（综同人）我的神话体系和你们不一样(97)+番外

这样劈山开河的动静，堪称惊天动地，将两岸的修士和妖魅全都镇住了，就连下游的溪叶镇都能感觉到神威震荡。

宣芝眼眸瞪得滚圆，捂着自己胸口望向前方神灵逐渐消散的虚影，她的灵力作为请神降临的媒介，也与神灵降下神力显威相关，神灵爆发的神力越大，她的灵力消耗得越快。

二郎真君这劈山一刀，瞬间耗空了她的真元，宣芝嘴角甚至溢出了血迹，灵基都在震动。她疼得弓起腰，埋进申屠桃怀里，四肢经脉都有种被掏空了的钝痛。

不论是二郎真君，还是哮天犬，筋斗云，都跟着消散无踪了。

宣芝眼角流出生理性的泪水，她算是明白二郎真君回眸看她那一眼是什么意思了，感情是在评估她撑不撑得住。

“你真是不要命。”申屠桃那纸人的脸上阴气沉沉，手指动作快得几见残影，相继点过她周身灵窍，落下一个引灵阵。

周边的灵气被阵法疯狂聚来，直接通过灵窍往她身体里灌，过了好一会儿，宣芝才算是终于缓过劲来。

她在申屠桃柔软的胸上蹭了蹭，吸吸鼻子，“谢谢陛下。”

申屠桃冷哼一声，“你眼里还看得见我呢。”

宣芝浑身虚软，还是努力睁大眼睛看向他，“当然呢，陛下，你现在一定能从我眼中看到你的投影。”

申屠桃抿唇看了一眼，宣芝双眸还染着水光，清透明亮，映出一张女子脸孔，头上的珍珠发簪在她眼中映出莹莹的光。

申屠桃：“……”

二郎真君消失，洪流继续往下奔涌，不过新开出的河道一下将洪流泄去大半，剩余的水量冲入溪叶镇中，虽使得整个平原的河道水位暴涨一截，冲垮了一些低矮处的民居，好在各地居民都被阮善大公转移到了高处，并未造成人员伤亡。

宣芝赖在申屠桃怀里被抱回去，听那群白胡子老神仙说完，放下心来，累得沉沉睡了过去。

沉睡中玄晟元君入得她梦中来，亲自向她致谢。又说到她所请神灵有如此神威，必不同于那些小神小仙，怎么会不能铸像留影。

宣芝无法将自己的来历坦白，只好假装自己也不清楚。

玄晟元君眼眸温柔，说道：“你请来的神灵所拥有之神力，与这方天地似乎并不相容，若想在这世间留像，应是需要一些承载的媒介才行。”

她这么说，想来是心中雪亮，早已猜测出几分，宣芝顿时有些不好意思。

玄晟元君继续道：“不能铸像留影，不代表就不会被人记住，若是知道的人多了，记住的人多了，到那个时候，或许就有了承载的根基。”

她所说的话倒是和宣芝之前的猜想不谋而合。

“何不将神灵事迹颂扬出去？”

第39章 （小修）

溪叶镇附近妖魅和邪魔一夜之间都被镇住驱散，二郎真君神力留于山岳，齐天大圣佛光融于平原溪谷，这里很长一段时间都不用再担心邪魔妖祟作乱。

经过这一事之后，人们也发现神君并不是那么遥不可及的存在，他们的香火神君是能收到的，哪怕是溪叶镇这样一处偏远的地界，玄晟娘娘依然记挂在心间。

镇上百姓感激神灵庇佑，重新修缮玄晟元君庙宇，又在旧历上新添了一个祭神日。水倌和山君神位不存，无法再独立拥有自己的神庙，镇中居民便在阮善大公庙宇内添置了两个附龛位，希望香火能帮助它们重新修成正果。

宣芝耗损太过，在鬼帝陛下布下的引灵阵法中入定了三日，才终于稳住灵基，没有跌下筑基期。等她出关之时，才听说镇中居民希望能在元君神殿所在之地，择址建庙，再起两座神殿分别供奉二郎神和大圣。

他们有这样的心自然是好的，宣芝当然不会拒绝，只不过在画像铸像时，又遇到了当初在久黎城时一样的问题。

画像很快就会褪色，用玉石铸造的神像在完工之时，也会立即出现裂纹。

不过这并没有打击人们的热情，画像褪色了，便重新补色，神像崩裂了再重新修补。镇中居民并没有因为画像褪色就对这两尊拯救了溪叶镇的神灵有所轻慢。

劫后余生，也需要一场神祭来安定人心，寄托信仰。按照大玄习俗，神灵入主一地之时，要举行游神祭祀。

在游神祭祀时，会将神像请上轿辇，到各处巡游，接受民众香火祭拜，举办一些与神灵相关的活动，最后才会将受过所有人初祭的神像送入主庙之中进行香火供奉。

宣芝听完当地这个习俗，便明白玄晟娘娘托梦与自己说那番话的用意了，若是想要颂扬神灵事迹，正好可借助这次游神祭祀。

她听曲隐流说，齐天大圣降雷诛魔，二郎真君劈山开河，这两件事都会被编撰成话本和戏曲在游神之时进行传唱表演。