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被骰子控制的世界[西幻](923)

西列斯多少在心中肯定了这个答案,随后将思绪放到了其他问题上。

“阴影”来自费希尔文明之外;地球的确存在某种特殊之处;他与骰子不能在现实世界探讨这些问题,所以他得寻找一个更加合适的场合。

还有,李加迪亚和阿卡玛拉是诞生于世界之初的神明,李加迪亚曾经象征着世界的真实一面,祂踏上旅途是为了寻找与“阴影”有关的某样东西。

西列斯思考了一下,确认自己没有忽略什么信息点。

“阴影”是外神。这一点现在并不令西列斯感到惊讶——当然,因为他之前已经因为星图和蛛网的关系而惊讶过一次了。

他真正在意的是,为什么骰子使用的话语是,“文明之外”?

为什么不是“世界之外”?

也就是说,这种神明与神明之间的区别,来自于文明与文明的区别,而不是世界的区别?是一种更形而上的概念,而非物理意义上的空间或者时间距离?

这种意思西列斯可以理解,因为他之前就考虑过地球文明对于自己的影响。

但是问题是,如果这样的话,那么这些神明是不是过于依赖于某一个特定的文明了?

比如费希尔文明,诞生于这个文明的神明,是否就与这个文明绑定了?这个文明中的人类的活动,是否也反过来会对神明造成影响?

终究是人类决定了神明吗?西列斯对此十分表示怀疑。

他曾经就考虑过这个问题,此刻也从骰子这边间接地得到了些许的论证。

不过,西列斯也因此而突然意识到,既然这样的话,那么“阴影”是否也有一个对应的文明?

现在是“阴影”来到了费希尔世界。如果……有神明去到“阴影”的世界呢?

那将是祂的……根基?

西列斯突然怔了怔。他想,李加迪亚踏上旅程是为了寻找与“阴影”有关的东西,从骰子的暗示中就可以听出这一点。

……所以,是为了寻找“阴影”的文明吗?

西列斯眯了眯眼睛,感到这个可能性相当之大,但是也存在一些疑点。因为……“文明之外”。

他感到这四个字不仅仅是指“其他文明”,而是“文明的对立面”。

在骰子提及这个概念的时候,它特地提及了“光有影”。光明与阴影,这是对立面,而非统一地被囊括在一个范畴之内。

相应的,当骰子提及文明之外,它所指的也应该是文明的对立面,而非其他文明。比如光与影,而非阳光与月光这样的区别。

……在这种情况下,“阴影”究竟算是什么样的存在?祂不拥有所属的文明吗?

来自黑洞的神明?

西列斯突兀地被自己这个物理学冷笑话逗笑了。

琴多困惑地望了他一眼。

“没什么,琴多。”西列斯笑着摇了摇头,“只是想到了一件有意思的事情。”

琴多歪着头,不太理解地瞧了瞧他,然后意识到西列斯不打算跟他说他究竟想到了什么,便不满地小声嘀咕了一句什么,颇为理直气壮地抱怨着西列斯作为小说家这卖关子的秉性。

西列斯:“……”

实话实说,有时候他只是没想好怎么解释自己这个冷笑话。

毕竟,首先他得让琴多意识到“阴影”来自文明之外,其次,他得让琴多知道什么是黑洞,最后,他还得让琴多知道,为什么“来自黑洞的神明”显得有些滑稽。

比起解释笑话,分享愉快的笑意似乎才是更合适的办法。

于是他无奈地用亲吻安抚了他的恋人。

琴多看起来心满意足,随后,他狡猾地说:“虽然我明白您不是故意卖关子,但是我也可以用这种办法为自己讨点好处,是不是?”

西列斯一怔,随后感到了哭笑不得。他指了指琴多面前的大堆资料,相当平和地说:“今天能看完吗,琴多?”

琴多:“……”

他沮丧地叹了一口气,老老实实地转过头,专心看资料了。

西列斯失笑。

他也不再想“阴影”相关的信息了,因为“阴影”毕竟是仍旧存在的神明。祂的相关信息始终显得隐蔽而危险,即便是骰子也不能坦然地提及。

所以他干脆将思绪转向那些旧神。现在想来,这些旧神反而没有那么危险了。

骰子说,这些旧神在某种意义上是兄弟姐妹的关系。

骰子对于这些旧神的了解,给西列斯一种微妙的感觉。仿佛命运始终注视着这些旧神,因此命运骰子才会对祂们的过去了如指掌。

但是,这世界却从未出现命运的神明。这种矛盾的现象让西列斯颇为困扰。

命运的力量对这世界而言,算是什么?