（综同人）过度消费5t5后，我穿成了咒胎九相之母(105)+番外

“我相信妄叶大人。”男人剧烈地咳嗽起来，“其实我已经得了咽喉癌，没什么好遗憾的了，除了我女儿的仇，已经过去二十年了，我还是无法释怀。”

“……是我错了吗，许多人都劝说我开始新的生活，可我……”

“你没有做错事，憎恨要长长久久地继续下去才对，爱会消逝，唯有恨才是支配人行动的源动力。”

“你的心愿，大祸津日大社接受了。”

目睹一场灵魂交易的太宰治和江户川乱步打开了新世界的大门，太宰治立刻拿出了营业的招牌表情，他开始撒娇了，“灾厄小姐为什么没有吃掉祭品阿治呢？”

“因为阿治太可爱了吗？那为什么没有吃掉乱步呢？”

“因为我不吃人哦。”

“诶？那狐狸不是把我们献祭了吗？”

妄叶轻轻接过狐之助，将神力分了一点点给他，狐之助承受不住地变回原形，晃晃悠悠地站都站不稳，妄叶的神力对他来说太上头。

神明冷酷的金瞳注视着太宰治，宛如冰川般的寒冷，“因为我其实对美少年不感兴趣，是后人的以讹传讹。”

“故事要从我开了一个玩笑……却被辉利哉当真、不，讹上了说起。”

人活百岁，所说皆是故事。

乱步和太宰都非常喜欢听故事，两只狐狸也是第一次听。

狐之助有些不乐意，他怎么感觉妄叶大人更喜欢这两个人类……不过他也知道，妄叶大人的喜欢包裹在险峻冰川中，埋藏在数百米深的冰盖下，存在于宇宙寂静无声处，她像是天平称量每个人的价值以价值的高低决定喜欢的程度，能把他的妖力一巴掌拍消失掉，太宰治确实有着高度价值。

小狐狸……外表是小狐狸模样，其实比累还年长的神使想到。

江户川乱步和大阪津五郎熟知妄叶的传闻，一下想起辉利哉是谁。

“是您的童养夫！”

辉利哉一生未婚，至死以妄叶的童养夫（未亡人）自居。

他们的关系一直是论坛居高不下的热点话题。

“我死掉时辉利哉和乱步一样大哦，不对，好像比乱步小一点。”

“乱步乱步的，妄叶大人很喜欢乱步吗？”

“啊，当然了。”

“我也很喜欢太宰呀。”

“你们都是我重要的饵食。”

“饵食是什么可怕的东西！”

“说储备粮会更好一点吗？”

玩闹片刻后，妄叶对恋恋不舍的津五郎说：“我们的相遇结束了，我会完成你的愿望。”

“好的，再见，妄叶大人。”

津五郎的身影从神社消失。

指尖触碰空气，映出时光之轮似的水波纹，蓦地，无数纸张从旋涡飞出，扑棱淹没三寸厚的地面。

江户川乱步仰头拿下盖在脸上的纸，纸上写满了文字，“没见过的字。”

“是神的语言。”妄叶摊开手，所有的纸再一次移动落在她手上，“这是津五郎一生的轨迹，全都记录在此，他遗忘的事，他错过的事，他所有的可能都记录于此，人类的一生有无数选择，无数选择造就无数可能，很有趣吧。”

“我……也有吗？”太宰治问。

“当然。”妄叶撩开他遮住一只眼的刘海，“你的一生，恐怕这间屋子装不下……要向我许愿吗？”

太宰治定定地看着她，摇了摇头，“我不太想知道。”

“有时拿了剧本，反而会觉得没意思。”

“还是没有剧本更有趣一些。”

乱步肯定道：“我也这么想。”

第53章

荒神分为三种：作为火神在屋内祭祀、作为宅神或村神在屋外祭祀,以及牛马（打工人?）的守护神。①

日本有很多人都信仰作为火神的荒神。②

它多被供奉在地炉或厨房中，也有人认为它是一种寄居在吊钩或地炉里的神。③

荒神很容易动怒，它还十分讨厌女性,是暴戾之神。④

人们会用稻草制作的蛇祭祀荒神。有些地方还将荒神称作“牛荒神”,会将牛烧死来祭祀它。⑤

擂钵街，一处荒神发怒形成的爆/炸坑，坑底几乎无人存活，而中心废墟之外的人们都失去了家园，政府早早放弃了横滨,横滨也放弃了钵擂街，明明生活在21世纪,这里的人们却过着一两百年前贫民窟的生活。

拾荒者蹲守在垃圾倾倒区外伺机争抢生存物资,那些有钱人抛弃的东西对于他们来说都是珍贵的资源。擂钵街到处是低矮的“房子”,集装箱堆成、废墟里捡拾的建筑材料搭建而成，没有人能数清楚多少人生活在爆/炸坑中。

也没人看过一眼擂钵街的孤儿。

在这恶之花盛放之处，有一名还是少年的好人,收养了几个孤儿,他是一名年轻卑微的港口黑手党底层成员，拿着微薄的薪水干着厚道的好事,名为织田作之助的好心少年刚刚卖掉了一斤黄金，换回一口袋万元钞票,他茫然地盯着金所镜子里自己憔悴的倒影。