他未必需要多少财富，也不会通过坑蒙拐骗来获得财富，但是如果能够得到，他当然不会主动拒绝。这是任何一个地球人应有的良好品质。
“你还没和伊曼纽尔联系过吧？”阿方索问。
“没有。”西列斯摇了摇头，“我昨天才知道他的存在。”
阿方索张了张嘴，看起来又想和西列斯说他的“先知”理论，但是他最后忍住了，只是对西列斯说：“诺埃尔教授，不如我们现在就去找我的老朋友吧。您下午有空吗？”
西列斯怔了一下，随后真诚地说：“当然有空。谢谢你。”
“不用谢。”阿方索轻快地说，“我认为您是值得一交的朋友。”
“你也是。”西列斯低声说。
他们便站起来。阿方索去阅览室与那名抄写员说了几句话，然后出来，与西列斯一同离开拉米法大学。
阿方索的语气略带着些殷勤：“民俗学会就在拉米法大学不远的地方，走过去大约二十分钟。你觉得我们走过去如何？”
“没问题。”西列斯说。
他们便走出学校的范围，沿着海沃德街一路向西前进。阿方索说，沿着这条路一直走，就可以到民俗学会。
路过海沃德街6号的时候，西列斯请阿方索等等，然后上楼拿了那本无烬之地的游记，随后同阿方索一同离开。
路上，阿方索也和西列斯仔细介绍了一下他这位老朋友。
阿方索曾经多次去往无烬之地，他与伊曼纽尔也是在无烬之地认识的。他们一同探索了无烬之地的不少地方，并且始终保持着深厚的友谊。
西列斯有些好奇地问：“那么，伊曼纽尔先生为什么会来到康斯特？”
“因为堪萨斯公国是个非常混乱的地方。”阿方索似乎对堪萨斯公国有些了解，便解释说，“那儿……不怎么太平。”
“战争？”
“不，是国内局势不太好。”阿方索说，“您或许知道，曾经的堪萨斯城是个商贸非常繁荣的城市，也是萨丁帝国的商业中心。”
“是的，我了解。曾经的堪萨斯城贫富差距极大。”
“那也是现在的堪萨斯公国的情况。而人们……有些受不了这样的状态继续持续下去。百年、千年、万年，财富与权力始终集中在少数人手里，而平民仅仅只是他们压榨的、豢养的……随便什么。”
西列斯若有所思地点点头。
“然而仅仅只是反抗的心理，那是无济于事的。所以他们选择了一些更为激进的手段，这也很好理解。”阿方索较为含蓄地说，“不过，这也让堪萨斯公国的内部情况变得更为混乱。”
“即便如此，康斯特公国也要与堪萨斯合作吗？”
阿方索欲言又止，最后说：“即便混乱，财富与权力也仍旧掌握在堪萨斯公国高层的手中。”
西列斯沉默片刻，便说：“他们仍走在漫长的道路上。”
“是啊。”阿方索感叹着，“要是您能去一趟无烬之地，您就会知道，太平的日子有多么令人愉快了。”
西列斯摇了摇头，说：“一个固化的社会的改变，从来不是容易的。”
堪萨斯公国的混乱与无烬之地的混乱是不一样的。
阿方索·卡莱尔意外地看了西列斯一眼，似乎想说什么，最后，他只是说：“您是对的。”
他们在二十分钟之后抵达了民俗学会。
与历史学会相比，民俗学会看起来朴素、低调而精致，像是一栋伫立在花园中的小楼。
周围也的确是十分漂亮的风景。侧面是一个城市公园，而更远处一些，可以眺望到穿梭拉米法城区的坎拉河。
阿方索说：“这儿曾经是民俗学会的初代会长的住所，后来他将这栋别墅捐赠了出来，作为民俗学会的办公场所。
“你与我第一次见面的时候，我就是出门参加民俗学会的集会。我们时常会聚集在一起，探讨不同的部落、民族、国家的文化和习俗。”
西列斯点了点头，心想，阿方索说的这样的集会，参与者有多少是启示者呢？
不过阿方索的话给西列斯带来了一点联想。他突然想到，在卡拉卡克的日记中，萨丁帝国的流浪诗人们声称自己注定的命运是死在异乡。
这就像是一种奇特的习俗。
阿方索·卡莱尔是否会有所耳闻？
他们绕着民俗学会的四周走了一圈，时间已经接近下午两点。
西列斯想了想，便趁着他们还没有进到民俗学会的时候，问：“阿方索，我在查找萨丁帝国的流浪诗人的时候，就听闻过，流浪诗人群体中似乎有死在异乡的传统。
“有什么其他民族或者部落的传统是这样的吗？”
“死在异乡？”阿方索看起来有些意外，“在流浪的途中死去？”