息的弟子放入玄清洞中，十年过后那名弟子就顺利突破至化境完好无缺地从洞中出来的事迹。

并且灵脉破损的人既符合“由停酒歌入道”这一进入玄清洞的条件，也符合从凡人“跨境”到修士这一从玄清洞出来的条件，人力不可为不代表神力不可为，所以理论上完全可行。

不过即便如此，这也始终只能是一种美好的假想，毕竟玄清山派数百上千年的历史中，没有一例相关成功先例的记载。

总之因着玄清洞的特殊机制，对自己的天赋和精神力极有自信，且对飞升成神的欲望非常强烈，愿意去豪赌一把的人少之又少。即便玄清洞的数量相当有限，且每一个洞穴一次只能容纳一人，也从来不会出现满员不够用的情况。

不过只要是成功从玄清洞出来，体验过一次其中奥妙的人，没有一个会放弃这么一个通天的捷径，立马就会进行下一次跨境的尝试。

因此凡是进了衔月峰闭关的普通修士，的确就没有一个能活着出来的。只有能在衔月峰上自由活动的历代掌门依旧可以选择在玄清洞之外的地方闭关修行。

梅芳礼所忌惮的便是衔月峰上可能还有像洗孤清那样未进入玄清洞的往届掌门在修炼。他必须得摸清衔月峰内的大致状况，等确保里面的确没有其他修为高深的剑修存在之后，才能进去查看。

作者有话说：

一边更新一边在修改前面的部分，不过大多只是让语句读起来更加通顺，对剧情没有影响。