贵妃母子民国文生存手札(239)

顿时，一阵密集的抢声在车门处响起，记者和副手连头都不敢抬，直到抢声逐渐远去，他们才抬头彼此对视一眼，立刻跑下车去，记者去警署报案，副手则沿着西边一路搜寻郁楚昂的踪迹。

郁楚昂说的没错，火力果然是追着他走的，记者还以为郁楚昂已经遭难，所以在警署出警后跟着一起，路上还情不自禁哭了。

他是真的喜欢和崇拜这位平林嘉措活佛，对方就这么死了，实在是太可惜了，而且还救了他一条命。

不过万幸的是，那位副手找到平林嘉措的时候，他只受了流弹擦伤，记者兴奋地直接抱了上去，“太好了，太好了，你没事！”

郁楚昂擦擦额角的血迹，好脾气地笑笑：“忘了告诉你，我的功夫很不错的，也算侥幸吧，好歹逃过一劫。”

记者的家族在当地势力很大，再者这起凶案涉及活佛，所以警署很是重视，立即派人去调查，第二天记者关于郁楚昂遇袭的报道便见诸报端，引得拉萨各界震惊，尤其里面笔锋直指利益既得者索朗嘉措活佛，所以这件事很快传扬开来。

不管人们信不信，索朗嘉措算是牵扯其中了，很多人说他是担忧比不过平林嘉措活佛，才使出了这样的手段，而且巧合的是，警方调查后发现，当天在小巷设伏的那些人，其实是当地驻军中的一些藏族军士，要不然一般人不会有机抢这样的重型武器。

而这些动手的人，无独有偶全部是索朗嘉措的信徒，平时对索朗嘉措的言语很是推崇，这点他们同僚和上官都知道得一清二楚，还有一位动手的总指挥和索朗嘉措小时候住在同一个村子。

这么一来，算是铁证如山了，即便索朗嘉措不予承认，可大多数人都认为他是这桩袭杀案的幕后主使。

“尾巴扫干净了吗？”郁楚昂摘下头上的纱布扔进垃圾筒。

“回您的话，没留下任何把柄，动手的人确实是为了索朗嘉措活佛的利益，这点是逃不掉的，至于暗自煽动的人，昨天已经在一场演习中不幸身亡，不管从哪方面查，您都是妥妥的受害者。”

没错，那天的遇袭事件其实是郁楚昂自导自演的，不过那些人可不是他亲自找来的，他只是叫人略作煽动，还真就有索朗嘉措的信徒对他下手，他知道这一消息后，特地和那位家世强大的记者同行，就是为了将这件事闹大。

如今看来效果不错，毕竟不管怎么查，动手的人是索朗嘉措的信徒这件事是没跑的，而他，只是个遭人嫉妒的，可怜的受害者而已。

作者有话说：

第61章 自作自受

毫无疑问, 在布达拉宫的讲会辩法自然是郁楚昂赢了，不仅是因为他经义高深，博学多才, 更让众人震惊的是，他竟然能复原出千年前吐蕃王朝时的寺庙梵文，说起千年前的佛教事迹有如亲自经历过一般，这让信徒们认为他就是藏区第一代活佛转世。

索朗嘉措年纪其实不大，不到三十岁的样子, 能在郁楚昂出现之前被人尊称为活佛的人, 经义佛法自然也相当出类拔萃，只不过他遇上了郁楚昂, 所以不那么走运罢了。

国师府先辈曾经为了解除郁家诅咒，在藏区和塞外不知走访游历过多久, 留下的书籍几乎堆满了整间屋子，郁楚昂自小学习这些，自然显得游刃有余。

就此一辩，他算是彻底把索朗嘉措压在了身下，而且因为前期还发生了针对他的抢袭案, 所以民众对索朗嘉措的信任本就降低了不少，再加上这次辩法失败, 拉萨的信徒聚集在布达拉宫门外，要求迎回他们真正的活佛。

索朗嘉措很倒霉了, 小时候被寺庙认定为上一代活佛的转世灵童, 所以他从小就被接来修习佛法，学会做一个合格的活佛, 可猛地活到快三十岁, 民众突然不认他了, 说他并不是真正的活佛，他一下子迷茫了。

按他的想法，他自己也折服于郁楚昂的风采和辩才之下，觉得自己比不上他，所以想退位让贤，可无奈寺中的众喇嘛不答应，后面跟寺庙来往甚密的英国人也不答应，双方都觉得这个平林嘉措是个刺头，从他闹出的各种事就能看得出来，这是个不服管教的。

所以这一时间就僵住了，就在这时候，郁楚昂主动退了一步，说他无所谓活佛不活佛，只是想教化信徒，广布善念，修得来生罢了。

这么一说，很快就有虔诚的大贵族提供了土地和农奴，为他在拉萨西南部城区新修了一座寺庙，在寺庙修建完成之前，他则辗转各大佛寺传教布道，进一步扩大影响力。

而且借由上次的遇袭事件，郁楚昂宣布自己要组建一支卫队，以免上次的袭击事件再次发生，信徒们为他摇旗呐喊，纷纷请愿加入他的戍卫队伍。