算命(156)

任家禁术版的阴尸阵，确实能够活死人，但那需要以上千万人的生命为代价，是一种极损阴德的法术。而且，被阴尸阵复活的人也将终身背负罪孽，他怎么舍得让杨纪清去遭这种罪？

对上任朝澜清冷的目光，任少泽冷静下来，理智回笼。

仔细想想，老祖宗用的复活术，确实不太可能是任家禁术版的阴尸阵。

以老祖宗对杨纪清的感情，就不可能将这种阴损的法术，施加在对方身上。再则，禁术阴尸阵需要千万人的生命作代价，这么大阵仗，任家家族史上也不可能没有半点记录。还有就是——老祖宗要是真用了这种阴损的术法，任家整个家族也逃不了其中的因果报应，还如何能够延续数百年，发展到如今玄术圈首富的地位？

不过，逆转生死的法术，就绝不可能是普通法术。老祖宗用的复活术，多半也是一种禁术。

任少泽在脑子里，把他所知的禁术翻了一遍，还真给他想到了一个可能性极高的答案。

“老祖宗，你用的难道是阴阳共生术？”

这次任朝澜没有否认，而是默认了任少泽的猜测。

任少泽拧起眉头。

阴阳共生术的后遗症，对于被复活的人，确实是影响最小的，但对施术者来说，整个施术过程却宛如炼狱。

阴阳共生术整个过程，是施术者将自己的命格，从神魂上一刀一刀切割剥离下来，然后自己转入命格次宮，将命格主宮让给受术者，从而让对方复活。

简单来说，就是施术者将自己的生命拿出来，共享给受术者的法术。法术成功后，受术者将会成为命格的主导者，施术者则退为附庸。若是被复活的受术者死去，施术者也很快会跟着死去，但施术者亡故，被复活者却不受影响。

相比任家阴尸阵，阴阳共生术这种复活术，要付出代价的只有施术者。代价相对比较小，但成功的要求却是苛刻的。

阴阳共生术不仅难度极高，而且必须施术者心甘情愿让出命格主宮，中途不能有一丝的迟疑和犹豫。然而，要从神魂上剥离命格，神魂就要承受难以想象的痛楚折磨。由于过程痛苦，几乎没有人能坚持到成功。而且这个法术一旦失败，施术者没多久也会死亡。

因此，虽然阴阳共生术确实是一种能够复活亡者的禁术，但过高失败率和寻常人难以忍受的痛苦过程，却极少有术士愿意去尝试。

老祖宗愿意为杨纪清做到这种地步，他对杨纪清的那份感情，根本不是喜欢那么简单了。

任少泽想说不值，但值不值不是他这个局外人能评判的。而且这话要是说出口，他家老祖宗多半是要跟他翻脸的。

任少泽沉默片刻，仔细想了想，又感觉有些地方说不通。

“等等，老祖宗，你的阴阳共生术既然是成功了，为什么你们400年后才复活？”

阴尸阵可以通过不断跟他人借阳寿运势，来延续寿命，从400年前活到400年后不成问题。但阴阳共生术复活人用的是施术者的命格，继承的是施术者所拥有的寿命，他们老祖宗再长寿，也不可能拥有400年寿命啊！

“因为这阴阳共生术在400年前并没有成功。”

任朝澜垂下眼帘，想起当时他在山腰义庄，跪在杨纪清的遗体旁，一次又一次地施展阴阳共生术，杨纪清却一直死气沉沉地躺在那里的模样。

“阴阳共生术能够生效，纯属偶然。如果我没猜错，应当是在400年后的机缘巧合下，在地脉气运呼应的催化下，我的阴阳共生术最终才得以成功。”

任少泽恍然。

这就说得通了，400年前阴阳共生术没有成功，杨纪清死了，所以老祖宗才会在不到半年后，也跟着亡故。

老祖宗身体并无病痛，即便为杨纪清之死郁结于心，在短短半年内撒手人寰，也是说不过去的。因为阴阳共生术失败，受术者死亡，施术者跟着亡故，才是促使老祖宗在半年内过世的真正原因。

400年后，当年失败的阴阳共生术，在偶然下被促使成功，杨纪清复活，跟其共享命格的老祖宗，也就跟着复活了。

任朝澜稍作停顿后，又对任少泽道，“你晚点给我一份Z市的地图，我看看我的墓地和杨家祖坟之间的地势走向，确定一下我的猜测。”

“好的，老祖宗。”

“还有什么想问的吗？”任朝澜又道。

“暂时没了。”任少泽回道。

“那就开车吧。”

任少泽转过身去，重新发动车子，驾驶着车子前往B市的任家老宅。

任朝澜离开小楼的第三天，小楼来了两位客人——江睿和秦展枫。

江睿之前因为注重消防安全，积极扑灭路边焚烧的纸扎人，惹得阴魂上门给他当“田螺姑娘”，是秦展枫介绍了杨纪清他们帮他，才将那阴魂送走的。