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被骰子控制的世界[西幻](1840)

夏先生望着他,心想,跑团剧情中的小丑拥有着极高的灵性和极低的意志,这是他一直都知晓的事情。是小丑的身份给了小丑浑浑噩噩但的确安安全全活下去的可能。

而现在,小丑因为想起了自己的名字,所以拥有了更高的意志。但是,他不能表现出来,他只能继续用小丑的假面来进行粉饰,以期让自己继续生存下去。

……如今他是小丑,在未来,他会是其他不同角色的演员。那张假面将成为他面孔上难以卸下的烙印。

他选择了一条与加兰截然不同的道路。

但是也或许,每个人都该有属于自己的道路。

于是夏先生也微微笑了笑,他说:“再见,阿克赖特。”

他返回了费希尔之镜,琴多正百无聊赖地摆弄着那个星球投影,注意到他的返回,便笑着问:“解决了吗?”

“解决了。”西列斯将发生的事情告知琴多,然后叹息着说,“这有点出乎意料。”

“阿克赖特将自己的名字告诉您,然后您再将他的名字告诉过去的他。”琴多闷闷地笑了一声,然后说,“听起来顺理成章。”

“……时光确实十分神奇。”想了片刻,西列斯最终说,“不过,也或许是我将一切都想得太复杂了。比如约瑟芬的那首童谣,之前就曾经困扰了我很长时间。”

当时他一直在思考,童谣中出现的意象都是什么,新旧小羊都分别象征着什么。

老实讲,直到真的和“阴影”面对面、直到事件彻底解决,他才陡然反应过来,约瑟芬想要暗示的,或许就只是“神明的更替”这个问题。

他一直忽略了一个相当重要的问题,也就是,约瑟芬真的知道“阴影”是来自世界之外的神明吗?

这个前提就使得整首童谣想要暗示的线索出现天翻地覆的变化。

对于约瑟芬·霍西尔,甚至对于埃比尼泽·康斯特来说,他们可能都只是将“阴影”看作是一位不为人知的、莫名活到了雾中纪的“旧神”。

所以,与其说当初西列斯是在猜测约瑟芬创作的童谣,倒不是说他是在猜测“自己”创作的童谣。因为他所有的猜测的前提,都是从自己了解的那些信息出发的。

他将自己对于那十三位旧神的了解全部代入了进去,进行了分析和梳理,同时也产生了种种猜测。

但是约瑟芬真的就能了解到那么多吗?

的确,“阴影”曾经联系了她,但是“阴影”就非得将自己知道的事情告诉约瑟芬吗?

以“阴影”的傲慢来说,祂不太可能做出这种事情。祂可能只是要求约瑟芬以及其他的阴影信徒,去做那两件事情——将祂从福利瓯海解救出来,以及,让祂成神。

所以,约瑟芬在童谣中给出的信息,很有可能也只是基于约瑟芬从阴影信徒那边得到的信息。

另外一件值得关注的事情就是,那首童谣总共是提供了五点知识。那的确挺多,但相比较西列斯的知识属性来说,那也只是其中一小部分。

西列斯在骰子那儿的知识属性是80点,但那只是他在现实世界所拥有的知识。现实世界的衡量水准与他在神明宇宙得知的事情无关。

他曾经从安缇纳姆那儿得知世界的真相,但那没给他增加哪怕一点知识。

……更确切来说,西列斯认为,在“世界之外”的一切遭遇、一切醒悟以及得知的一切信息,其实都只能带来灵性的增长。

这也是为什么灵性这个属性总归让人喜忧参半,因为那既意味着力量的强大,也意味着危险的增加。

因此,童谣提供的五点知识当然重要,但也没有那么重要。

如果这首童谣提供的五点知识对应五条信息,那会是哪五条?

西列斯其实可以轻而易举地得出结论。

也就是:第一,不存在的“父母”;第二,“星星坠落在海面”;第三,“肉和钱币上天平”;第四,“外面有人会吃羊”;第五,“小孩画上新小羊”。

也就分别对应了,“阴影”曾经那个失败的计划;“海洋”的重要性;一场“交易”;危险始终存在并且不为人知;“阴影”那十三幅画”的计划。

……关于这所谓的“交易”,西列斯是后来从球球这儿得知的相关信息,也就是“阴影”与梅纳瓦卡的一场交易。

按照球球的说法,梅纳瓦卡当初前往寻找胡德多卡,完全没有想到“阴影”已经将其取而代之。

为了活命,梅纳瓦卡提出了一个交易,祂愿意将自己的身份和力量贡献出来,但是“阴影”必须保留祂的神位。

“阴影”对梅纳瓦卡的力量多少有些兴趣,倒不如说,祂感到这是一个非常有意思的机会。不过,祂对梅纳瓦卡的做法又感到十分不屑。