简直就是阴气克星，无论是什么样的阴气触碰到他的神魂，都会付诸一炬。
在看见黑气将嬴政包裹时，西门吹雪就果断出手。
说实在的，在叶孤城面前，这几乎是不可思议的画面。
他可以看见庞大到把嬴政包裹住的黑气，也可以听见湘君猖狂的笑，但是他唯一看不见的，就是西门吹雪。
西门吹雪手，西门吹雪的神魂。
但他却能想象，叶孤城知道，这黑气很多，多到能把一个成年男人给遮掩过去，所以，如果西门吹雪在黑气中，是无法挣扎出来的。
在某一瞬间，他对西门吹雪永远不会失败的信心缺失产生了动摇。
他是神魂啊。
神魂的啊，可以敌得过这么庞杂的黑气吗？
但是等西门吹雪洁白又泛着金光的手触碰到黑气时，却出现了神奇的景象。
这景象，甚至能被冠以奇迹的名头。
黑气炸开，变成了漫天的金花。
“什么？”
这声扭曲的惊呼，吸纳然来自于湘君，但是听在叶孤城耳中，除了他的难以置信于痛恨，更多的，是死前的最后一声呐喊。
亡者之语啊！
然后他就软绵绵地倒下了，没有呼吸，没有脉搏，没有活着的气息。
连同众多的秘密，被一起埋葬。
叶孤城并不担心他死无对证，因为他吸纳在最担心的无疑就是西门吹雪。
他立刻道：“西门！”
他还醒着吗？他受到伤害了吗？
还好，西门吹雪并没有睡过去，他道：“我在。”
心头安定了。
也孤城接着问道：“有没有什么影响。”
那些黑气，伤害到他了吗？
西门吹雪道：“没有影响。”
他是单方面的克星。
所谓单方面的克星，就是他能够轻而易举地杀死对方，但是阴气本身对他来说很难产生什么伤害。
如果硬要找什么原因，大概就是属性相克吧，在大部分方士面前，他还是一个热爱学习的人，简直就像是有金刚不坏之身一样啊！
然而西门吹雪当时所看见的却比叶孤城更多一点，他因为不需要担心自己，所以能看见嬴政身上的变化。
一道奇怪的痕迹。
西门吹雪道：“你看他的脖子。”
立刻低头，看小婴儿的脖子。
上面盘踞着一个小小的胎记似的痕迹，仔细看的话，这图案大概是。
龙？
为什么会有龙出现？
西门吹雪道：“不清楚。”
但是他又很确定道：“他身上的咒术应该解开了。”
虽然西门吹雪不是方士，但他现在没有实体，只是神魂，因为是神魂，所以能够感觉到更多有形体之物感觉不到的东西，比如说他之前便知道嬴政身体中的气很有违和感，他现在也知道，那些气已经消失了。
所以，他应该是好了对吧？
虽然知道政包子状态不错，但是叶孤城的心中还存有疑窦，他知道湘君已经死了，但要是他没有记错的话，对方身边还有一个小童。
回头，却发现有没有小童都无所谓了。
因为他也死了。
或许是什么咒术将两人的命运联系到了一起，所谓的小童不过就是湘君的附属品罢了，因为存在这一层联系，所以当湘君死的时候小童也悄无声息地断了气。
简直就像是巫蛊中的子母虫一样啊。
“算了。”叶孤城道。
“如果这胎记真的有什么，到时候再说吧。”
更何况，他完全不觉得这胎记会有什么不良反应。
毕竟，这是西门吹雪神魂在婴儿身躯上留下的痕迹啊！
想到这，叶孤城回忆彻底结束，和他想得差不多，那胎记或许是西门吹雪同的神魂同对方的阴气对抗所留下的，只不过是一个略有些敏感的图案罢了，这些年并没有产生什么不良反应。
他看着对方的表情，小孩子是一种挺容易被说服又不太容易被说服的生物，如果是什么都不知道，什么都不会思考的小孩子带着一股先天的野性的执拗，但是像嬴政这样什么都知道一些的，已经有了最基础是非观的，其实都还挺好说服。
或者说，很容易受到外来思想的影响。
叶孤城在嬴政心中又有迷之威信，从小时候见到叶孤城第一面开始，就觉得这人看上去十分亲切，虽然说不出个中原因，本能觉得他们认识，不仅认识，关系应该还不错。
小孩子是没有婴儿时期的记忆的，这或许是本能，又或者是脖子上胎记留下的后遗症。
不管怎么样，因为嬴政从见到叶孤城就很喜欢他，后面的教学工作也很顺利。
说到底，他是荀子的弟子啊，还是记名的那种，赵姬虽然不关心儿子的学业，但是跟过来的秦国老仆人是关心的，不仅他们关心，赵王恢复神智过后也知道自己不能落个苛待质子的名头，将他弄成文盲，这绝对不是好选择。
这时候，并没有什么名气，做生意也没有像吕不韦一样做大的叶孤城出现了，简直就是当仁不让的人选啊！
有人在嬴政面前说过些风言风语，比如说叶孤城事实上没有什么真本事什么的，这些无非都是用来刺激他的，奈何他对叶孤城是真崇拜，无论别人说什么都油盐不进。
小孩子其实是很固执的一种生物。
因为很固执，对叶孤城很信服，所以即使对儒家的兴趣不是很大，但还是愿意按捺心思听人讲课，只不过他的表情看上去不是那么乖巧罢了。
叶孤城叹了一口气，感觉自己在哄孩子。
等等，看祖龙的年纪，他不就是在哄孩子吗？
既然是哄孩子，让他听下去大人的话有的时候就要投其所好，叶孤城想了一下，放下儒家的经典，竟然拿了另外一册书简。
政包子看了，还有点跃跃欲试，他道：“这是什么？”
可能以为叶孤城要教他商君书了。
然而叶孤城却道：“这是我老师的著作。”
老师？嬴政在脑子里转了一圈，他的老师，应该是荀子？
那不是一个儒家大家？
他的表情还是挺失望的。
没办法，虽然荀子的言论应该与传统的儒家经书并不一样，但是嬴政本人就是打心底不喜欢儒家，他不喜欢那些过于高标准严要求的礼数，因为他并不相信人本身的自制力。
法多好了，嬴政想，只要有法，就算是心怀恶意之辈都很容易受到惩罚，这样他们就算是碍于法律的情面，都不会做坏事。
因为从小的经历，他本人是相信“人之初性本恶”的。
荀子的言论，可以说是和小孩子的认知，微妙地重合了。
或许就是因为考虑到这点，叶孤城才准备与小孩子讲荀子？
普通的小孩儿在嬴政的岁数把经书吃透就已经差不多了，但嬴政不是普通孩子，他是天才啊，就算叶孤城跟他说一些并不是特别高深的道理，他都能懂得并且能举一反三。
老师都想要这样的学生，省心，并且教导起来很有成就感。
叶孤城道：“既然你不喜欢儒家，我就与你说说我老师的著作。”
嬴政道：“荀子，不也是儒家的吗？”
叶孤城道：“是，也不是。”
“虽然都是儒家，但真正论学也是有区别的。”
荀子虽然是稷下学宫最后一个大家，但是在儒家老学究眼中却不受待见，有的人甚至嘲讽他“外儒内法”。
外儒内法，作为政治概念到汉代的时候才提出，董仲舒提出之后甚至作为一种被众人所接受的概念广为流传，但是在这时代，由儒生说出，就只有不屑与侮辱了。
传统的儒家子弟，各种意义上并不是很能看得起法家。
然而韩非同李斯成为法家的集大成者并非偶然，这与荀子的教导内容就有些关系，就比如说李斯在他手上学习帝王之术，什么是帝王之术，等到他称为秦相在国家实践过后就会发现，这帝王之术，同传统的王道还是有一点点距离的。