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被骰子控制的世界[西幻](1782)

“那就意味着这十三幅画并不与那十三位旧神一一对应。而且,难道翠斯利的画作也已经完成了吗?”

他们一直认为阴影信徒并没有完成佩索纳里和翠斯利的力量的画作。

“第一个问题的答案或许是肯定的。但是第二个问题……很难说。”幽灵先生无奈地说,“十四年前他们复现了翠斯利的力量,那间接造成了如今无烬之地的一些混乱。

“但是,这是否就指向了翠斯利的画作……那就是另外一回事了。而且……”

说到这里,幽灵先生下意识停顿了一下。他的目光望向了窗外,塔乌墓场中,无数灰白色的灵魂仍旧在飘飘荡荡。

“怎么了?”琴多疑惑地问。

“……福雷斯特之前说,在古老部族的传说中,翠斯利真正象征了人类文明的起点,也就是,自然。”幽灵先生低声说,“因此,才会诞生‘河祭’这样的行为。”

“所以他们想把翠斯利留到最后?”

“阴影信徒未来的行动,或许就是翠斯利的力量的画作——发生在拉米法城的惨剧。”幽灵先生说,“用人类文明的末日,来描绘人类文明的起源。”

他想,末日与起源,他会在虚构领域十分喜欢这个概念。但是,在现实中,他就不是很乐意见到这样的画面了。

翠斯利被认为是人类文明的母亲,但是,祂却与人类渐行渐远。由翠斯利的力量而出现变异的那些人类,无一例外都对族群中的其他人怀有着深刻的、不可理喻的仇恨与抗拒。

……或许会有许多人认为,这是来自自然的报复。或许会有一些人认为,翠斯利可能宁愿这个文明从未诞生。

但是,人们从未问过这个文明本身。

他们栖身于此,所以,难以望见这个文明的全貌。他们从未知晓安缇纳姆·费希尔的想法,也从未了解那漫长过往的复杂真相。

那是残酷、血腥的屠戮与厮杀,那是温情、柔和的摇篮与安眠曲。

“……总是矛盾的。”幽灵先生说。

“什么?”琴多歪了歪头。

“什么。”幽灵先生用肯定的语气说,然后笑了笑,“所有的一切。”

琴多有点怀疑地望了望他,像是欲言又止,怀疑他究竟想到了哪里去。

幽灵先生伸手轻轻拽了拽琴多的辫子。

琴多讨饶地笑了笑,然后说:“他们是想要毁掉这个文明,是吗?”

“是的。他们肯定要这么做,因为安缇纳姆还在。”幽灵先生说。

“但是他们怎么做到呢?”琴多说,“他们……想要杀死安缇纳姆。但是,距离神诞日也只有一周不到的时间了。”

“并不是杀死安缇纳姆意味着摧毁文明。”幽灵先生说,“而是摧毁文明,意味着杀死安缇纳姆。”

琴多怔了怔。

幽灵先生的语气仍旧保持着惯常的镇定,尽管其内容十分可怕:“他们并不需要做什么。他们只需要杀死足够多的人、造成足够多的悲剧和惨案,让‘文明’的概念自行崩解。

“事实上,费希尔世界曾经就很接近那个临界点了,是安缇纳姆的出现挽救了一切,也挽救了人类问明。

“……阴影信徒只需要复现曾经发生在阴影纪、沉默纪的那些可怕故事,然后在这个过程中,让‘阴影’成为神。十三幅画就是为了让‘阴影’成为神而准备的。”

琴多眨了眨眼睛,说:“但您也要成为神。”

应该说,他必须成为神,并且还是赶在“阴影”之前,否则在“阴影”成为费希尔世界的神明的那一刻,祂一定能意识到,“命运”的位置。

……其实也未必。幽灵先生心想。“阴影”真的能在成为神明的那一刻,就意识到“命运”的位置吗?“阴影”对于命运的力量,有着一种相当复杂的误解。

不过他也并不打算冒险,没必要放任“阴影”成为费希尔世界的神明。

幽灵先生想着,又点了点头,他略微玩味地说:“对于‘阴影’来说,我是个微不足道的小人物。”

琴多投来了不赞同的目光,但是幽灵先生也没有改口。

他继续说:“而‘阴影’始终对人类怀有着不屑的态度。祂是文明之外,祂天生看不起、也无法理解文明的存在,自然地,祂当然也不可能关注文明中这些如同小蚂蚁一样的人类。”

他在这个时候停顿了一下,并且感到一丝怪异。他想到了卡拉卡克的日记,想到卡拉卡克用“蚂蚁窝”来比喻在神明陨落之下,无比脆弱的、他的故乡。

幽灵先生沉默片刻,然后才继续说:“所以,当祂想要成为神,祂也只想到利用那十三位旧神。”

琴多安静地听着,某一刻他像是突然明白了什么,但是他又眨了眨眼睛,好似自己完全没明白一样。他只是安静地、专注地凝望着幽灵先生,注视着他心爱的、珍视的,他的神明。