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愚人。(2)

斯肇开了车窗吹风,说:“是挺热的,秋老虎吧。”

朱天运没搭腔。斯肇把手绘地图找了个地方架着,眼角的余光扫过后排,后排除了行李还堆着两个纸箱。斯肇问道:“后备箱坏了?”

朱天运点了点头,摸了下挂在车内后视镜下的一块玉佩,指着手套匣说:“你拿盒带子。”

斯肇便翻出了一盒磁带。他在车上播磁带。车内又响起了朱天运的说话声,依然沙哑,多了几分平静,听上去十分随和:

“今天我们要讲的是人都会犯错误这个概念……”

一缕柔风钻进车里,车道收窄,轿车被一面石壁和一片茂密的树林夹在了中间。林深幽闭,不见天光。斯肇知道,他们已经进入大闽山了,正往山上爬坡。太阳被树枝拖进了密林掩埋了,秋风徐徐拂过,山里并没有那么热了,朱天运还在不停出汗。

斯肇又说:“过会儿换我开吧,你歇歇。”

朱天运还是一个字都不说,紧抿着嘴唇,换挡,打方向盘,专心致志,山路越走越窄,好几次过弯的时候,斯肇不得不把他这一侧的车外后视镜往里收起来,轿车才能勉强通过。好在前后都没有别的车,山路上散落着被风吹开的树语,车轮蹍过碎石的声音,还有那录音磁带里抑扬顿挫地说着话的朱天运的声音:“为什么我会说这是一个概念呢?难道这不是一个事实吗?是人都会犯错啊,难道不是嘛?其实犯错有什么要紧呢,知错能改,善莫大焉啊。

“但是,因为人,其实是不会犯错误的。你们是不是要觉得朱老师在开玩笑,在胡说八道?大家一定都听过‘人之初,性本善’是不是?是不是朱老师是这个意思呢?就是我们人本来都是很善良的,是在长大的过程中,因为生活环境,成长的环境,而形成了一些不好的习惯,比如贪婪啦,嫉妒啦,朱老师今天要讲的不是这些,要是你们是来听这些的,我觉得啊,这个佛教课啊,天主教会啊可能比较适合大家。

“我们在这里今天要讨论的是……是什么呢?先请大家回想一下啊,我们小时候,你一生下来就知道什么是对的什么是错的吗?你饿了就去吃东西,你用手抓东西吃,大人就说,你不能这样,你要学习用勺子,用筷子,用手是不对的,我可以断言啊,用手抓东西吃,是很多人人生中犯的第一个错误,是很多人第一次被大人骂的原因,但是大家仔细想想,这真的是错误吗?大人,也就是一个权威禁止我们这么做是出于什么原因呢?是因为如果我们在别人面前用手抓东西吃,大家是不会指责我们小孩子的,因为小孩子,不懂事嘛,大家只会批判说这个小孩没有礼貌,没有教养,缺乏基本常识,大家就会指责是这家的大人没有教好这个小孩,大人会被怪罪,会被非议,什么叫人言可畏,这就是人言可畏,但是人言针对的不是我们,但是因为人言,最终,心里会产生畏惧的却是我们,错误就被嫁接到了我们的身上,我们就觉得吃饭用手是错的,但是人是怎么进化来的呢?用手狩猎,用手吃饭,这是一种本能,这其实无关乎对错,所以我说‘人犯错’其实是一个概念,是一个群体性的,催眠式的概念,我们从来都不是犯错的主体,是群体制造出的一个道德标准,一个道德的审视是犯错的主体……”

朱天运的神色平和了一些,他跟着录音带喃喃复述了起来:“犯错的主体……人都会犯错……”

录音带里的朱天运说:“我们都说法不责众,也就是说很多人一旦都做了错事,是不会得到惩罚的,因此错误的行为,行径,不断地经由群体流传……”

车速渐渐放缓。斯肇这时说了一句:“钱的事你不用太担心……”

朱天运点了点头,他把音量调大了些。他看上去很平静了。

“就是在我们长大的这个过程中……”

山路坎坷,车子颠簸了下,车后发出“箜隆”一声。朱天运擦了把额头,双手紧握方向盘,嘴里念念有词:“世界上没有愚蠢的人,没有笨的人,只有不符合这个人所处群体的标准的人……罪犯也是同理……”

斯肇就问了:“小甄还好吧?长得挺高了吧?”

朱天运的音量陡然拔高,咆哮道:“我们的愚蠢实际上都是出于为群体服务!不是因为我们自身!!我们要做的就是祛除这些群体的错误!我们要净化整个群体!以达到净化自身的目标!!我们要承认自己的愚蠢!我们要直面自己的愚蠢!!一切都是为了!”

车轮蹍过一块大石头,车子又是一颠,后备箱里似乎有什么东西在来回滚动,好像有人在敲打车门。砰砰砰砰。