论如何为封建婚姻添砖加瓦(25)+番外

街坊自然无不答应。

花乐乐捡了几件衣服包好，便将大门一锁，跟着花大郎二人回娘家。

这古代的交通基本靠走，尤其是穷人，单靠一双腿就能走遍全天下。三人穿过街道，从城西走到城南，出了城再走三四十分钟，总算是到了花家小舟停靠的码头，三人上了小船，花乐乐刚坐好，花大侄子就撑起竹篙，对着岸边的石头一推，小船便摇摇晃晃地离了岸。

因回去的路是顺流，不必太费力撑船，只需花大侄子时不时撑杆摆船头而已。轻舟而下，岸两边的景致不断向后退，花乐乐望着一派潋滟的水光山色，心情极好，要不是怕露馅，她都想来几首了。

哪知她没开嗓，花大郎倒是唱起来了，歌声悠扬婉转，仿佛水波一般清亮，调子时高时低，如同时不时跳出水面的鱼儿……

“小船晃悠悠，

划桨手把手，

青山啊青山，

你莫跟我走；

大鱼啊大鱼，

快跳上船头；

福总在前头，

我亦往前走，

祸总在后头，

追也追不上咧！”

……

船行至水流较急处，花大郎唱罢，取出挂在船尾的竹篓子，这竹篓子挺大，篓口的直径约莫一米，篓子底部收缩至一半，编织的竹篾有小指粗，编的时候留出来的孔眼有鸡蛋大小。

花大郎将篓口两端系着粗绳的竹篓丢进水里，竹篓很快沉入水里，行船速度不可避免地慢了一些，花乐乐从梅娘的记忆里知道，这段河流鱼多，多半是能网到鱼的。

果真等小舟即将拐往清溪时，花大郎将竹篓拉起来，篓子里有十来条鱼，最小也有三指宽。古人不一定都具有什么小鱼不抓留长大的环保意识，但如果竹篓的孔眼编得密了，小舟势必被巨大的竹篓拖拽了速度。顺势而为，是古人对自然索取生存物资的长久之理。

望着活蹦乱跳的鲜鱼，花乐乐开始想象它们的做法，暗暗吱溜着口水一直到花家。

小船在一个小渡口停下了，说是小渡口，真没夸张，一块木板和两根木头就搭在一起支在岸边，恰好有两个孩子在边上钓鱼，看见了花大郎的船，立即把竹竿丢了，雀跃地跳起来，“祖父！阿爹！你们回来了！”脚下羸弱不堪的木板随之震动，花乐乐看了暗中捏把汗，不会倒塌吧？

“接住！”花大侄子将船绳朝岸上抛过去，那大个的孩子一把接住，熟练地将船绳绑在了渡口边上的歪脖子树上。待花乐乐三人上岸，“阿爹，您买了什么好吃的回来啊？”两个孩子期待地问，还没得凑近，花大侄子便挥手赶人，“去去去，你们的小姑奶奶回来了，还不快叫人！”

一大一小冲着花乐乐齐齐叫道，“小姑奶奶好！”

花乐乐被这称呼囧了一下，连忙掏出前些天张屠户给的一包糖块，“……大猫、二猫，”她翻着梅娘的记忆叫人，将那油纸包着的糖块递给二人，“拿糖去分给其他人吃吧。”

两个小孩在自家老爹的点头同意下，飞快接过那包糖，“谢谢小姑奶奶！”然后四条小短腿如同装了四缸发动机一般，往家里跑得没影，还能在田埂间涧溪边听到俩人的嚎叫，“阿娘！阿祖！小姑奶奶来啦！”

花乐乐三人走到了花家，花大郎还没到门口就扬声叫道，“爹、娘，你们看谁回来啦？”话音没落下，花乐乐就看到一群人从门里蜂拥而出，男女老少围着花乐乐叫个不停，“小姑姑来啦！”、“小姑奶奶！”、“小姑子回来了。”

花乐乐望着黑压压的人头，感觉头皮有些发麻，“都在啊！”

花老爹和花老太生有梅娘兄弟姐妹四人：大哥有三个孩子；二姐嫁到清溪上村，已经是祖母级的人物了；三哥有四个孩子。侄子辈大多取了亲，像花大侄子作为长孙，已育有三个孩子，最大的是个姑娘，正在议亲当中。

因父母在不分家，花家四代同堂二三十口人全部挤在一起，所以尽管花家的房子有十几间看起来地方挺大，实际上鉴于老百姓建房子不能僭越，总是免不了磕磕碰碰的。

一个四十岁出头的白胖女人嗤笑出声，“快到冬至了，大伙儿都忙着上供的事情，不在家里能去哪里？”

这个嘴巴像刚吃了辣椒的女人就是梅娘的二嫂，梅娘和她处得不太来。

花乐乐不跟她计较，走近花老爹、花老娘身边，在他们面前蹲下，冲两个头发全白的老人叫道，“爹、娘。我回来了！”

“哼！”花老爹扭头，不让人看见他红了眼。花老娘眼神已不大好，她睁着眼睛左右端详，红着眼睛突然伸手拍了花乐乐的脑袋一巴掌，骂道，“小没良心的！”