碎铁衣(309)+番外

首先要注明的是，本篇文灵感来源是剧版《琅琊榜》，这也是全文不入v的原因之一，这一点我在7月份的评论中就注明过（当时未标注剧名），但不认为本文涉及到过度借鉴，若觉得这篇文与哪部作品相似，又嫌创作思路文字太长的朋友们请直接跳到文末看重点。

下面正文开始：

最终决定要写下《碎铁衣》是因为一句诗“地下千年骨，谁为辅佐臣”，搜索到的译文是“地下埋着千年的忠骨，其中有谁真正堪称辅佐之臣呢”，我对此的理解是忠臣也有可能是庸臣，因为忠诚未必表明此人有辅政之才，手中有权却空坐高位冷眼旁观，纵使不叛不逆，那么无功也是过，所以第一个人物出现了——温尧。

我赋予他一腔辅政的热切，但又让他心有顾虑，为了保全家人困囿于温府中，不得不停止奔赴自己的理想。

但我想，总该有人将他从中救出，而这样的人，当是个极有说服力的人物，他要有更高昂的辅政热情，以及令人信服的经历和能力，由此姜瑜和徐玢诞生了。

在我认为，他们身上应当能有些韩非子和李斯的影子，但也全然不同。他们要一起追求理想却道不同不相为谋，他们互相爱惜也生出过嫉妒，最终因为彼此的利益冲突而走向你死我活的结局。

原先我本想让姜瑜真的被毒死的，可我又想让感性绊住他们，所以增加了知己之情在他们二人心中的份量，在他们的名和字中分别加入了“瑜”“瑾”二字，意为美玉，只是美玉可以惺惺相惜，但一旦要相撞，唯有其中一块愿意自毁才能保全另一块，且不论原先做过的事是对是错，他们二人在自愿赴死的那一刻都做到了。

因为这三个人物的形象，原先我脑补的是百官恭候门外等待朝见的情景，甚至还想过文名要不要取为《谒金门》（“谒金门，唐教坊曲名，后用作词调名，调名本意即咏朝官等待君王召见。”以上内容源自互联网）。

那么这样的话，我的主角应该是个白衣卿相，但我不想这么写，我不想让所有人物都局限于朝堂之上，我要让他跳出去，怎么跳出去——让他对朝堂有怨恨。

那么有怨恨难免就要有报复，可弑君这种仇恨又太大了，那就是这个朝局要有动荡，所以才会让人心寒。而在古代，朝堂之争落到最后无非就是在争名利权势，甚至是皇权，所以这个国家的皇帝要无所作为，朝局才会被搅得暗潮汹涌。

如此一来，所谓有辅佐才能的忠臣和能胜任皇位的明君在故事最初始的时候必然不能留在朝堂中，所以我想到了太子坠江。而太子刘昭烨一直都是我内定的君主，所以我让他绝情又有情，敢作敢为又能隐忍不发。

为了将“辅佐”一词贯彻下去，取自于谒金门的谒门庄也就诞生了，我让我的第一个主角江时卿成了辅佐刘昭烨的副庄主，他不入朝堂，无所谓功成名就，更不想功高盖主，他只是对这个朝堂上的某些人或事抱有怨恨，所以他本质上就同姜瑜一样，行的是辅佐之事。

因此江时卿这个角色说到底还是从姜瑜引申出来的，不论是“江”这个姓氏的读音，还是“与川”和“淮川”中共有的“川”字，他们二人的关联就从姓名开始。

我对他人设的构想起源于《四重奏》里的台词“告白是小孩子做的，成年人请直接用勾引，勾引的第一步，抛弃人性，基本上来说是三种套路，变成猫，变成老虎，变成被雨淋湿的狗狗。”

再之后，将人物具体化是因为某天睡前脑海里突然蹦出了一段对话，也正是第31章里写到的——

“我倒是孤注一掷别无所求了，只是我死了，你舍得吗？”

“舍得。”

“哦，那便舍了吧。”

当时我在想，会说出这话，就代表江时卿这人会狠，而且应当会狠在对其他人珍视无比的东西不屑一顾。但人物的性格总要有一个塑造的过程，他若早先便是这种无所谓生死的心态，那也没道理会活到现在，更主要的是，联系之前的设想，这个人物还需要对朝堂的某些人或事有怨恨，所以他在说这话的时候，要么是口是心非，要么就是经历过痛彻心扉，还要孑然一身，向死而生，才能做到无所顾忌。

我一直在考虑如何让他痛彻心扉，是让他经受见过光明后陷入黑暗的痛苦，还是一直处于黑暗之中没机会见到光明的痛苦。最后我选择让他经历一种分明能见到光明却要身处黑暗，直到将要跨入光明时却眼见希望全数消失，最后还要回归到原点的那种痛苦。

我让他享受着家庭的美满却觉得自己不配拥有，自身条件良好却从小懦弱自卑，直到在闲言碎语的洗脑中接受自己的卑劣，不断失去自我，又在即将获得救赎后亲眼目睹所有美好毁灭，变成一只讨生的恶鬼，不敢正视人间的光芒，从此只为了报仇而活着，直到背负了这一切本该与他无关的痛苦之后，才让他知道自己一开始就不是得人垂怜的野鸡，而是掉落枝头的凤凰。