一时颜神佑也换了衣服来，一家三口吃了饭，颜神佑已经很悃了，还挣扎着跟姜氏的肚子说了两句话：“你要乖啊，我今天去找了人，以后只要你乖了，谁欺负你，我带人揍他！不过你要是男孩子，顶好自己去揍回来！”
这么暴力的胎教……姜氏越听越觉得不对劲：“去去去，歇着去！”
颜神佑打个哈欠：“那我去歇着了，阿爹阿娘也都很累了，也歇一会儿罢。睡醒了，我再来跟爹娘讨较怎么安置那些人。”
姜氏没好气地道：“这个还指望你来收拾？我早叫他们备下你后面那处院子了，够她们住了。衣裳也尽有的，来了先叫她们洗澡洗头，不要把虱子跳蚤带进来！原来的衣裳一件也不用她们的。”
安置费有了！
颜神佑笑道：“那我去睡啦～”
轻快地招呼阿琴：“咱们一处去打个盹儿罢。”
阿琴道：“好。”
跟着颜神佑回屋歇息去了。
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颜神佑回来却被阿兰好一顿说：“小娘子若要人，叫他们选了好的，调-教好了送进来才是正经。自己大热天的跑出去，怎么像话呢？万一中了暑，又要叫人着急了。再聪明，也才七岁，可小心着点罢。”
颜神佑悃得要死，连连点头：“是是是。”阿兰说什么，她都答应着。
阿兰看这个样子，也不好再说她，给她放了被子，看她踢掉了鞋子，帮她除了袜子。又拿湿巾给她擦了脚，才给她放下帐子，让她睡觉。
颜神佑还计划着睡饱了起来跟父亲讨论一下长期的“军费”预算与管理问题，岂料还睡得正香，就听到有动静。迷迷糊糊爬起来，问道：“怎么了？”
阿竹回道：“听说是老家里，去了的老将军的伯父家找上门来了。”
“啥？”
作者有话要说：[1]这是曹魏时期屯田比较常见的做法。分军屯和民屯两种，军屯抽税更高。说起来，大家无法想像支持魏晋风流的底层人民的日子有多辛苦。尤其是大批贱籍，比如部曲兵，国家规定到一定年龄不必服役，但是六、七十岁只要不死，依旧当兵的也不算少。冬天连冬衣都置办不起。不夸张地说，跟解放前旧社会，差得不算太多了也。
☆、52·祖母教孙女
颜神佑想了一阵儿,才想明白这个“去了的老将军的伯父家来人了”指的是谁。这不也不能怪她一时反应不过来,自打她落地,基本上就没听到过什么关于颜家老家的讯息。能反应过来，还是因为她脑筋转得快。硬生生从记忆的犄角旮旯里翻腾出了不知道哪一年听到的只言片语。这要是个真小朋友,这会儿十个里有九个想不起这是谁。
这就是颜家的大伯家了。
这可不得了！
他家算是颜启的仇人,楚氏的半个仇人——全个儿的是颜启。
以上是颜神佑自己的判断,这个判断,不中亦不远矣。
却说姜氏听说老家来人，虽然奇怪怎地跑到这里来了，还是命人把颜神佑打扮好了带过去。这是一家人，没有道理长辈来了,晚辈还躲着的。姜氏要躲，还有理由,颜神佑是没理由不去的。当下一家三口收拾好了，颜肃之还说：“你别去了，我带神佑去，那一家听说不是好人，别冲撞了你。我到时候怕顾不过来两个——那是一家子的破落户儿！”
姜氏嗔道：“又胡说，我还没到身子笨重的时候呢。不要教坏闺女，她正在学事的时候呢。长房来人，又是长辈，她须得去见。”
一家三口还没到前面会客的大厅，就远远听到了菜市场的音效。颜肃之丢了个眼色给姜氏：怎么样？我没说错吧？
快走两步，就看到了厅上的情景，真是热闹极了。
颜老娘正在破口大骂：“从来你们就欺负我们孤儿寡母呀！现在人死了都不叫他安生呀！我儿这是造了什么孽呀！与你们颜家光宗耀祖，死了还要受你们的气呀！走呀，我跟你们去衙门说理去！”
颜老娘这么生气，自然是有原因的。
颜启父亲早死，颜老娘就背了一个“克夫”的名头，很受了颜启祖母的一些闲气。但是颜启长得好，老太太挺喜欢这个孙子的。这就不太好了，因为颜启他大伯，也有儿子呢。别以为只有富贵人家才会争家产，哪怕只有两间破屋的乡民，各自娶了媳妇儿之后，也得有许多人要分个你我。
颜启他大伯呢，还有一点点大家长的意思，倒是要照顾一下侄子。他伯母就有些小心思了：颜启年幼，颜老娘一个妇道人家，都干不了多少活计，还不是得颜启大伯出力耕种？都这样了，婆婆还要偏疼二狗？——插一句，颜启他堂哥就叫大狗。
伯母果断不干了，不能干啊！我男人给别人儿子当爹去了啊这是？一样的东西，得尽着小杂-种先挑？！WQNMLGB！大伯母是个乡间泼妇啊！什么话都敢骂，还骂得花样百出，特别顺溜。
大伯娶个媳妇儿不容易，真的，穷人娶老婆不容易！家世好的女人是人家老婆、漂亮的狐媚的是人家小老婆、能干点又有些姿色的当了人家侍婢、有特长的给人当个歌伎啥的……有权有势又或者是有钱的男人，一人占了几十个好资源。哪怕有剩女，人家也看不上你这没用的啊！
大伯果断萎了。
别看这位婆婆对那个“克夫的”有本事，对这个丈夫还在的，就一点本事也没有了。丈夫死了，她还得指望着大儿子养老呢。所以直到死，她都没再敢向着颜启，气闷时只好拿颜老娘开涮。
颜启母子过得是真心苦逼，要不是遇上这乱世，估摸着颜启连媳妇儿都难娶得上了。别的不说，就说分家吧。虽然法律上说，父母在，不得别籍异财。但是，在乡间真没那么多讲究。一般就是爹死了，哪怕娘还在，就要邀请娘舅家来人做个见证，给兄弟们分家了。这个事儿呢，属于民不举、官不究。哪有个御史没事儿天天盯着这些个穷人家里分家呢？盯着当官儿有爵的还忙不过来呢。
颜启这一房分家时就吃了大亏了，地分得少，理由是多了也耕不过来。房呢，没有单盖的，就只好住两间破烂偏屋，还是漏雨的。别人是“宁做太平犬，不为乱世人”，颜启是混得如鱼得水，最后混得出人头地了。
颜启的性子相当不好，他记着仇呢。自己衣锦还乡，接了老娘，理都没理大伯一家。什么？你说抗议？大伯是长辈，对他不礼貌是不合礼法的，要被参？颜启要是个守礼法的人，他至于死这么早吗？
还是颜老娘，也不知是斯德哥尔摩了还是怎么了，被这些人一哭求，就让颜启继续跟他们走了亲戚。这些人呢，也就沾了颜启的许多光，过上了好日子。千不该万不该的，颜启堂妹太蠢，得罪了人家表妹，全家被发配回去了。熟知颜启性格的大柏一家屁也不敢放一个，灰溜溜走了，一直不敢露面儿。
现在颜启死了，他们又出来蹦跶了。
人是楚氏派去请来的，倒不是楚氏看重他们，实因大家还是一宗，没有兄弟死了不跟人家长房汇报的道理。按照宗法，颜启官再高，也是二房，正经的长房是大伯。哪怕颜启做了皇帝，正经论起来，大伯还是居长。长房要说什么话，尤其是家族宗法继承之类的，二房就不能当人家是放P！这，就是宗法。【1】
当然，事情到了皇家，总会有许多其他的……嗯，不可言说的操作。
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大伯家接到消息，伯母就说：“钱财来了！”他们家自被颜启打发出京，就过得越来越差，颜启是个不讲理不要脸的人，对仇人，直如秋风扫落叶，是一点接济也没有的。日子紧巴巴，自然想要揩油水。可恨颜老娘原在封地的时候，颜启安排了上百士卒看家，不许大伯家去打秋风。大伯虽觉得自己是大家长，却是怕了颜启了，他们靠着在京中死命搜刮来的细软，勉强度日而已。
儿女各自婚嫁，倒是借着颜启的名头高攀了几个财主，只可惜人家财主也不傻，不多时就摸清了底细，自然不会让他们占便宜。儿媳妇也带着嫁妆离婚另嫁了，女儿也被寻个由头休回。
眼看要断粮，楚氏派来送信的人到了——颜启死了！
所以大伯母才说“钱财来了！”
也是他们夫妻大意了，以为颜老娘好哄（确实，有历史经验为证），楚氏好欺（假的，当时那是因为时机不成熟她才没翻脸），颜孝之兄弟是晚辈（正确，孙子辈儿了），大好的机会，可以一举脱贫致富。
他们以乡民的生活习惯，认为颜启死了，儿子们要分家，必要争家产的。到时候伯父老舅都得到，伯父、老舅偏向谁，谁就能分得多。许多不肖子孙为了能比兄弟多分一点东西，还要偷偷向伯父、舅父送礼。颜启家产丰厚，这些个儿子们会不想争吗？想争？快来孝敬大长辈们吧！